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什么是心理学？心理学怎么说？

这是一个复杂而具有爆炸性的问题！

无数人看了无数本书，最后除了无数个问号什么都没看懂。

从《王阳明知行合一》一书中，收录了王阳明一生的60句经典语录。读这60句语录，可以了解复杂的心理系统，了解王阳明。

一、什么样的人是有野心的

王阳明年轻时是一个志向高远、爱好广泛的年轻人。然而，这样一个年轻人是骄傲的，宁愿被监禁也不愿为正义说话。

1、第一件事应该是读书做贤人。

2.世界以落后为耻，我却以落后为耻。

3.我已经超脱了得失，却无法超脱生死。

4.昨天，每个人都说他们很光荣，但是他们可以脱下衣服去睡觉。它们只是可怜的骨头。你添加过什么吗？因此，不是人该受荣辱。

5.人要经历不同的灾难才能重生，成为真正能解决问题的人。

6.勇敢的为你所信仰的正义而战，不要做懦夫，否则你会活一千年，但你会做一千年的动物。

7.每个人都是圣人，没有人比别人更坏。

第二，空没有实践的思考是一种空

王阳明年轻时痴迷佛教，吸收了大量禅宗思想。然而，当他的思想获得成功时，他批评佛教，认为只在心里做是没有用的。

1、禅说‘人皆有佛性’然后坐下，什么都不管。说了‘佛祖心中必行’之后，就真的心中必行，而不是修行。而在我说了‘用心学习’之后，我一定要去实践。

2.佛教和道教只是一张纸之隔，不容易区分。你只需要向往圣学，将来就能看透。

3.亲情是天生的。如果可以抛弃，那就是灭绝。

4.佛教徒总说不痴迷“相”。其实他们都痴迷于君臣父子夫妻的“相”，所以他逃不过。

第三，孝道是发自内心的行为

在所有美德中，孝顺是第一位的。在王阳明的心学体系下，孝道无需学。这是出于良心的行为。

1.如果你真的有孝心，你就会尽孝心。孝在你心中。如果是在外面，比如在父母身上，如果父母死了，会不会消失？

2.宇宙间最真实的孝道就是不让父母操心。知道了这些，你就知道如何孝顺父母了。

3.人的心中有孝有仁，所以不需要在外面求什么，只要让人们心中的孝有仁自然流露，一切都会好的。

4.当一个儿子不能责怪父母的错误时，最好的办法就是哭。他怎么能接受自己的错误呢？

5.世界上所有父母都想要的是孩子的安全。吃穿好并不重要。然后，当我们看着对方的时候，我们想要的其实是父母、心灵和身体的安全。要做到这一点，你必须身心安全，否则，都是空的空谈。

