根据佛经记载，佛教的创始人释迦牟尼原本是卡普罗卫国的清净王，他的名字叫乔达摩·悉达多。他从小就爱打坐，爱慈悲，经常觉得自己的人生无常，不快乐。后来我游历东南西北四门，看到了老弱病残，感觉自己的生命正在沉入大海，无法摆脱。我还看到一个梵语的沙曼，端庄舒适，开始离家修行修道。

最后，在他二十九岁的时候，他在晚上走出宫殿，摘下他的王冠，剃了他的头发，成为一个沙曼人。我先参观了道家的方法，但是没有得到；之后，他去了苦行僧森林，开始了长达六年的苦行僧生活。日食期间，他饱受麻木和小麦的折磨。虽然他又瘦又憔悴，像一棵枯木，但他从未成为一名学者。正是苦行必须是一种方式的原因，所以我走出了苦行森林——应该是什么样的画面？

中国古代很多画家都这样描述过。下面我们就来看看释迦牟尼出山的三张珍贵图片，看看三位风格迥异的画家是如何诠释同一个主题，那就是放飞并尊崇苦行六年，最终在未能实现之后走出苦行森林:

上图，原标题为“唐尉迟乙僧吉罗国林佛像”。唐代著名画家韦赤仪和尚生于于于阗。他和颜都说“画圣”吴道子也受他的影响，传世作品少。

但经过强光照射，发现画的左下角刻有“陈用志·莫箐”“知止”字样；从裱纸上也知道这幅画曾在宋代藏于天香寺。专家推测，这是北宋画家陈用志模仿僧人韦赤仪的作品。

画中释迦牟尼像西域僧人，身穿红色袈裟，左手持果，右手拄杖，走出一片开满鲜花的森林。绘画史上记载的僧卫赤仪的技术特点是“用笔严密，如弯铁绕丝”，颇具魅力。现在在美国波士顿艺术博物馆。

上图是南宋画家梁楷的作品，表现的是枯槁长须的释迦牟尼，从山与山之间的缝隙中，在枯树之下慢慢走出来。在水墨画的背景下，红色袈裟的演绎尤为抢眼！

梁楷是南宋著名画家，曾担任画院待召；这是宫廷最高画师，皇帝特意赐了金腰带。但梁楷不想被画院束缚，就把御金带挂在院中，离开了岗位。嗜酒如命，人称“梁疯子”。

历史文献记载的梁楷画作约有50幅，但传世的只有十几幅，且多为小型作品；这幅画是一件稀世珍宝，上面有“梁凯”的签名。现藏于日本东京国立博物馆，2007年被定为日本国宝。

上图还描绘了释迦牟尼在苦行六年后走出苦行僧林。石尊头发蓬松，头微弯，现在看，表情专注。双头抬至胸前，衣摆飞扬。

画面上方，南宋高僧道冲赞道:“进山太瘦，雪上寒，眼冷一周，不能出人间。”。春游陈佳八月二日，太白泰山，道冲赞”。可见是南宋时期的作品。现在在美国克利夫兰艺术博物馆。

最后要说明的是，释迦牟尼走出苦行僧林后的故事是这样的:

石尊进入尼莲禅河洗澡，冲掉身上的水垢，然后接受河边牧羊女的乳糜供养。看到这，跟在他后面的五个服务员以为石尊失去了信心，离开了他。石尊独自来到一棵枝叶繁茂的菩提树下，铺草打坐。7749天后，他终于意识到自己“至高无上，平等相待”，成了佛！

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