有人曾说:乱世中，和尚闭门不出，道士却主动选择下山救世。在和平时期，僧侣们打开门迎接香火，但此时道士们转向群山，看着外面的世界。直到现在，佛教越来越兴盛，受到了大家的高度赞扬，而道教则慢慢消失和衰落。

12月的山西，已经是白雪皑皑，天与地之间已经是一片白茫茫。在一个下雪天，我参观了大同市的太乙观，也叫地藏寺。地藏寺在当地也叫“地藏寺”，因为解放战争时期被游击队用作基地。作为寺庙，始建于北魏太炎岩时期，当时太武帝陶陶确立道教为国教。道观建在山林之间，整体规模不小。蓝色的瓷砖与红色的砖墙相匹配，在山里非常厚。

地藏寺现由玉皇阁、三清寺、关帝庙、奶奶庙、灵官庙等组成。它是献给四大佛教菩萨之一的西藏菩萨的，受到世界的高度尊重。相传“太乙观”始建于明代，至今已有500多年。全真龙派的所有弟子都在这里修行，学习《易经》中的太乙占卜。如今的方丈已经78岁了，独自在这里修行了30多年。

踏进山门，我们进入道观，迎面走来一座两层小楼。上层气势恢宏，牌匾上写着“玉帝阁”字样，主要是献给玉帝的。

一楼是三清寺，三尊金色雕像，身着黄色斗篷，举止端庄。应该是三皇。然而，这座建筑相当奇特，一楼有一个洞穴，二楼是砖木结构，肯定不是同时建造的。

祖母殿和关帝殿位于玉皇阁两侧，太乙殿位于后院。这是一座三开间的硬山顶建筑，前面有一条走廊，雕梁画栋。中间有一个主神和两个共同的仆人。按道理叫太乙殿，中间的那个应该是救苦救难的佛。但事实上并非如此。中间是像地球一样的菩萨，手里拿着黑暗的摩尼祖，前面那个威逼的仆人是龚敏父子。两边各有五尊造像，分别是十殿和燕军，门后是民间传说的勾魂牛头马面。

这么好的道观真的很冷清，很少有香客没见过。下雪天，信徒们会和道士一起来清理道观里的积雪，方便行走。道教自清朝以来一直被压制，只有少数有识之士执着地秘密传承。这几年国家支持宗教信仰，道士逐渐多了起来！本土宗教不如佛教、基督教、伊斯兰教。