然后，在我们的《说文解字》课程中，我们来讲讲“行”部的两个汉字“解”和“曲”，这两个字在现代汉语中常常是连在一起的。今天，我们将讨论这两个意思相近的词，今天我们也将讨论它们的区别。这两个字的细节如下:

1.街头。念姬。《说文解字》给出的解释是:“街，四道也。从行，贵生。”拟声词。原意是指城市的大道。因为“走”本身就是一条从四面八方都可以到达的路。你看，它比“艺术”还宽，是一条四面可通的路，当然是城市的大道。唐代，惠林《全经全义》卷四引用《考生》说:“街也是城中大道。”

比如《墨子令》:“卒中有惊，与中国军击鼓三声，城中路，与李钟祥街，皆无关系。”突然有急事。钟君迅速击鼓三次，城内道路街道禁止通行。

比如《外储韩非子说左上》:“子产已退休五年，国无贼，路不拾，街上被桃枣掩映者，无济于事。”孩子生下王朝后，经过五年的政治管理，中国没有小偷，道路没有人捡，桃树枣树的果实满大街都是，没有人伸手去摘。这里描述的是稳定性。没有人摘桃树和枣树上的果实。无法解释巷子里的问题。因为路过的人很少，所以一定是街道。

除了本义，街道也指“市场”，因为街道上经常有市场。刘青献廷《杨光杂记》卷二:“蜀道之田谓街，岭南谓务；河北称之为收藏。”它意味着不同地方的集市有不同的名称。比如《儒林外史》第19回，“潘三上来说:‘我几天不在，就和你在街上喝三杯。“这里的街道实际上指的是市场或商店，而不是道路。

此外，这条街还是一个姓氏，这在《万兴通谱》中有记载。

街字小篆书写如图:

有研究者认为，街道人物中的桂实际上象征着道路的四通八达。应该是个会心的词。我们暂时保留意见，从许慎说的话来看还是认为是形声字。

2.屈。阅读qú。《说文解字》给出的解释是:“屈，四大称屈。从生产线上，巴斯。”拟声词。本义是路。《说文》给出的解释似乎和“街”一样，但不用担心，往下看。

《左传·赵专公二年》:“周家之屈。”杜预注:“屈，道也。”道的水平够高了。这是鲍氏在周住处的主要道路。张衡《西京赋》:“街与曲相连。”西京路四通八达，交通便利。

注意点。街和曲虽然含义相近，但也有细微的区别:街是城市中四通八达的道路，街道两旁都有商店；另一方面，曲往往指的是城外四通八达的道路，旁边不一定有商店，但道路较多。

现在我们描述一个交通便利的地方，说它是九省通衢。比如武汉，常被称为“九省通衢”。但实际上，九省通衢描述的是四通八达的道路，并不是特指某个城市或省份。细究历史，许多城市和地方都被称为“九省通衢”，这个意思来源于屈的本义。

除此之外，屈还有其他的用法，比如:分岔路。《尔雅释公》:“四大谓屈。”比如《楚辞·田文》:“九曲难胜。颜华平平安安。”指萍草的蔓延根茎，麻在哪里开花？分支太多的意义。比如《荀子·劝学》:“行之者不得，为二王者不得。”杨起注:“屈道，二也，今秦风俗仍以二为屈，而古遗言也。”在岔路口徘徊的人达不到目的地，同时为两个君主服务的人也不能被双方接受。

树枝交错分叉。这显然是一种延伸。如《山海经·中山经》:“宣山上有桑，大五十尺，四枝。”郭璞注:“言与枝互动。”树上有许多大树枝。

地名。在浙江省的西部，唐朝位于衢州，因为境内有三座衢山。民国时改为渠县。

屈仍然是最后一个名字，这是记录在史册。

屈的剧本人物如下: