《水浒传》《三国演义》《西游记》不是一个人做出来的，但是有一个共同点，那就是书中的领袖，宋江、刘备、唐僧，都是普通人眼中的失败者，没有任何人格魅力和英雄气度。宋江的武功不如一个普通的恶毒之星，他的谋略也不如吴用，而是一百零八将之首；民间嘲讽刘备的江山——哭，遇到危险就哭，演“悲情剧”；至于唐僧，他的降魔除魔能力不仅不如他的三个徒弟，甚至不如白。当他遇到危险时，他唯一能做的就是念观音的名字或者叫“弟子来救我。”
宋江是这伙贼的头目；刘备是三分天下；唐僧得到真经，功德圆满。三个“无能”的失败者终将成就大事。是不是因为他们的命运，他们才厚实？还是其他原因？其实仔细分析，他们三人都有“无能”的能力，即个人的文武资历未必出众，但都有驾驭人潮、审时度势、充分利用实力、团结连横的出众能力，也有进房除草不可或缺的政治资源。这些人才和资源，在中国的政治生态和社会背景下，往往能够克服自身文学天赋的不足而脱颖而出。
我们来谈谈控制人群和评估形势的能力。宋江收集了天下英雄，积累了强大的人脉。最后因为荀逊杨绛头题写的反诗，在朝廷被兄弟们抢走，最后决定上梁山。此时的上梁山，温度刚刚好。杀了阎婆惜，就上梁山。他不过是上山避祸的林冲。虽然他对古典音乐很亲切，但他不可避免地会觉得自己是个赞助人。白龙寺小团圆时，又上了梁山，自己收编的新军已经超过了晁盖的旧部。这时，上山不再是投诚，而是两军在江西九江成功会师。被晁盖等人救出后，宋江向晁盖表白:“小弟江湖上几次，虽然受到惊吓，但也遇到不少勇者。今天和哥哥一起上山，这次我要和哥哥一起死。”——首先明确自己的功劳，不是空手山之功，而是在梁山上立功，然后撕掉满身忠孝的面纱，不与官府为敌，不与父亲的性命为敌，不与土匪为敌，并表达追随土匪的决心。如果宋江晚上上梁山，像卢俊义一样，梁山事业如火如荼，梁山有投机嫌疑，大小功德都没有。别说你想取代赵天王，就算你想拿第二名，恐怕梁山所有人都不会服气。宋江有吏的圆滑手段，有吏的悟性和悟性，驾驭群雄的能力远超古典文人，而古典文人则有常人的胆识和江湖的忠义。
刘备起家时是一个卖草席的破落皇族，他的资本比不上能让王侯军民都有征服天下能力的曹孟德，更比不上保住父业、足智多谋、果断果断、似乎不是重量级人物的孙权。刘备的战略选择完全是根据自己的条件，套用一句口头禅:一切从实际出发。第一，他不断地依附于狼群。他曾经依附过柳岩、鲁直、刘表等人。在此期间，关、张、赵、诸葛等武将不断被招募。最后一次来的时候，他们领着益州牧，打了一手空牌，骗取了天府之国。此时，你可以与曹和孙抗衡。
唐僧对包的掌握有最物化的特点。——其实在现实生活中，大哥控制着自己的兄弟，这个和尚对一般生来就是杀人放火的弟子的管教手段也是一样的:胡萝卜加大棒。胡萝卜是福气。唐僧从五指山脚下救下了吴空，然后用吴空收走了八戒和沙僧。从那以后，唐僧在徒弟面前一直有一个道德优势，那就是师父是你的恩人。但是，仅仅靠善良，显然不足以降服这些有着魔鬼背景和高技能的弟子。他还有观音赐予的最强大的东西之一——魔咒。当世俗世界的大佬控制人的时候，他们会有各种各样的诅咒:宗教教义，利益，或者胁迫。忠王李秀成的老母亲如果留在天京当当头，朱元璋将军出征后，他的家人就留在大本营。一手硬，一手软，这是从古至今做大事的大佬必须具备的两只手。作为一个暴力集团，最终决定老板权威和威慑力的是道德优越感和诅咒。
除了上述原因，宋江、刘备和唐僧的另一个重要资本是他们的政治资源。这些资源包括帝国社会的道德、礼仪甚至预言。
