17世纪60年代,一场伟大的革命开始了。在这场没有硝烟的战争中,手工劳动被机器所取代,人类仿佛坐上了时间的加速器,从而开启了一个新的时代。从此,随着科技的升级,梦中的每一幅画面都变成了现实,地理不再是阻挡人的理由。长途旅行成为那个时代新富们的宠儿,泰坦尼克号在人们有梦想、有激情的黄金时代应运而生。
▲现代旅游创始人
托马斯·库克于1808年11月22日出生于英国墨尔本,是现代旅游业的创始人和“现代旅游业之父”。第一个组织团体旅游的人也组织了世界上第一个全球旅游团。编制出版了世界上第一本团体游客旅游指南——《利物浦旅游指南》,并创造性地推出了一张带有最早旅行支票原型的代金券。
1841年7月5日,托马斯·库克租了一列火车,将570名游行者从英国中部的莱斯特送到拉帕夫勒参加禁酒令会议。往返11英里,团体收费每人一先令,免费提供午餐和含火腿肉的小吃,随后是唱赞美诗的乐队。
这项活动在旅游发展史上占有重要地位。托马斯·库克组织的活动被公认为世界上第一个商业旅游活动,因此他本人也成为了旅行社业务的创始人。这是人类第一次利用火车组织团体旅游,是现代旅游活动的开端。
1845年,托马斯·库克开始尝试成为一家商业旅行社,并在伦敦设立了自己的办事处,成为世界上第一家全职旅行社。
▲2019年9月宣布破产的百年旅行社
同年夏天,他第一次为了商业利益,组织了一次真正的团体游艺之旅。这次团体旅游是从莱斯特出发,经过几个地方的中途停留,最终目的地是英国西部的海港城市利物浦。整个旅程持续了一周,有350名参与者,并编写和分发了一本指南手册——《利物浦旅游指南》,这是世界上第一本旅游指南。
今天的旅行已经成为许多人的普遍做法。我们从一个地方到另一个地方,看不同的风景,品尝当地的特产,观察独特的历史景观,体验不同的文化习俗。似乎这就是旅行的全部。从2015年6月开始,旅行成为我生活的一部分。这五年来,我在几大洲之间来回奔波,途经27个国家,数百个城市,渐渐失去了未知世界的兴奋,尤其是在多次重游故地的地方,只是偶尔停下来感叹一些很特别的风景。有时候,城市就像人一样。不懂的时候总是抠空想去理解。你会深究它的历史,一点点剥开骗人的外衣,去寻找它的真面目,当你从时间的线索中发现一些超出你印象的东西时,你会为之兴奋、激动、欣喜。当你越来越了解它时,你会失去发现的动力。当你走在这些地方,一眼就能说出它的辉煌与衰落的故事,似乎它已经从一个特殊的地方变成了一个普通的地方。熟悉似乎是扼杀人们兴趣的主要原因之一。记得曾经在网上流传的一个笑话说,旅行就是从一个人累的地方走到一个别人累的地方。仔细想想还是有一定道理的,但是这个男人的出现,让我从越来越无聊的生活中解脱出来。他就是阿兰·德波顿,他是英国著名的天才学者。
▲阿兰·德波顿
英国作家阿兰·德波顿将旅行视为一门艺术,他认为阅读虽然可以让人在文学作品中认识到自己,但它可以让我们以哲学的方式看待自己的困境,可以让我们更隐秘的方面,比如我们的愤怒和我们的愧疚,在某一页书里得到承认。然而,这种旅行中的漂泊感可以给人足够的视野、观察力和同情心。因此,在他看来,真正的旅行必须是旅行者的心灵和目的地在哲学和文化上的共同和默契。
▲旅行的艺术
德波顿的《旅行的艺术》一书,为大家打开了看待旅行的独特视角,让你思考什么是旅行?我们为什么要旅行?当你跳出美丽的风景、宏伟的建筑和美味的食物,你会更加关注目的地意想不到的、更重要的事情。静下心来倾听路上的每一分钟,感受风和阳光带来的变化,发现路上细微的差异和情感故事。有人抱怨是因为长途飞行的疲劳和简单的飞机餐,也有人在万米空的高空看到不同形状的云时充满满足感。有人因为天气不好拍不出好看的照片而生气,也有人看到街头艺人激情四射的表演,回味无穷。同样的风景带来完全不同的心情和体验。
旅行的艺术
