《水浒传》第307期

在水浒传中，林冲的命运坎坷。被高俅设计陷害，误入白虎堂。结果他落得个“剌杖四十，刺沧州”的下场。在去沧州的路上，林冲差点被董超和薛霸杀死。幸好鲁救了他。陆冲的命运很相似。他被吴用的“反诗”坑了，被管家古力举报，送到沙面岛。在路上，卢俊义差点被董超和薛霸杀死。幸好颜卿救了他。

董超、薛霸伤害林冲、卢俊义时，所用的武器是每天随身携带的水火棍。

薛霸提起水火棍，看着林冲的头劈未来。可怜的英雄屈服而死。

薛霸两只手拿起水火棍，看着卢员外额头劈将下来。

水火棍是水浒传中首领使用的一种工具。押送宋江的头领也用了一根水火棍，铁棍叫子乐和，是邓州的一个小监狱。他还用了一根水火棍；此外，杨雄和刘唐曾伪装成大副，他们还使用了水火棍。明清古典小说，以及一些影视剧，也提到了水火棍。

那么，水火棍到底是什么呢？为什么叫这个名字？里面有什么意思？

首先，水火棍的名称和含义

中国有句古话，意思是水和火是无情的东西，一旦相遇，可能什么都不会留下。例如，当他们遇到洪水和火灾时，一旦他们被拒绝，他们的家园可能会丢失。我很小的时候就经常听妈妈这样说，所以她经常教我不要玩水不要玩火。即使你会游泳，也不能粗心大意。说“杀了固执的人，会淹死”也不是没有道理的"如果你游得好，你会淹死并在地上翻滚."。

然而，“水火棍”中的水火并不意味着现实中的水火。

这种棍子是代表政府，具体是代表法律的长官用的，当然是无情的。但为什么不叫“法棍”或“大棒”？这得从五行说起。

所谓“五行”，即金、木、水、火、土，是古人根据天地宇宙划分出来的五种东西。它们彼此和谐相处，被应用于许多方面，并且在今天仍然流行，尤其是在命名方面。

在正五行的方位上，上半部为南，下半部为北，左半部为东，右半部为西，与我们现在所说的“上北、下南、左西、右东”相反。五行对应方位，东有木，西有金，中有土，南有火，北有水。

中国古代建筑特别注重朝向，尤其是贯穿南北中轴线的皇家建筑。因为这条中轴线不仅对称，而且有意义——它被视为“使土地等于天空”的基线。因此，皇帝的重要宫殿和王座也将位于这个中轴线上，只有皇帝和皇后才能在南北中轴线上工作和生活。

所以，只有在这个中轴线上进行继位仪式的人才是合法的皇帝。此外，所有重大的法律和政策也从这个中轴线所在的建筑分发到各个地方。“水火棍”中的水火指的是五行中的南北，“水火棍”是一条“南北中轴线”，代表着国家法律，象征着法律的冷酷无情。

第二，水火棍的风格和文化

什么是水火棍？无论是颜色还是形状，歌剧和影视剧中的表演都是不同的。有的是黑红，有的是红黑；有的中间是黑色，有的中间是红色，有的全黑或者全红；有些棍子是上下圆的，有些是上下圆的，或者是上下平的。在一些影视剧中，甚至出现了几种不同风格的水火棍，让人分不清真假。

《水浒传》中多次提到水棍，但无论是颜色还是形状都没有提到。那么水火棍应该是什么样子的呢？

水火棍代表南北中轴线。在伏羲八卦中，南北对应着干坤的两个卦，而干坤的卦则象征着天地。在古人的意识中，天空像大锅一样扣在上面，而地球是方的，所以有一句话叫“天圆地方圆”。

由于天是圆的，水火棍自然是圆的，下面也是圆的，也就是上部是圆的，下部是方的，但是当下部向下延伸的时候，就会更宽更平，使用起来很方便。我们在看小说或者影视剧的时候，经常会发现，打板子其实就是把棍子的下部用水和火。水火棍上部为圆形，便于握持；下部为方形，利于打板。这个设计体现了我们祖先的智慧。

至于水火棍的颜色，应该是红色和黑色。因为在五色方位上，南方代表红色，北方代表黑色，所以水火棍应该是上红下黑，或者全黑全红，或者中间黑红兼而有之是不对的。否则会是“水棍”、“火棍”或“火水棍”、“火水棍”和“火水棍”。

至于红黑的长度，上下要相等。毕竟中国人讲究阴阳平衡。如果顶短底长，顶长底短，或者分为三段，那么阴阳不协调。

最后，《水浒传》中的水火棍

新版《水浒传》有水火棍两种。一个是董超和薛霸的水火棍。上下两端短，呈黑色方形，有铜饰，可能是做箍用的；中间很长，呈红色圆柱形。

这种风格显然不符合水火棍的形状。

另一种水火棍是顶红底黑，但在上面的圆下面，中间由圆过渡到方的时候，柱子又窄又方又宽，不是自然连接在一起的。如今保存在山西平遥古城的县衙里，有一根这种形状的棍子，图片资料上写着“棍子打死”。不知道新版水浒是不是指这个。如果不考虑它们之间的联系，这种水火棍是很标准的。

第98版水浒传中，头领手持的水火棍从圆形过渡到方形非常自然，但顶部圆圈多，红色部分太长，底部黑色部分太短，看起来非常不协调。不知道道具组指的是哪里。

但是董超和薛霸拿的水火棍上下都是圆的，两头黑，中间红，比水火棍差。

本文参考文献:施耐庵、罗贯中《水浒传》；韩增禄的“水火棍”风格与中国彝族文雪。