本文作者是葛教授。葛教授是香港科技大学荣休教授,清华大学物理系教授,现任北京大学客座教授。葛教授授权我发表这篇文章。
反复构思读书笔记,记录自己在阅读和欣赏文章中看到和得到的东西,总是很难开始,主要是时间有限,使用不畅,一直举不起笔。现在以“三际”的形式再试一次,不管时间,如果有什么,记住它,如果没有什么,鼓励它。
德意志民族盛产哲学家和音乐家,他们都创作了严肃的精神作品。她还以严谨、精确、坚韧和勇敢而闻名。只是在浪漫气质上,她似乎比法国和意大利“不那么风骚”。但别忘了,她还贡献了伟大的文学明星歌德和席勒,而他们都分享着德国人的气质,那就是作为作家和诗人,他们也是伟大的思想家和哲学家。
贝多芬
席勒
在德国乃至全世界的古典音乐家中,贝多芬是无可争议的大师。贝多芬最著名的D小调第九交响曲第四乐章。他和诗人席勒一起为全人类谱写了不朽的史诗《欢乐颂》。
值得注意的是,在这部D小调交响曲中,第四乐章采用了“D大调”,这是由于小调和大调的主音和音阶结构不同。大调一般清澈明亮,小调一般柔和优雅。大调的主音以第一个音发出“1”,即“做”,尤其是最后一个音,通常以主音结束;而小调的主音听起来像“6”,也就是“la”。《北九》的前两个乐章都是D小调,悲壮而富有战斗精神,是贝多芬个人命运的写照。第三乐章是降B大调的慢板,转向哲学沉思。D大调第四乐章犀利刚毅有力,音乐与合唱相得益彰,充满了理想主义的阳光和对未来的美好向往,这既是整首歌的精髓,也是人类音乐宝库中的璀璨明珠。
我们来看看《北九》第四乐章合唱部分的《欢乐颂》的主旋律:
在两次重复时,长do音“1–”结束,这是雄伟的,有力的和有意义的。《欢乐颂》激昂的歌词和戏剧化的旋律唱出了人类不懈追求自由、平等、博爱的内心。欢乐颂赋予了人们无与伦比的奋进精神和不屈不挠的战斗意志。在这场运动的最后,这种“欢乐”的氛围被烘托到了极致,整部作品的高潮部分为人类呈现了一幅灿烂、蓬勃、和谐的世界美景。
贝多芬之所以选择席勒的《欢乐颂》作为《北九》的结尾和高潮,是因为他认同席勒的想法。席勒是德国伟大的戏剧家、诗人和哲学家。他举世闻名的代表作有《阴谋与爱情》、《威廉泰尔》、《欢乐颂》等。《阴谋与爱情》被改编成无数的戏剧和影视作品,由意大利作曲家罗西尼改编的歌剧《威廉·泰尔》也因其华丽的序曲音乐而闻名。这两部作品的主题是反抗等级制度和专制统治,歌颂为自由而进行的悲剧性斗争。
席勒的文学创作直接反映了他追求民主、自由和独立的哲学思想。在美国哲学家弗兰克林著名的《哲学史》1中,席勒被认为是德国古典哲学创始人康德的继承者之一:“经过席勒、伦霍尔德、费希特、谢林和黑格尔的努力,哲学已经成为德国最受尊敬的研究学科之一”。德国哲学家弗里德里希·贝瑟甚至把《席勒2》写成了《哲学家》,席勒将其改名,驳斥了新康德学派对席勒的漠视。他认为席勒作为诗人和哲学家,是一位艺术与哲学相结合的美学大师。席勒的哲学严谨而深刻,既继承了康德的批判哲学,又深入研究了前康德的美学发展,包括英国的休谟、法国的狄德罗和卢梭等。因此,席勒的论文涉及面很广,被认为是最难读懂的哲学之一。
从历史的角度看,席勒的美学思想深刻影响和启发了浪漫主义艺术和德国唯心主义流派;席勒试图从哲学的角度回答一系列基本的美学问题:“艺术的价值在哪里?”“造成悲剧的压力是什么?”“美是主观的还是客观的;是理性还是感性?”还有“艺术和道德有什么联系?”等等。贝瑟认为,席勒继承了康德伦理学的合理内涵,但剥去了它神秘的外衣;换句话说,席勒接受了康德的严谨和理性,但拒绝了所谓的超越世界的至上主义,取而代之的是完全内在的、世俗的感情。
康德,1724,4,22 - 1804,2,12
席勒的审美自由观也突破了康德对自由的道德限制。席勒认为自由是人类所有权力、感性和理性的自动诉求。然而,道德是历史和教育的产物。
在追求自由的道路上,席勒也深受法国大革命先驱、启蒙运动代表卢梭的影响。卢梭是自由、平等和博爱的倡导者。他有一句名言:“人生而自由,却处处被枷锁束缚。”
让·雅克·卢梭1712,6,28 -1778,7,2
席勒的代表作《欢乐颂》体现了他的哲学思想和社会理想,讴歌欢乐,弘扬博爱。由贝多芬作曲后,以深刻的意境和极大的激情成为不朽的人间颂歌。
我们来看看贝多芬摘录的席勒《欢乐颂》:
“哦,我的朋友,为什么还是老一套
或者让我们唱歌
加入欢乐的合唱
欢乐,欢乐,欢乐的女神是神圣而美丽的
灿烂的光芒照耀着大地
我们心中充满热情
到你的寺庙来
你的力量可以让人
消除所有差异
在你闪耀的光芒下
世界上所有的人都是兄弟
谁能成为一个忠实的朋友
给予高尚的友谊
谁能得到幸福的爱情
来和大家聚一聚
真心相爱
找一个知己
如果没有这样的意图,
不得不让他哭
在这片美丽的土地上,
宇宙万物在一起是幸福的
所有的人,无论善恶
他们都有福气
它给了我们爱和酒
生死与共,好朋友
它让所有生物分享快乐
天使也大声歌唱
快乐就像奔跑的太阳
在那美好的一天
朋友,勇敢向前
快乐就像一个去打仗的英雄
亿万人民团结在一起
每个人都彼此相爱,彼此相爱
朋友们,在那一天/
慈爱的上帝会照顾我们
数亿人虔诚地崇拜
崇拜慈爱的上帝
啊,在星星上找他空
上帝在那天空
贝多芬用灿烂的音乐表达了席勒优美的诗篇,雄壮的音乐震撼人心,展现了世界大同、人与人之间大爱、无限美好的愿景。欢乐颂激励和鼓舞了无数人,不分种族和国籍,为世界和谐与国际和平做出了无形的贡献。许多伟大的人物,如美国前总统罗纳德·里根和一位最近选择安乐死的百年澳大利亚科学家,都选择了《欢乐颂》在他们的葬礼上演奏,寄托了他们的期望和理想。
《北九》《欢乐颂》以艺术的形式,体现了人类共同的梦想和追求,即自由、平等、博爱,即世界和谐。每个人的努力都应该有助于实现人类的崇高梦想。
Xi·勒苏祥
参考
1,“哲学史”,弗兰克·梯利,亨利·霍尔特和公司,1914年。
2、《作为哲学家的席勒》,弗雷德里克·贝瑟,克拉伦登出版社,牛津,2005年。