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“承认实地考察和预期考察的基本“区别”,这样才更贴近现实,更有益。
人类的情感受制于一种僵化和不宽容的逻辑。如果我们想象眼前的美可以带给我们快乐而忽略了这个逻辑,那我们就错了。无论是令人愉悦的东西还是真实的东西,我们幸福的关键似乎取决于这样一个事实,即我们必须首先满足一些更重要的情感或心理需求,例如对理解、爱、宣泄和尊重的需求。
只是一旦生气,我们就无法再享受整个酒店的所有魅力。如果我们对这种愤怒的力量感到惊讶,那是因为我们误解了影响我们情绪的关键因素。
飞机的起飞给我们的心灵带来愉悦,因为飞机的快速上升是实现人生转折点的绝佳标志。飞机展览的力量可以启发我们思考人生中类似的、决定性的转折点;它让我们想象有一天,我们可以努力爬起来,摆脱现实中迫在眉睫的生活困难。
陆地上看似杂乱无章的街道,现在似乎经过了精心的规划和安排。我们的眼睛试图将此刻看到的东西与之前的认知联系起来,就像用一种新的语言读一本熟悉的书。
孤独是我此时的心境,但这一次,孤独是如此温柔,它让我快乐,因为此时的孤独不是那种让我体会到心境与环境的反差而感到痛苦的孤独;
它来自一个陌生的人群。在座的各位都明白,沟通的障碍是客观存在的,对爱情的渴望是很难实现的。这里的建筑和灯光无疑凸显了此时的孤独气氛。
接受比自己伟大的,接受自己不懂的。这个世界对约伯来说可能不合逻辑,但这并不意味着这个世界本身就是不合逻辑的。我们不能用自己的生命去衡量一切,但我们应该通过壮丽的景色来提醒我们人类的渺小和脆弱。如果这个世界不公平或者不可理解,壮丽的景色会提醒我们这个世界就是这样,没什么好大惊小怪的。宇宙的力量可以移山移海,而人类只是小娃娃。从壮丽的山河中了解我们的局限性是非常有效的,否则我们可能会在日常生活的变化中感到焦虑和愤怒。大自然不仅藐视我们,生活本身也是难以承受的压力。然而,大自然中广阔的空空间充满了善意和尊重,提醒我们超越自己的一切。如果我们花更多的时间和他们在一起,他们会帮助我们接受不可理解和令人痛苦的事情,接受我们最终会化为灰烬的事实。
在遇到美的那一刻,我们会有一种强烈的冲动,那就是一种想要紧紧抓住它的欲望:把它据为己有,让它成为我们生活中重要的一部分。我们有一个迫切的愿望要表达:“我在这里,我看到了它,它对我来说非常重要。”
为了丰富你的生活,从旅行中得到什么?尼采提出了一些建议。他想象有一个人对德国文化的现状和任何改善它的尝试感到沮丧。这个人去了意大利的一个城市,比如锡耶纳或者佛罗伦萨,发现了著名的“意大利文艺复兴”,只是因为几个意大利人的努力。凭借运气、毅力和合适的赞助商,他们改变了这首歌的社会风尚和价值取向。这位德国旅行者学会了从其他人的文化中寻找“过去丰富和完善了‘人’的概念的东西”。尼采也说过:“历史上总有人一次又一次地反思过去的大事。他们从中获得力量,深刻感受到人类生命的光辉。”尼采建议的第二种旅行方式:通过历史了解我们的社会身份是如何形成的,从而获得一种延续感和归属感。以这种方式旅行的人“超越了他短暂的生命,觉得自己是他的住所、种族和城市的灵魂”。他可以凝视古建筑,体验“一种幸福”,即他知道自己的存在并不完全是偶然或任意的,而是过去的继承者和成就者。因此,一个人的存在是合理的,它确实有其存在的意义”。按照尼采的说法,我们从旅行中带回来的可能不是1600株新植物,而是一系列微妙而无足轻重的想法,丰富了我们的生活。"
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这个“旅行的艺术”不是生活的艺术吗?旅行是生活的一部分。当你能好好旅行时,生活在任何地方都找不到。换个角度和思维模式,或许平凡的生活会变得更好!
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