“阴阳”是中国传统文化的核心概念，代表着万物所蕴含的对立统一。

在古代哲学家那里，世界上几乎所有的东西都可以分为“阴”和“阳”。

比如自然界，天是阳，地是阴；太阳在白天，月亮是多云的。在社会伦理中，王是阳，臣是阴；丈夫是阳，妻子是阴；等等。

这些都很容易理解。属于阴阳的东西很多，所以不那么容易区分。例如:

树木分阴阳，《李周地观山雨》云:“冬中伐日木，夏中伐阴木。”至于什么是阳木和阴木，古人有不同的看法。

石头分为阴和阳，《史记·扁鹊臧宫列传》:“扁鹊说:阴石是用来治疗阴病的，阳石是用来治疗阳病的。”

中医通常把雄黄、硫磺、钟乳石等热石药归为师洋；寒性石药，如石膏、滑石、石膏等，被归入印石。

风分为阴和阳。战国末期文学家宋玉将风分为男风和女风，前者为“王风”，后者为“庶人风”。

就连彩虹也分阴阳。古人认为彩虹是成双成对出现的，雄性叫“虹”，雌性叫“曲”。

很多人造的东西也分阴阳，比如剑。相传春秋时期，吴铸剑大师铸造了两把剑，男名“干将”，女名“莫邪”。他把男剑献给吴王，把女剑藏了起来；女剑经常因为错过男剑而嚎啕大哭。

有时对阴阳的判断会有矛盾或争议，这对古代教师来说是相当困难的。

例如，人们通常认为火是强的，它是阳，水是弱的，它是阴。但是《左传·赵专公九年》说:“火，水也。”水为王，火为妃，那么水为阳，火为阴，与通常的观念相反。

怎么解释？

东汉时，傅潜写《左传·解易》，用八卦解释“水王火妃”:“火，别离；水，坎耶。怡怡是中年女人，侃是中年男人，所以火是水蝎。”

然而，在易卦中，分离是中间的女人，也是日子；菅一男一月。本身就有矛盾。

魏晋时期，杜预写了《左传·吉杰》，然后用五行来解释:“火怕水，故为公主。”

关于“阴阳”，我们在中学学文言文的时候，也学到了一个著名的知识点，即:

“山南流北”是阳，“山北流南”是阴。

中国很多地名都是按照这个原则命名的。比如衡山以南的衡阳；洛阳，在洛水北部；华阴，在华山之北；江阴，长江以南；等等。

那么，为什么“山南流北”是阳，“山北流南”是阴呢？

很容易理解，山的南面是晴天，北面是阴天——

中国位于北半球。作为汉文化的中心，黄河流域位于北回归线以北。一年四季，阳光从南面照射过来，山的南侧更容易受到阳光的照射，这就是所谓的阳坡。山的北侧很少暴露在阳光下，称为阴坡。

所以，山之南是阳，山之北是阴。

更成问题的是，为什么水的北方是阳，而水的南方是阴。

有一种解释说古人认为:“天下有地势，两山之间必有川。”水的北侧是北山的南侧，受阳光照射较多，所以是阳；水的南侧正好是南山的北侧，被山遮挡，阳光较少，所以多云。

另一种解释是水的阴阳和山的阴阳是一样的，只是要看河岸，不是直墙就是斜坡。无论哪种情况，河流的北岸墙必须朝南，所以它暴露在北半球南部更多的阳光下，所以它是阳；河的南岸墙必然朝北，受阳光照射较少，所以多云。

尤其是冬天，阳光明显偏南的时候，往往是河水干涸，河堤裸露的季节。这时，河堤的阴阳更加引人注目。

你同意这两种说法中的哪一种？还是有更好的解释？欢迎留言！

结束

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