说宋江刚先上了梁山，他就对外宣称自己的“自然资源”为义军首领。童谣:“国因木而废，剑指向水。三十六，散在山东。”我应该是宋公明，上帝称我为反叛领袖。这是自然的合法性。再加上玄女九天的服兵役奖励和梁山石碣排的座次安排，这些招数强化了老板的合法性。中国造反派都喜欢这种神秘的忽悠把戏，从“陈”，到“天已死，黄天屹立”，再到“莫道氏有一只眼，此物逆天”，直到洪秀全冒充神的次子。然而，反叛的自然原因与命运的原因并不完全相同。当土匪放下屠刀成佛时，必须有合法的转变，才能成为“万众之主”。陈胜能先造反，但命运应该在另一个斩白蛇的义军身上。刘福通等人起义了，但胜利者是一个小和尚。
宋江本来有造反头子的正当性，但他不想在造反的道路上走到黑，只好漂白自己，最后做出了正面的结果。然后只有两条路——平定东京为帝，但是梁山没有这个权力，只有被招安，成为大官。宋江一旦确定了招安的目标，就必须抛弃“播乱山东”的“天命”，转移革命政策，所以此时的道德资源是“忠”——忠必先于义。从“传播混沌”到“忠诚”的转变，是从“反叛”到“奴役”的理论准备。宋江充分认识到理论准备的重要性。排席后，他推行“忠义”论，使他掌握了导致招安的理论和道德制高点，最终使招安成为现实。刘备最大的资源就是他的DNA和汉高祖刘邦有关系。
虽然几百年后，不经商的流氓刘邦的DNA被稀释到了刘玄德的末日，他的父亲很早就去世了，过着小贩的生活。但是，汉末时，宗室群雄并起，盛气凌人，皇族依然是有用的旗帜。刘备在遇到张飞、关羽时，展现了自己的政治优势:“我是汉室宗亲，姓刘名北。”三个人合伙做生意，组成一个黑社会公司。虽然关羽、张飞的武功远胜刘，但比起杀猪的翼德、牛车的云长、汉宗室的旁支刘备，他的无形资产还是让他最有资格当董事长。自然，刘备只能是桃园三杰营的老板——公司的基本格局一直维持到白帝索要孤儿，虽然在公司漫长的经营中，董事会，
刘备深知自己穷困潦倒，唯一能得到的资本就是“汉中王之后”的招牌。因此，在《三国演义》中，我们无数次看到刘备不厌其烦地展示自己像祥林嫂一样的汉室宗室身份。初出江湖，招兵投幽州太守柳岩。“玄德谈门派，柳岩大喜，认玄德为侄。”——最后这个招牌越擦越亮，直到和汉献帝讨论门派才变成了“皇叔”，更惨。没有人质疑它的正统合法性——事实上，就连失去皇后的傀儡皇帝汉献帝也把华歆乐屏送进宫中，然后闭关锁国，躲进墙内。辛，不好家居发墙。当皇帝和古代医生吕赤坐在一起时，他被踢了一脚，皇帝的手说:“你不能再邪恶地活着吗？”皇帝说:“我不知道我的生活会是什么时候。”)有一个名义上支持自己的领军宗室，更不用说皇叔，也就是“皇帝的爷爷”，谁愿意相认。由于刘的血统，他在西南角称帝，而不是割据，而是复兴了汉朝。百姓之龙诸葛亮没有辅佐占据大半个中国的曹操，也没有去东南有良田的孙权。反而在刘备无处立锥之时，忍不住说孔明先生也看好“刘氏宗亲”的潜在价值。曹操封王维，加九锡，却不敢为帝。当他的人说服他时，他说:“如果命运属于我，我就是周文王。”
显然，统一华北的曹孟德非常明智。他称帝的时候，几乎完全抵消了自己之前所做的一切，包括积累在百姓心中的声望。这是一笔不划算的交易，虽然他的儿子曹丕没有历史包袱，但他还是想出了一个“让位”的把戏，这让狄咸承认:“命运不正常，但属于美德。
韩道陵迟，天下失序。我鞠躬”。对于刘备来说，曹植两代人努力克服的合法性问题根本不是问题，正是因为他的DNA，世界才如此不公平。唐僧的道德资源是取经。——虽然历史上唐玄奘的天竺之行是一次无组织的行动，但他在边境九死一生后还是得以偷偷出境。但是在小说家的写作中，我们必须做出改变。否则，为什么唐僧有资格当老板？所以在《西游记》中，唐僧成了状元陈光蕊的孤儿，以示自己的高贵血统。唐太宗选择了道德大和尚玄奘，作为他从冥界归来的回报。得到皇帝的许可去取经，那么唐僧就有了借用一切力量的合法性，并且可以让观音帮助和控制猴子用七十二变。唐僧取经成功后，成为第一大功臣，自然成为中国大花蕙兰功勋佛。
参考资料:《水浒传》
