从今天开始在沪江网开播的《世说新语》第一期，依然由陆福子制作和授课，带大家走进魏晋时代，享受名士风流时代。

首先，我们应该知道《世说新语》这本书是南朝宋人刘义庆编辑的，他的身份是临川王。这本书诞生于1600年前，是中国历史上最早的小说

《世说新语》主要记录作者生活的魏晋时期人物的故事。这些人物主要是尊贵的“世家大族”和特立独行的“名士”。

小说的形式是“笔记小说”，即像笔记一样随时记录，主要以人物的言行和轶事为依据，篇幅短小，内涵深刻。这种写作风格继承了《史记》开创的传记风格，因此《世说新语·余灿》在很大程度上被视为“史书”。

流传至今的《世说新语》版本分为三卷:第一卷、中间卷、第二卷。有“德、言、政、文”等文章36篇，共计1200余篇。我们计划在一年内完成第一、中卷，也就是前八篇。在本课程中，我们从144个“德”和“言”的故事中，精心挑选了14个故事与大家分享。

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《世说新语》既然是小说，就有小说应有的特点和属性，张天赐是凉州刺史也不例外。本文具备所谓的“小说三要素”。

首先是性格。“张天赐为凉州刺史”这一称谓包含两个人名，即“张天赐”和东晋孝帝“司马曜”。张天赐是前梁政权的末代皇帝。后来，他在被分封为西凉时被傅坚俘虏。淝水之战后，他回到东晋。晋孝武帝司马曜在上节课已经介绍过了，在此不再赘述。

然后就是剧情，“张天赐为凉州刺史”。故事可以概括为两句话，第一句是“张天赐是孝的武器”，第二句是“嫉妒心强的人很难坐上自己的位子”。我们将在课堂上谈论具体的故事。

最后，还有环境。“张天赐为凉州刺史”的故事虽然简单，但也能反映出魏晋时期的社会风尚，比如“应付赏赐”，这是魏晋文人最看重的能力。张天赐能历经三朝，面对东晋昔日劲敌孝武皇帝，能“逢言不差”，是“应付赏赐”能力的真实体现。还有一点就是“地域歧视”。东晋士绅生活在南方，对北方故土的留恋逐渐演变为后来的歧视。这是一种扭曲的心理，张天赐在这篇文章中也做了准确的回应——“人无嫉妒”。

最后，这节课“张天赐为凉州刺史”的截图在这里给大家预习复习。

启动和称重系统的西部角落

气度和孝心

转身，什么是有价值的

第四，人没有嫉妒