说起木偶戏，它还是属于少数民族，但它的历史可以追溯到清代的木偶戏。随着科学技术的进步，人们在制作木偶的过程中力求完美。脱胎换骨的木偶戏巧妙运用声、光、电，既有诗词歌赋、钢琴笛子之美，又有刀光剑影、侠骨匠心的文笔。在霹雳布袋戏中，无论是《安百里·素还真》的幽香、《白石惊魂》的正气一页书，还是《美人剑》中的曾几何时的狂剑和对叶小钗的迷恋，这三个支柱级别的角色都给人留下了深刻的印象。

记得刚开始看《霹雳手包秀》的时候，其实是以自称第一煞的美男子为主角的。他背上背着一把银伞，骄傲地看着武林中的风云，但他几乎痴迷于武术。每当男风念起自己的诗号，“天下怕海，海怕地，却不称为心之死；人们很难避开这场风暴，现在是每天12点。”我的心莫名其妙地体验着一种与世隔绝的感觉。

美妙的配乐和优美的诗句是木偶戏的魅力所在。几乎每个“突出”的人物都有自己的出场诗。对于场景重的角色，他们不仅会像冯晓一样自带音效，还会在音乐上“唱一首歌”。随着镜子的巧妙运用，没有违和感，但人们会大大加深对这个人物名字的印象。比如化身为黑狗哥的聂蛟，凭借一首搞笑的《黑狗哥之歌》多次出现，让人一下子就记住了这个人物。看了聂蛟和风的战斗，发现风不是这部剧的主角。

在木偶剧中，很多角色的名字都来自于他的诗名。比如“风修大师”一词，来源于“笑看嫣红染半山，追风千里白云，逍遥不客，天地只是平凡”这句诗。当然，除了这种以意命名词的方式外，也有直接从诗号中的词中摘取的名字。例如，最光阴从他的诗号中挑选了“这是错误的，这是浪费的，这是时间流逝的。”。

从《霹雳金光》到现在的《霹雳宣璐》，有无数个“突出”的人物。在这些优雅、直白、霸道或精致的名字中，有相当多的角色是粉丝们永远记得的。根据记忆中人物的名字，三宇偶尔会得到一副上联，想了很久，也勉强得到一副下联。

上联:剑疯了，剑蠢钝了

狂刀狂剑的叶小钗，是《霹雳画像》的三大支柱之一。这个狂刀狂剑的人可以理解为他在江湖上的绰号，也可以用狂刀狂剑的人称呼叶小钗。其实，三宇也曾思考过，为什么作家见面会上多次一下子提到叶小钗这个名字。毕竟桌上人物众多，如乱世狂刀、俗龙宿、剑仙踪、佛剑代表等。，他们只是用自己的名字来隐藏自己的真实姓名。转念一想，我体会到了作者的良苦用心，因为在患难的时候，狂刀可以称为狂刀，剑仙踪可以称为剑，佛剑可以称为佛剑，但是刀狂剑白痴既不能被刀狂称为刀痴，也不能被剑痴称为剑痴，所以有必要给出叶小钗的真名。

冲笑剑是皇天五龙之一的蓝眼银蓉，因为刀法出众，自称杰克尼菲，朋友给他取了一个很独特的名字叫雅韶，和他的诗号很接近。“彭是九万，家财万贯，又习惯骑在扬州的白鹤背上。物是人非，景是颓，金不是英雄富庶。天地之间有一个世界局势。白色也是眼睛。绿色，也是眼睛”。《刀龙传奇》和《天龙八部》中笑面剑和直言不讳的角色大放异彩，尤其是他和吴之间的战斗更是木偶戏中的经典战役。

在三宇的这种上联思想中，“刀是疯的，剑是蠢的”，于是“笑剑是蠢的”的结果就产生了。另外，“刀”和“剑”都是武器，所以两者结合形成的上联不太对。即使跳出了木偶戏的范畴，用角色名为下联应该也不容易。

三鱼想了很久，终于想出了一个下联，但这个下联并不完美。

上联:剑疯了，剑蠢钝了

子行:鬼认识神，人亲近神

从平和与隐逸的关系来看，并不完美。“刀躁”与“鬼觉”相对，“剑痴”与“神识”相对，“剑”对应“鬼神”，而“冲笑剑”对应“近神侠”。

鬼意识上帝知道这个角色几乎就像一个先知或者布袋戏中的先知。因为鬼识神知道、石珊瑚、等正道栋梁死了，很多戏曲迷都讨厌这个人物。奇怪的是，在被素还真的神根除后，很多剧迷又开始怀念这个角色，甚至有剧迷戏称神这个角色为“虫主”。

对于新剧迷来说，近神人这个角色应该不会陌生，因为近神人是世界经济圈一页纸和血脉之力结合而成的近神状态。在一定程度上，一个接近上帝的人就是一页书，因为他的诗题依然是那句响彻天地的话，“事如棋，不能预则事，可笑英雄”。

最后，三宇的底部链接只能说是勉强对齐，并没有做到完美整齐。如果有更好的底部链接给这个顶部链接的朋友，请留言交流