编者按:本栏引文系李老师根据佛教历史学家兰吉甫老师的建议，从“安居乐业”、“戒道贱”中整理而成...至《清法眼，铺菩萨道》，共3000余篇。本文为重视执业证书的佛教学者提供参考。周四，进入禅门与你分享。

练习冥想文章

冥想练习

1.在冥想中，无论你是在观察你思想的开端，还是采用一种明确的方法，重要的是要有奉献自己的勇气和决心。就像佛陀坐在菩提树下，即使锋利的刀刃割掉他的四肢，他也永远不会移动他的思想。沉思默想，有如此庄严凝重的誓约，哪怕是半小时、十分钟、三分钟，也必然会经历前所未有的定心；纵或未能脱胎换骨，看清本来面目，但在强烈的定心体验下，他们的意志力应该是坚韧平和的。

2.人们没有意识到世界上的真相，长期以来过着颠倒梦想的生活。此外，人们的思想是分散的，他们的思想是嘈杂的。他们不仅自省能力弱，而且不足以察觉瞬间的想法，更不用说抑制个体的想法了。同时，由于如今的生活方式忙碌紧张，过于依赖物质提供的快乐和愉悦，就像古人说的“沉迷其中者，缺的是运气”

3.学习不坚持的人，从来不开始吃饭睡觉。如果一个人在乎感官享受，他就不会想练习冥想。没有冥想，他就学不会无动于衷的冥想。

4.聪明的人，除非练好禅修，否则很难进入禅门。

5.减少对物质的依赖，然后学会冥想，让自己的心灵平静下来，经常念诵佛经，尤其是无自来的阿迦玛经和般若经空；待定力加强了，origin 空的含义也变得熟悉了。然后，进行高级冥想，在26: 00，人们生活，坐着，躺着，冥想。

6.要想反思痛苦的根源——“无知和对爱的渴求”，离不开清醒而平静的头脑——“静心”！主要原因是:对自我概念无知，盲目渴求，深爱，细节少。普通人忽明忽暗、杂乱无章、忐忑不安的心情，依然不足以察觉日常心态和明显的意识盲点，更谈不上对爱情的深深无知和渴求。为了观察“原点”，行人必须修改它。

7.学习现代禅不能继续深化，大部分是不重视禅修造成的。如果一个人能好好打坐，早晚打坐，把自己一直不听话的心放在一个地方，那么他就不会打破揭示灵魂的潜能，发现佛教的无数奥秘。

8.就解脱之道而言，禅修的终极点在于，即使生出一个念头，也可视为毁灭金刚体。偶尔的想法是无知的开始，无知会形成自我。真正固定的人，抬头看天，低头看地，一直默默地往里看。

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