苗益田小军和石敦平上山采药。图/记者林大晋实习生丁伟
三七，祖安节风膏中最重要、最珍贵的药材。
去湘西，很少有人会在花垣镇停留。或者直接去边城，或者去十八洞村。
花垣镇作为城关，在当代旅游语境中往往被忽视。这是县城和城市的普遍尴尬。城市发展破坏了历史和自然景观，但仅仅以城市新形象吸引游客是不够的。
从长沙到花园镇需要六个小时。长期以来，这是一个很难到达的风景区。为镇压苗族而建的花垣镇，最终成为苗汉交融的中心，花垣河，将苗族与世界连接在一起。采矿将小镇推上了顶峰，尘埃落定后，小镇又恢复了平静。
"还珠格格中的尔康原型死于花垣."
花垣镇与湖南其他县城没有太大区别，除了偶尔有穿苗服路过的老人。他们习惯了普通话，就连当地的西南官话也很容易听懂。当地苗族医生小军，是带我们看老街的怀旧人。“没有老房子。”。他带我们穿过古老的五桥，那是浮桥街。浮桥街的布局没有改变。沿花园河而建，沿码头一路延伸。但是，码头已经不在了，老街上几间散落的木屋几乎倒塌。清代唯一的青砖建筑是陶佳府，隐约可以看到曾经水运的老街的繁华。花园河的另一边是保靖清水港，由一座桥连接。明代，花垣镇是保靖傅玄公司的园林。
花垣镇不是水运而生的小镇，而是因为战争而生。春秋战国以来，一路漂泊的苗族人就在湘黔交界的武陵山地区驻足。元朝时，在这一带形成了一个以腊尔山为中心的大型苗族社区，后称庙江。湖南省社会科学院研究员吴新富考证，“景区地理范围北起永顺、保靖土司，南至麻阳县，东至郴州府，西至茶坪头、酉阳土司，东南至五寨部，西南至铜仁府，长120里，长1200里”。包括湘西土家族苗族自治州的凤凰、花垣、吉首，贵州的松桃苗族自治县，以及周边的保靖、古丈、芦溪、麻阳、铜仁、秀山等地区。苗江苗族归化为家庭成员，但未服过王华，故称活苗。
明朝冲苗托业，进了这个泰国国王。
洪武元年，崇山卫置于老城，退卫为崇山千户。明代洪武三十年，镇西军民千余户安置于此，分镇西崇山124村，以高燕河为界，下四里为今吉首，后六里为花垣镇。花垣县原名“苗地六里”。六里苗地，令明朝侍卫脑残。驻扎在当地的官员抱怨说，接下来四英里的苗族人更遵守中国法律，但在边境与永顺发生了摩擦；在六里苗上，令人心惊肉跳，表面服从，背后造反，经常被永顺苗挑起进攻保靖。反复触摸，无可奈何。
直到雍正八年才被认为是“抚六里生苗”。两年后，与治吉多坪的永遂堂合设。虽然“永岁”是钦定的，但并不能保证刘力苗地的稳定，有时苗人还会反叛清廷。苗族最大的一次起义发生在干嘉年间。1795年，永岁堂花瓜村苗族首领石与赣州吴巴岳、凤凰吴半班、松桃邓等发动大规模反清起义，历时两年。云贵总督傅康安、四川总督贺麟也因镇压苗族人民起义而牺牲。所以当地人总说:“还珠格格里的尔康原型死在花垣。”
甘家苗民起义被镇压后，守卫景区的人觉得永遂府是“孤巢苗”，被苗民包围，于是在园中设立绥靖镇，修建石头城，将永遂府从吉多坪迁到园中。据老人们回忆，石城四角加宽加厚形成方形平台，外侧用城墙扶壁筑成，方便士兵站岗放哨。有五个门，东门叫太平，南门叫平静，西门叫归化，大北门叫陈宫，小北门叫银根。1953年，永遂改名华苑。然而，花和墙早已不见踪影。
花园河连接着小镇和世界
花垣镇因战争而诞生，但也因河流而兴盛。花垣河发源于贵州省铜仁市松桃苗族自治县冷水溪乡，流经重庆市松桃县、秀山县、花垣，向保靖注入酉水，经沅江入洞庭，经此河入海。
香川公路建成前，花垣以多滩浅水的花垣河与世界相连。桐油是花垣的特产，通过水路源源不断地运往远方。据《花垣县志》记载，20世纪二三十年代出口最为繁荣。代力吉、祥泰和等贸易公司将当地购买的桐油运到常德，再转运到武汉交给洋行买办，年销售量约3000桶。南方和北方的货物、外国的火和外国的织物也进入了曾经与世隔绝的沿河风景区。抗日战争时期，该镇短暂繁荣，沿海城市的难民涌入该镇。当时，商业繁荣，酒店众多，小说照相馆第一次出现在镇上。抗战结束后，难民陆续离开，但沿海城市的商业模式和新潮理念早已在这里埋下种子。
在花园镇，我们很难找到那段历史的记忆。在城市边缘看到更多废弃的矿山。花垣县被誉为“东方锰都”和“有色金属之乡”，锰矿储量居全国第二，铅锌矿储量居全国第二。20世纪70年代，锰矿和铅锌矿的开采和加工开始于浅层。上世纪90年代，花垣县作为全国先进县，甚至举办了典型的全国招待会，淘金者蜂拥而至。《国家矿业与人民矿业》创造了无数创造财富的传奇。“你不看花垣这个小县城，不知道有多少老板身价千万。”一位曾经投资过矿产的当地人士告诉我们:“投资500万，一个月就能把钱还回来。”从他激动的话语中，我们仍能感受到当年的狂热。新世纪，“环境风暴”来袭，小矿关停。
小镇被时代裹挟着抛出，最终回归平静，这是小镇的蛰伏。
作者/记者唐冰冰
参考文献:《明代湘黔苗江堡城墙研究》吴新富《花垣县志》花垣县地方志编纂委员会编《姜淼屯坊志》
版权归原作者所有，向原创致敬
