秦末，天下无乱。

在距离咸阳千里之外的淮阴，韩信遇到了麻烦。

站在韩信面前的是一个当地的屠夫。他看到韩信人又高又大，整天拿着剑，但他穷得要死。他还故作清高，很苦恼，想在众人面前降低韩信的威望。

“长得帅，比起一个不怕死的人，如果你不怕死，你会拿起你的剑刺我。如果你怕死，那就爬到我裤裆下。”

按照秦律，打架犯法，动武器是重罪。

他们被贬为俘虏，送往长城和历山徭役，其他人则被处死。

韩信看着屠夫，想了一下。他什么也没说，弯下腰，爬到裤裆下。

周围围观的人都嘲笑韩信是个“裤裆男”，胆小无能。

韩信不以为意，转身离开。

“软弱会救你一命，但你不能坚强”——来俊臣笔下的罗志敬

什么更重要？韩信能扛得住。杀屠夫容易，但杀了之后会被囚禁。

名誉、荣誉和尊严在生命面前一文不值。只有先活着，一切才有机会。

今天的屈辱，将来会得到千倍万倍的回报。

天下大乱，韩信从军，先是跟随项羽，后跟随刘邦。

之后，他计划消灭魏国、燕国、赵国和齐国的王侯，最终帮助刘邦消灭了项羽。

刘邦是楚王，韩信是楚王。

成为楚王的韩信，专门去淮阴找让他爬裤裆的屠夫。

屠夫见自取其辱的韩信成了手握生死大权的诸侯，顿时吓得跪倒在地，抖得像个筛糠，甚至还大喊求饶。

就在所有人都以为韩信会下令处死这个人进行报复的时候，韩信的话震惊了所有人。

“这个人，当他羞辱我的时候，我不能杀了他吗？只是杀了他没有名字，所以一直忍到现在，成就了今天。所以想封他为楚副将。”

在汉朝的制度中，这个副将相当于诸侯国的最高武官。

以前自惭形秽的人被提拔到这么高的位置，只觉得韩信胸怀宽广，既往不咎。

然而，事情并不像看起来那么简单！

"杨赞美别人，却没有感觉到别人的尴尬."——来俊臣《罗之景》

韩信被屠夫逼得爬裤裆。已经结束了。其他人都没提这件事，但韩信主动把它放在了桌子上。

就韩信而言，把屠夫留给自己的高官只会让别人佩服韩信这个人。

但是屠夫呢？

现在，恐怕全世界都知道这个屠夫之前给韩信带来的不快了。

尤其是屠夫还是韩信的官员，想起自己之前的所作所为，他非常害怕。谁知道韩信有一天会不会杀了他？

这种每天发抖的感觉恐怕比杀了他还难受。

“荣耀为众人所敬仰，但也引众怒”——来俊臣笔下的罗志敬

屠夫升任高官，看似是好事，实则是火上浇油。

诸侯国的最高军事长官需要专业素质，这是不用说的。

这个屠夫没有军事经验，没有军事功勋，晚上也没有背景。

这些跟随韩信多年的勇士如何为他服务？

尤其是这个人之前还羞辱过韩信。

因此，屠夫成为中尉后，必然会被边缘化、被排斥。

可以预料的是，屠夫这种高官也不会舒服，很难让大众信服！

“罪无真理，其罪可代”——来俊臣的《罗志敬》

古语有云，德不配位，祸不单行。

对于这个羞辱韩信的屠夫来说，也是如此。他做不到。

他可以由韩信坐在这个位置上。

在韩信放他走之前，他是在为别人演戏，以显示自己博大的胸怀。

而表演结束后，屠夫还在中尉的位置上，这是多余的。

当韩信说“杀人无名，所以隐忍在此”时，屠夫的命运早已注定。

韩信那些将领，不服屠夫，势必想把对方弄下来。

羞辱韩信的罪行已经被翻了，但是屠夫是在中尉的位置上，因为他的专业能力不匹配，他绝对会犯错。稍加引导，也许他会犯致命的错误。

到时候，请以此罪杀了韩信，一切都将名正言顺！

而韩信也可以杀掉那个羞辱自己的人，但是用的是不同的名字。

然而，当结果来临时，殊途同归。这有什么关系？

本来韩信双腿受辱的事没人知道，但韩信却翻了过来，判给了自己的高官。

它利用人性与自身无关的特点，劝所有受害者大方豁达，为自己寻求人性设计的光彩。

不相信你，但是如果你受了委屈，你身边的绝大多数人是不是都在劝你豁达一点，很少有人愿意为你出头？

利用人性的恐惧，让屠夫成为他的下属，给他内心的煎熬和恐惧。

他利用人类的贪婪和嫉妒，制造了屠夫的困境和杀人的理由，但韩信本人并没有参与。

这就是洞察人性的可怕之处。

韩信告诉我们，如果你的对手或敌人突然说让你走，你可以抓住它，但不要轻易相信。

事情可以翻盘，但心中的仇恨可能解决不了，合作更难。最好彼此保持距离。

如果你觉得可以相遇，可以欢笑，可以死去，可以在碗里吃饭。当新的矛盾出现时，是时候全面计算总账了。

我们每天都要和大量的人打交道，包括同事、领导、官员、商人等等。

为什么有的人混得好，有的人止步不前，有的人甚至越来越差？

其根源在于对人性的理解和利用。