陈至在《杀圣录》中提到:任何作恶的人都会被杀无赦！无论是在过去还是在现代生活中，都有一些作恶多端的人，他们敢于与国家法律和人民道德作斗争。在越南，有一个叫丁夫人的女人。从历史遗留下来的老照片来看，这个女人长得真漂亮，世界上有很多追求者。

然而，凭借这个优势，ngo dinh夫人成了一个邪恶的人，甚至他的父母也因为ngo dinh夫人的过错而被勒死。1924年，ngo dinh夫人出生在越南的一个富裕家庭。陈春丽学过很多外语，比如法语，越南语是基础语言。中国人也说骄傲使人落后，也就是说当一个人特别优秀的时候，很容易把目光放在他的头上，培养出一个桀骜不驯的性格。

ngo dinh夫人有时会给别人一种不守规矩的印象。当时，ngo dinh夫人有一个性格相当软弱的表妹。说弟弟妹妹生活中有些小矛盾是有道理的，很容易和好，但最多两天不说话。然而，ngo dinh夫人不守规矩，当他拿起枪时，发生了枪战。那时，弟弟妹妹还只是孩子。

1943年，ngo dinh夫人得知他的母亲在外面还有一个情人，名叫吴庭艳。按常理来说，当女儿知道妈妈在外面有别的男人时，她通常是想维护一个家庭的完整。然而，非政府组织丁夫人没有这样做。相反，他私下里遇到了吴庭艳，然后发现吴庭艳的才华和外表非常符合他自己的审美条件。

后来，ngo dinh夫人多次在公共场合非常接近吴庭艳，他们很快坠入爱河，并于1944年获得了结婚证。本来吴庭艳只是贵族出身的后代，权力并不大，被重视的程度也不是很高。结婚后的第一件事，ngo dinh夫人首先帮助丈夫稳定了他在家庭中的权力，然后凭借妻子的身份参与政治。

巩固了这对夫妻在越南的行政权力地位，慢慢将政权握在手中之后，这对夫妻首先要做的就是宣传女权主义的重要性。越南女性越来越受到重视，所以在民众支持方面，吴庭义夫妇获得了相对较高的支持度。然而，这些政策都是ngo dinh女士为争取人民而采用的方法。

1960年前后，ngo dinh女士干涉了法律的颁布，并引入了一些道德法律。说女人不能随便离婚，似乎是想束缚男人，维护家庭的稳定。但是在生活中，有些夫妻就是活不下去，但是他们不能在这个时候离婚。这种没有自由的婚姻生活制度很快引起了人们的反感。

1963年，为了争取越南贵族的信任。原本信仰佛教文化的ngo dinh夫人，大大贬低佛教，改信天主教。这一政策在夜间实行后，越南的佛教信徒自然受到压迫。这时，许多抗议这一政策的越南人开始走极端道路，一些佛教信徒选择自焚。

但是对于这样的极端现象，陈春丽并没有提出一些更好的解决方案。相反，我认为佛教信徒最终应该是这样的，这导致了这项政策的实施，这使许多人付出了血的代价。ngo dinh夫人也是一个喜欢到处演讲的政客，经常拿美国政治和越南政治做比较。

当然，陈女士的说话方式是为了让更多的人相信，她在越南建立的政治对越南人民是有益无害的。但这样的宣传方式一旦将知名度提升到国际水平，自然会引起美国的反感。当时美国总统是肯尼迪，肯尼迪非常排斥这种现象。最后，我亲自给ngo dinh女士写了一封信，希望对方能够停止这样无底洞的做法，否则后果自负。

1963年，越南国内社会动荡不安，情况远远超出了丁夫人的想象。当无法控制局势时，ngo dinh夫人和他的妻子最终被一步步剥夺了政治权力。由于政治对手的迫害，陈春丽的父母被勒死了。此后，陈春丽住在越南境外，过着隐居生活。