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佳品|他的书法作品被镌刻进“法贴三溪堂”:欣赏见解独到，深入到金人民会堂

明代福建参政，王肯堂《王珏博后记》。

王肯堂出生于江苏金坛，本名于太，号号，明万历十七年，他选择了庶吉士，前往福建参政。书法深入晋人的殿堂。《玉岗斋帖》有几十卷，都是手工雕刻的，是一个临时的石冠。

王肯堂书法作品，擅长石刻，在书法艺术上造诣很深，对书法欣赏提出了自己独到的见解。他认为写楷书就要按照规范的脚本方法来写。钟繇、王羲之、王献之、智勇、虞世南、欧阳询、颜真卿都符合规范的书法，其余都只是隶书，从而对书法实践提出了最基本的要求。

他高度赞扬唐刻本，认为从宋拓本看唐刻本碑《云徽将军碑》《九成宫》《圣教序》，可以看出唐刻本的转折是尖锐而有棱角的，边缘是暴露的。但是，说到后人的模仿，他们就故意躲在前面，认为转危为安更好。事实上，这已经成为一个无骨的身体和一棵树没有茎。

清乾隆十二年，乾隆皇帝在雕刻三西殿法贴时，将王肯堂作为“王珏袁波铁”的碑文，也刻入了法贴。

王肯堂认为，王迅的《袁波帖》笔墨光润，笔法飘逸，色彩古雅。王肯堂写的后记笔顺流畅，字体圆润清秀，结构严谨匀称，章法自然，神韵生动，文笔自然飘逸，赢得了“二王”的神韵。

王肯堂还为王献之的《鸭头丸》题词，充分肯定了王献之在父亲王羲之的基础上对“破体”的大胆创新和创造。

从这两个题字中，我们可以看出王肯堂的书法是一位有着独到见解和独到精神的书法大师。

明代福建参政中王肯堂《王珏博后记》的超清赏析