古人会短视吗？

古人也患有近视，但概率比今天低很多。原因很简单:一是古代识字率低，读书的人少，眼睛疲劳的风险小；第二，古代没有电，油灯和蜡烛很贵。大多数人不会熬夜学习；第三，古代没有对眼睛有害的电子产品；第四，古人用毛笔写字，眼睛远离纸笔...

唐宋以前，近视是一种富贵病，有条件读书的世家子弟都会近视。贫苦农民的孩子会面朝黄土，面朝天空，哪里会近视；唐宋以后，印刷术发达，科举制度兴起，普通人的儿子能够读书，近视的人增多。

周文王是历史上第一个近视的名人。据《史记》记载，孔子视周文王为音乐偶像，曾称赞:

眼睛就像看着绵羊，王力可·郭汜，但谁能做到这一点呢？

什么是“用眼睛看羊”？东汉的《史明》给出了一个权威的解释——“远视”，翻译成白话就是“看不到远方”。这不是近视吗？“文王被拘，奏周易”，想不到老人家在狱中，鼻子贴着字学易。

韩非子的“眼睛不要看不见”，韩愈的“我不是40岁，但我看得见苍茫”，司马光的“不能远望”，陆游的“老读书如刺”，纪晓岚的“眼睛近视”都是近视的症状。

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影视剧中的纪晓岚

因为近视，古人还闹出了许多笑话，比如:

欧阳修的《钟超厝》中有一句“平山岚雷伊清空，山之色既有又无”。苏轼看后，淡淡地说:“勇叔目光短浅。”你什么意思？就是“欧阳修近视”。

原来欧阳修住在平山堂，透过推窗可以看到青山绿水，是“晴天空”，绝不会是“山之色既有又无”。唯一合理的解释就是欧阳修近视。

好词由苏诗逸讲解，意境大打折扣，但笑点不少，成为文学史上有趣的谈资。

古人近视怎么办

戴眼镜，做激光手术...古人没有这些技术，我近视了怎么办？主要有三种方式:

药物治疗。早在先秦时期，医生就致力于用药物、针灸等方法治疗近视。秦汉时期，《神农本草经》记载了70多种治疗近视的药物，唐代孙思邈的《千金方耀》提出了81种治疗眼疾的方法，宋代窦汉卿的《针灸配友赋》记载了针灸治疗眼疾的方法。但边肖提醒大家，以上药物和处方只能缓解眼疲劳，辅助假性近视恢复，不能治愈真性近视。

其他人为他们读书。北宋有两个奇闻:王安石不洗澡，欧阳修近视。叶梦德在《石林·言语》中记载了这两件事，还说欧阳修的“常读书很难，但人能读能听”。欧阳修身居高位，所以读不清楚，所以让书童好好读给他听！这种做法太奢侈了，大多数学者都没有这样的条件。就像很多明星炫耀自己不用手机一样，其实他们有助理为他们做一切，当然也不需要手机。毕竟这种做法只是少数人的专利。

戴上眼镜。古人很早就发现了镜片与视力的关系。汉代的淮南万壁术记载了取火和反光的镜头。南京郭家山金墓出土了凸透镜。北宋的司法官员也用水晶镜来看档案。现代近视眼镜是13世纪在欧洲发明的，然后传入中国，15世纪可以量产。古人称眼镜为“米米”，是阿拉伯文alunwainat的音译。例如，在仇英的“范慧南部地图”中，有一位戴眼镜的老人:

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仇英的“范慧南部地图”

历史上最著名的“眼镜控”属于雍正，他在做皇帝的第一年就给出了这样的话:

按十二小时做两副近视眼镜。这时候看多了，重做六副。

做几副水晶、茶晶、墨晶、玻璃酒杯，都不错。

第二年，又将:

根据我的眼镜做十副眼镜。

他一高兴，就会把眼镜给朝臣。雍正在滇黔总督高启久的一批指示中说:

给你两个杯子，不知道你能不能检查一下眼睛。

在不到7年的时间里，内务府为雍正打造了35副近视眼镜，紫禁城内的很多宫殿都有专门的地方供雍正随时使用。

他的儿子乾隆反其道而行之，讨厌眼镜。《乾隆实录》记载了乾隆的一段话:

如今考生超过120人，内部报近视的多达70人，所以要避免。满洲的习惯，即使这样，真正的怨恨。

甘龙也写了很多吐眼镜的诗，晚年继续写作，持之以恒。88岁时，乾隆写了一首诗:

当年龄超过十岁时，增加八岁，每个人都提供数百个眼镜。

借名义借东西不是什么好政策，所以无所谓。

但是，无论乾隆有多讨厌眼镜，也改变不了文人容易近视的事实。嘉庆年间，有一首诗叫《徐都门竹枝词》:

近视的人都戴眼镜，店内深浅分明。

多一点包容，保持眼睛的光亮，争取和购买，是一种巧合，是为了以后的出生。

清代中后期，近视现象日益增多。大家都接受了近视需要戴眼镜的事实，戴眼镜甚至成为了年轻人的时尚标志之一。

以上只是冰山一角。要了解古代防治近视的方法，需要数据、史料和考古的支持，本文不做论述。

如今学习、生活、工作的压力都在飙升，一双视力5.0以上的大眼睛已经成为一种奢侈。

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编辑|冯祺

美国编辑|李珊

一审|秦燕

评论|萧也

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