30年前，电视剧《渴望》轰动全国。放映期间，街上的人回家看《渴望》。据说《渴望》创造了90%以上的收视率，大部分观众都对这部电视剧给予了正面评价。甚至有民间说法:“举国哀悼，骂王，哀。”饰演王的每次出门都会有孩子跟着他，还会骂:“王，大坏蛋。”有一次，孙松坐火车去外地，一个阿姨认出了他，叫到一边教训他，说他不应该那样对待刘慧芳。很明显，阿姨把电视剧里的故事当成了现实生活！这不仅说明饰演的王非常成功，也说明《渴望》深入人心。
刘慧芳和宋大成是一对天之骄子。两人从小一起长大，可以说，青梅竹马，两小无猜。当我成年后，我在工厂一起工作。刘慧芳很美，宋大成的角色也不差。重要的是，宋大成脾气好，大方，理解达利的工作。而且，宋家在是工人阶级，可以说是门当户对。哪里能找到这么合适的一对呢？所以，刘阿姨对一万人很满意。那么对于刘慧芳，你对宋大成满意吗？或者，她爱宋大成吗？这就产生了一个问题！宋大成对刘慧芳是一厢情愿，但刘慧芳对宋大成不感兴趣。她非常尊重宋大成，但她只把他当兄弟，不能谈爱情。她对宋大成的“好意”只是出于对“家庭和友谊”的考虑。因此，当知识分子王出现在面前时，她立刻就动心了。大成，王充当小弟。因此，能干的刘慧芳立刻有了“保护”他的欲望，也就是说，激发她“母爱”的善良，这是她在宋大成得不到的。王谈不上他对的“爱”，但在这样的“困境”下，王也迫切需要有人“关照”他。当他们走到一起，可以说是理所当然的事情。
误捡了一个孩子，刘慧芳第一眼就很喜欢，所以不顾刘阿姨的反对，坚持要抚养这个孩子。即使和王结婚也受到影响。可见她有多善良。但众所周知，这个孩子是王的妹妹王雅茹和她的爱人罗刚所生。这导致了一系列戏剧性的矛盾。孜孜不倦地养育着王雅茹的亲生女儿，但王、王雅茹却这样对待她，使刘氏家族和宋氏家族陷入了亲情、是非、善恶、道德评判的漩涡。每个人都被冲昏了头脑，无法控制自己。
《渴望》播出后，迅速引起了民众的一阵讨论。观众的基本道德判断是:太好，而的老公王和大姐王雅茹太差。因此，不值得为王的家庭付出努力！
即使在今天，观众仍然这样评价:
你好，刘慧芳！
王雅茹和王虎都不好！
但是30年后，我们意识到事情并没有想象的那么简单。
刘慧芳与王雅如的对比主要表现在两个方面。第一是家庭背景不同，第二是性格不同。刘慧芳和宋大成都是工薪家庭，所以从刘阿姨的角度来看，这两个家庭关系很好。如果和结婚，刘阿姨会有一个能干的儿子。多么好的计算，但是王会怎么做呢？我什么也做不了，我不得不到处担心刘慧芳。关键问题是，王、王雅茹出身于高层次知识分子家庭，曾留学国外。回国后，她做学术研究，住在高层别墅。在刘阿姨看来，两家人并不合适，生活习惯和思维方式也不在一个层次上。有一次，去王家，王领着进了王雅茹的房间，要听她姐姐的唱片。结果，王雅茹回来，看到刘慧芳擅自动了她的东西。她很生气，因为刘慧芳表现不好，没有经过王雅茹的同意就进了她的房间。但是在刘慧芳看来，如果她只是看一眼，她能做什么呢？这也是刘慧芳和王雅茹家庭习惯不同的地方。
