沙头角鱼灯舞表演。照片由受访者提供

沙头角鱼灯舞代表性传承人吴。记者张玉社

“火树银华，星桥锁开。暗尘随马去，明月逐月来。”唐代诗人苏维道的《正月十五夜》曾经描绘过元宵节，元宵节游人如织，热闹非凡。"潇峰的声音，玉壶变亮，鱼龙一夜起舞."宋代诗人辛弃疾曾描写民间艺人彻夜舞鱼龙灯的盛况。

临近元宵节，已故记者走访深圳的制灯、鱼灯舞等非遗传传承人，发现传统民间灯在新时代也在探索传承的新机遇和新模式。专家呼吁寻找传承创新之路，点亮传统文化传承之灯。

国家非遗传传承人跳百年鱼灯

2月22日，79岁的吴手持鱼灯，鱼灯全长1.2米，直径40厘米至50厘米。他用鱼灯遮住身体，踩着鼓点，蹲下来跳起来，排练鱼灯舞。他们没有计划在这个元宵节公开表演。然而，他们仍然传承古老的民间艺术，用简单的排练方式表达对节日的美好祝愿。

吴是沙头角鱼灯舞的代表性传承人，1956年起跟随吴胜元大师学习艺术。经过刻苦训练，他熟练掌握了鱼灯舞的表演技巧。

“鱼灯舞是沙兰担惊受怕村吴家世代相传的民间舞蹈。它起源于明末清初，至今已发展了300多年。”吴告诉已故记者，鱼灯舞于2008年被列入国家非物质文化遗产名录。在元宵节、中秋节等节日，沙兰峡村总是灯火通明，当地人聚集在广场上与鱼灯共舞，为节日祈福。

近年来，为了更好地传承鱼灯舞的精髓，当地纷纷修建博物馆。吴还组队学习鱼灯舞，并联合其他传承人在深圳多所中小学传播鱼灯舞文化。

2月22日深夜，记者见到了吴。如果他今年太老了，他会有更多的白发。当他提到鱼灯舞的传承时，眼神突然变得坚定。“鱼灯舞经过多年的发展已经硕果累累。不过，目前看过全套原创鱼灯舞的老人并不多。年轻人大多外出打工，真正传承鱼灯舞的年轻人越来越少。”吴向已故记者表达了他对非遗项目的关注。

在他看来，舞龙虽然已经是国家级非物质文化遗产，但也可能面临失传手艺的窘境。临近元宵节，向大众展示民间艺术，再次唤醒人们对传统民俗的关注，点亮传统文化传承之灯，依然值得关注。

从传统灯笼改造现代路灯

现年55岁的是广东省非物质文化遗产项目中张传统制灯技艺的代表性传承人。他从小学会编篮子，从事灯笼制作已有43年。随着时代的变迁，对传统灯笼的需求逐渐下降。临近元宵节，他厂里只有三个工匠还在坚持。

为什么传统灯笼会变冷？张金树说，传统的灯笼制作工艺繁琐，需要经过切割、编织、贴纱纸、书写等30多道工序。“制作一个40厘米高的宫灯至少需要半个月，但价格只有几百元。”他告诉已故记者，制作传统灯笼的材料仍然短缺。例如，用于制作宫灯的绿竹在深圳越来越难收集。用竹木标签代替灯笼，最终效果会大大降低。

2011年，张金树开了一家公司，开始寻求突破。他一方面继承传统花灯，另一方面又将传统花灯的图案和形式融入现代照明技术，形成了中国结花灯、加花灯、花盆花灯等各种现代花灯。探索非物质文化遗产传承的新机遇和新模式。目前，这些现代灯笼主要用于城市街道，作为传统节日的装饰品。

近年来，他积极参与街头民俗表演，希望将灯笼制作艺术带到基层。

2月24日，深圳市非物质文化保护专家、中营街历史博物馆原馆长孙晓在接受已故记者采访时表示，元宵节将至，人们应该在欣赏各种现代晚会、灯光秀的同时，唤起人们对传统非物质文化的关注。他认为，“传承”是非物质文化遗产保护的重要内容。他希望传统非物质文化能够在传统节日期间真正进入市民生活，探索传承创新之路。