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说起当代草书作家，虽然我们知道有很多伟大的草书作家，但林散之和李治民是两个草书风格迥异的人:被称为“南林北李”的林飘宜和李沧然。

今天我们要讲的是被称为现代草圣的林散之。林散之的草书得到了许多著名艺术家的称赞，如赵朴初和启功。在日本文化界，林散之的草书被认为是书法中最神圣的。

事实上，这些至高无上的荣誉很大一部分归功于林散之勤奋的学习和刻苦的实践。很小的时候就从《怀仁集圣教序》开始发帖，临摹刘公权的《神秘塔》。这时的他，虽然年纪很小，但书法已经有了一定的风格，非常细腻硬朗。

虽然的书法老师很多，但黄对他的影响最大。黄不仅教如何更好地使用笔墨，还教如何入画。长期以来，的书法风格与黄非常接近。典型特征是“曲中求直，圆中求方”。有些人甚至认为它很涩，不流畅，但这是林散之书法的一个特点。

事实上，林散之的书法之所以能达到现在的书法成就，很大程度上得益于他扎实的碑学功底。正如他自己所说，如果她的丰碑不牢固，他就不会取得现在的成就。其次，他也非常重视书法，深刻理解书法的精神。一些网友可能会反驳说，林散之的书法似乎没有规律。事实上，这是林散之起源于法律但又超越法律的体现。

在这里，边肖主要想说，他必须从前人的书法作品中汲取重要的力量。这对提高一个人的书法作品有很大的意义。比如他对王铎草书的理解。大多数人只是盲目崇拜。然而，林散之不断从中汲取力量。他觉得王铎的草法和韩立的很和谐，于是进行了改造。

同时，他从王铎的草书中体会到升墨之美，并结合其老师黄的，渴墨而驻墨，写出了大有深意的书法，不再单薄无味，而是在表现形式上更有层次感，力大无穷。因此，称林散之为“当代草圣”是合理的，它绝不是空有自己的名字。

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