刘慧芳性格温和，心地善良。作为圣女贞德这样的人物，她在道德品质上真的找不到任何缺点。其实她也敢于爱恨情仇，只是她的爱恨情仇中掺杂了太多的顾虑:她担心母亲的感受，的感受，王的感受，王雅茹的感受，的感受，小芳的感受...她眼里没有坏人，活着的目的就是站在别人的角度考虑一切，所以在很多方面，她显得优柔寡断。这种担心其实是在给别人传递一个错误的信号。比如宋大成对刘慧芳总是抱有幻想，宋大成的妻子徐月娟对刘慧芳难免不满。用民间话来说，就是“马虎，不干脆！”“说点什么！”但是刘慧芳决定不得罪任何人！
然而，王雅茹和刘慧芳是完全相反的人。王雅茹可以说是敢爱敢恨，也像她承诺的那样喜欢罗刚。因此，她在他们没有结婚的时候生下了女儿小芳。但是，罗刚胆小怕事，最终把小芳给带走了，导致王雅茹对罗刚恨之入骨。罗刚回城后，她毅然与他断绝关系，这对她最好的朋友来说毫无意义。她老了不结婚，过着自己独立的生活，不在乎别人的眼光。活得很自我！
对观众来说，王雅茹的性格和生活方式可以说是不近人情。在拍摄《渴望》时，饰演王雅茹的黄美英问导演:“世界上有这样不讲道理的人吗？”当时，黄美英并不了解王雅茹的生活方式和行为。因此，在她看来，王雅茹在任何事情上都是“不讲理”的。众所周知，这就是王雅茹的性格。不是她无理取闹，而是她看到了太多人性的冷暖，保护了自己。
应该说《欲望》中的人物大多是极端的人物，比如刘慧芳，她的“好”好到让人找不到她的毛病；比如在王雅茹那里，“坏”坏到让人觉得“不可理喻”；比如王、把这个人物演活了，所以他一出门就有人叫他“大坏蛋”；比如宋大成，太容易被容忍了，这就尴尬了！《渴望》在当年播出后，在媒体上引起了很多热议，其中对刘慧芳的评价也是众说纷纭。比如作家王小波写了《中国知识分子与中世纪遗产》一文，批评刘慧芳:
这些年来，大家都蜂拥着去赞美正面形象，那就是电视剧《神往》中的一个女人，她不仅长得漂亮，而且像封建时代完美的小媳妇。当然，大家都是从后一个方面来夸她，而不是前一个方面。这也是中世纪的遗产...
王小波的观点可以代表当时一些观众对刘慧芳的评价。我认为像刘慧芳这样的人是不可取的。她是一个典型的封建弱女子。她眼里只有别人，生活中没有自己。所以，她的善良最终没有得到回报，她被车撞了，家人陷入困境，相当于“被困在茧里”！但另一派热烈赞扬刘慧芳:她体现了中华民族的传统美德，是一个完美的女人。正因为如此，每个人都同情刘慧芳，喜欢她正派、无私、关心他人、努力工作、无怨无悔。
随着时代的发展，我们对过去很多价值观的评价有了更加开放包容的认识。但30多年后，当我们再看刘慧芳时，评价并没有超过以上两种观点，有人称赞刘慧芳；有人批评她太完美了，她在现实生活中根本不存在！但我们不能不承认，当我们今天看刘慧芳和王雅茹的时候，我们意识到刘慧芳并没有她想象的那么好，她也有缺点；王雅茹并没有她想象的那么坏。她有自己的个性和优势！
作为平凡世界中的普通人，生活在工作、家庭、爱情中的普通人，他们不是为社会做出巨大贡献的英雄，但他们也有自己的性格、价值观和人生理想，坚守着在平凡中做人的原则。电视剧《渴望》之所以当时挤满了人空在市场上引起了不小的热议，是因为它反映了普通人的生活和情感，寄托了人们对生活理想的“渴望”:生活需要纯真、善良和美好！但是生活绝不是非黑即白的，而是有很多人性的灰色地带。正是这些灰色地带构成了人生的悲欢离合。
