大召 民国时期的呼和浩特大召前底层社会众生

栏目:游戏 2021-10-06 21:21:33
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呼和浩特最大的寺庙大昭寺一直是一个繁荣的地方。要了解历史,需要从多方面去观察和寻找答案。这一次,我们摘录了《杨希嫣》1936年10月第1卷第10期最初发表的文章,了解一下大召的风土人情。

大钊是人迹罕至的地方,也是一个大俱乐部。这个怎么说?在大呼中,几乎找不到一个所谓的大人,这就是“人迹罕至”。然而,成群结队的普通人和整天在这里闲逛的所谓“小流氓”,简直成了桂水城唯一的群众娱乐场所,这不是“群众俱乐部”吗?的确,这没有错。

在程桂花努力工作过的人回家后经常对亲戚朋友说:“如果有一天你去程桂花,参观一下大昭寺,那将是一个好地方。”。当我们到达程桂花时,大多数人喜欢问对方,“你去购物了吗?”你去打大电话了吗?去那里看看,很热闹。".由此可见,“伟大的召唤”在一般人脑中印象深刻,事实上,伟大的召唤在程桂花一直是一个著名的地方。

一天下午。我去参观了这个著名的地方。

八月,从喧闹的人们头顶,有一股明显的灰色烟雾,刺向天空空。当它到达一个非常高的地方时,它与整个城市的烟雾聚集在一起,覆盖了大呼的顶部。最嘈杂的地方是在一座古庙的东墙下,在一个长方形的区域;在这个区域,南面有一个圆形入口,直接通向街道。门口周围的垃圾堆上,停着许多车辆和手推车,里面装满了大牲畜的肉,成群的苍蝇在吃肉。

再往里走一点,在油腻腻的布棚、茶几、米摊下,人们挤在那里,伴随着炉子冒出的煤烟,吃着、喝着、笑着。再往里,污水坑周围,说书人,面对面,黑点,占卜,竹陷阱,香烟,刀,火,街头艺人...都很忙。午后的阳光照在人们发黑的脸上,腥臭味直冲鼻腔,大苍蝇叮在脸上和脖子上。但是我们的朋友泰然自若地从一个小组挤到另一个小组。就像做你习惯的工作一样,你不能表现出任何手忙脚乱。

再说这里的人物。

这位60岁的老人的裙子在一边,鞋子被压到脚后跟,头上有一条灰色的小辫子,辫子绳在风中缠绕在他的背上,向人们清楚地表明他在保存一件“古董”。二十多岁的年轻人光着脚,穿着棉袄棉裤;疲惫的脸上,不仅表现出饥饿,而且表达了高度的鸦片成瘾。乡下人手肘窝里夹着棉花和蓝布卷,戴着羊毛毡帽子,穿着赤裸的衣服,去城里买东西的时候还想抽个/失去家业或家园和职业的人,带着忧郁的面容,向占卜先生询问自己的命运,还有靠偷钱包为生的“扒手”,坐在墙角下望天的老兵,躺在地上呻吟的老乞丐,以至于他们都是整天戴着眼镜听鼓书的闲散老人,干完苦活后,破了嗓子的说书人、说人生话的人,都奔向大呼。

时代的巨轮不断前行,敌人的炮火封住了我们的心;而且,我们还高喊“改革”、“复兴”的口号。改革,在城市的另一个角落,高高的外国建筑拔地而起,电影院挤满了穿着奇装异服的男男女女;长辫子变成“烫发”,小鞋变成“高跟鞋”,汽车取代骡车...西方物质文明就这样传到了中国,但大号召还是原来的大号召;《伟大的召唤》中还有各种各样的“旧观点”。