第四，兵法的秘诀在于不动心

王阳明不仅是一位思想家，也是一位杰出的军事家。他用兵的方式讲究虚实，他要求将军们不要动。

1、假的，让敌人的内心慌乱，行动无章法，你可以尝试进入，用最小的代价取得最大的胜利。

2.只要敌人多疑，战斗就会胜利。

3.有些人就是平时知识不够，遇到事情就慌。那些急中生智的人的智慧不是从外面飞来的，而是由于他们纯粹的知识。

4.如果敌人如火如荼，他们应该在胜利时攻击他们，而不能防备他们。他们怎么能在这个关键时刻撤退呢？

5、哪里有什么本事，就努力去学，保持心不动。如果非要说自己有本事，保持心静是唯一的本事。

6.只有你平时有能力克制自己，用自己的良心把自己锻造成泰山压顶之色不变，麋鹿翻不过眼的人，才能不动心。

5.真理不在书中，它在我们心中

王阳明把朱的正义和他的心联系在一起。朱认为正义应该在书中找到，而王阳明认为正义是心外之义，心内之义。

1.心中有良知，能知是非善恶，所以所有的道理都在心中，也就是心是理性的。

2.真理在我们心中。我们练习它只是为了验证它。其实最终的目的是磨炼我们的内心。

3.正义的原则在心中，但因为世俗的沉浸和自我的忽视，正义的原则虽然没有离开内心，却被蒙蔽了。

4.虽然正义在我心中，但如果一个意志力薄弱的人生活在肮脏的环境中，正义就很难体现出来。

5.耳朵听不清是非，省了多少闲情；嘴巴说不出对错，又省了多少闲是非；心知是非，足矣。

6.生老病死易过，心却悲。

7.所有的真理都在心中，所以没有必要要求什么。

8.因为世人不知道“达到完美”的关键在于我们自己的内心，认为世间万物都有自己的道理，掩盖了判断对错的标准，让“心为统帅”的朴素真理支离破碎。

9.良心提醒我们要把一切和自己当作一个整体，对一切说，我爱你的爱，疼你的痛，悲你的悲，喜你的喜。

6.良心是一种与生俱来的道德感和判断力

王阳明心学是良知说，所谓良知就是与生俱来的道德意识。时刻保持内心的光明，然后遵循良心的指引，前方的路才会光明。

1.每个人生来都有成为圣人的方法，因为我们生来就有一颗能知是非的“良心”，而成为圣人就是通过自我努力实现最真实的自我。

2.人心如镜，事到临头，不可刻意追求。

3.只要你时刻擦净自己的心，让自己的良心不被人的欲望所遮蔽，你就能成功。

4.每个人心里都有良心，每个人心里的良心都会引出一个道理。薄一波和舒淇虽然死了，但他们的良心在大家心里。

5.我们应该视名利为浮云，勇敢地去做事情，而不管做了之后的荣耀。拥有荣耀是我的运气，但没有荣耀是我的命运。这是良心给我们的答案。

6.无论你去哪里，正确的人会知道正确的，错误的人会知道错误的。不能有任何隐瞒。

7.真正的自信是相信自己的良心！良心告诉你什么时候该做什么，所以去做，不要担心，不要在意。

8.我们的良心是处理一切的法宝，所以我们不需要寻求外界的任何帮助。

9.有些人害怕是因为平时不做好事，内心有所欠缺。如果平时凭良心做事不违背神明，光明磊落，有什么好怕的？

10.良心是个直爽的人。对于不公，它的回答是:立即反抗。

11.孔子所说的“至圣先师”，如果配不上我的心，那就是错的，不是真理；而小卒们说的话，如果能和我的心一致，就是对的，那就是真理。

12.千万不要先恶意揣测别人，否则你会先变得邪恶。一旦你这样做了，你就会失去良心。

七、“知行合一”的无穷力量

知行合一，“知”即“良知”，即内心，“行”即“行”，知行合一。

1、真理在心中，但必须去实践，只有去实践，才能更深刻地理解这个真理。而且，两者密不可分，就像知行合一一样。

2.冷静下来，我什么都忘了，不是什么都不想，而是对死人什么都不想。

3.无事可做的时候，你会发现所有的欲望，如贪欲、贪婪和钦佩，你必须拔掉疾病的根源，这样它就永远不会复发。

4.名字与现实相反。务实之心重一分，求名之心重一分。如果他们都是务实的，就没有成名的痕迹。如果一颗务实的心就像饥渴的食物和饥渴的饮料，哪里有时间和精力成名？

5.要摆脱对性和商品的贪欲，就要在安静地坐着的时候，寻找出贪欲、名利的诅咒，然后摆脱它。

6、面对外界的评价，尤其是诋毁，不仅不要发火，还要以此为契机磨炼一颗坚强的心。

7.世间万物本无善恶，其善恶皆由人强加于其上。

8.世界上的事情，有的看似是仪式但本质上不是仪式；有些看似不雅，但本质上是礼貌。

9.破山贼易，破心贼难。

10.假装圣人给别人讲课，人们看到圣人来了就吓走了。他们怎么能说得好？只有愚蠢的女人才能给别人讲课。

11.除了死去的檫木人、聋哑人和盲人，尽管他们听到和看到。只要心不跟着走。

12、静不是不动，动也不是不动。小心，恐惧是思想。为什么要区分运动和静止？

13.无论何时何地，只要你想改变，就要灵活，这样你才是真正有智慧的人。

14、人要有为自己着想的心才能摆脱内心对私欲的思念，才能摆脱内心对私欲的思念，才能成就自己。

15、只要做到凭良心致富，那就符合正义，谁说君子不能谈利？

16、不要谈论别人的对与错，当你想责怪别人时，把它当作一个被克制的大自私欲望。

17.仕途如网。进入后会被弄脏，不能转身，不要沉浸其中。你应该知道如何站在网上看。但这不是不作为。看着它，然后走进网里去做。当你完成后，你可以迅速退出，这样你就不会被你的仕途所拖累，也不会厌倦名利。

附:王阳明

简介

王阳明一般指王守仁

，汉族，幼名恽，字伯安，别名阳明。浙江绍兴府余姚县人，因曾在会稽山阳明洞筑房而得名阳明子。学者称他为阳明先生，又称王阳明。明代著名思想家、文学家、哲学家、军事家，王陆心理学大师，精通儒、道、佛。

弘治十二年进士，历任刑部尚书、贵州隆昌宜城、庐陵知府、游士渡时宇、南干总督、两广总督等职。晚年赴南京兵部尚书兼都察院左都时宇。因平定陈豪之乱，封其为新建伯，谥号为隆庆新建侯。史文成，所以后人也叫公。

、孔子、孟子、朱被称为孔子、孟、朱、王。

王守仁的理论思想王雪是明代最有影响的哲学思想。他的学术思想传播到中国、日本、朝鲜半岛和东南亚，成就在明代最高。弟子众多，被称为瑶江派。他的文章博大精深，文墨界有一种清秀爽口的精神。有王文成宫泉舒。

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