编者按:本栏引文系李老师根据佛教历史学家兰吉甫老师的建议,从“安居乐业”、“戒道贱”中整理而成...至《清法眼,铺菩萨道》,共3000余篇。本文为重视执业证书的佛教学者提供参考。周四,进入禅门与你分享。
练习冥想文章
冥想练习
1.在冥想中,无论你是在观察你思想的开端,还是采用一种明确的方法,重要的是要有奉献自己的勇气和决心。就像佛陀坐在菩提树下,即使锋利的刀刃割掉他的四肢,他也永远不会移动他的思想。沉思默想,有如此庄严凝重的誓约,哪怕是半小时、十分钟、三分钟,也必然会经历前所未有的定心;纵或未能脱胎换骨,看清本来面目,但在强烈的定心体验下,他们的意志力应该是坚韧平和的。
2.人们没有意识到世界上的真相,长期以来过着颠倒梦想的生活。此外,人们的思想是分散的,他们的思想是嘈杂的。他们不仅自省能力弱,而且不足以察觉瞬间的想法,更不用说抑制个体的想法了。同时,由于如今的生活方式忙碌紧张,过于依赖物质提供的快乐和愉悦,就像古人说的“沉迷其中者,缺的是运气”
3.学习不坚持的人,从来不开始吃饭睡觉。如果一个人在乎感官享受,他就不会想练习冥想。没有冥想,他就学不会无动于衷的冥想。
4.聪明的人,除非练好禅修,否则很难进入禅门。
5.减少对物质的依赖,然后学会冥想,让自己的心灵平静下来,经常念诵佛经,尤其是无自来的阿迦玛经和般若经空;待定力加强了,origin 空的含义也变得熟悉了。然后,进行高级冥想,在26: 00,人们生活,坐着,躺着,冥想。
6.要想反思痛苦的根源——“无知和对爱的渴求”,离不开清醒而平静的头脑——“静心”!主要原因是:对自我概念无知,盲目渴求,深爱,细节少。普通人忽明忽暗、杂乱无章、忐忑不安的心情,依然不足以察觉日常心态和明显的意识盲点,更谈不上对爱情的深深无知和渴求。为了观察“原点”,行人必须修改它。
7.学习现代禅不能继续深化,大部分是不重视禅修造成的。如果一个人能好好打坐,早晚打坐,把自己一直不听话的心放在一个地方,那么他就不会打破揭示灵魂的潜能,发现佛教的无数奥秘。
8.就解脱之道而言,禅修的终极点在于,即使生出一个念头,也可视为毁灭金刚体。偶尔的想法是无知的开始,无知会形成自我。真正固定的人,抬头看天,低头看地,一直默默地往里看。
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