苏洵作为唐宋八大家之一，细读细读，你会发现他并不是那么高不可攀，而是离我们很近。我们甚至可以从他身上读到很多自己的影子，甚至觉得他有很多和我们一样难以忍受的感受:
第一，我小时候不是“好孩子”。
苏洵小时候一点都不喜欢读书学习，但却喜欢在山水中遨游。他的梦想是成为一名游侠，这与他聪明好学的哥哥苏欢完全不同。我弟弟苏欢是典型的“别人家的孩子”，被苏家附近的亲戚朋友奉为教育孩子的楷模。我弟弟苏洵，就是苏家附近教育孩子的反面教材。天差地别，街坊的亲戚朋友提醒苏洵的父亲苏旭要多管教苏洵。
第二，他婚后不是“好丈夫”。
苏欢24岁上中学当了秀才后，名声传遍了蜀地。作为弟弟，苏洵要么不服气，要么试图证明自己不是“熊海子”。16岁时，他也参加了进士考试，成绩显而易见。失败后，苏洵对科举更加反感，跑回家结婚。按说结了婚，苏洵应该承担起做儿子做丈夫的责任。可惜的是，还在用心玩耍的苏洵，根本无法关心妻子，常年奔波。石成，一个情不自禁的妻子，只能肩负起持家的重任。
第三，生孩子不是“好爸爸”。
苏洵和他的妻子石成有三个儿子和三个女儿。除了苏轼和苏辙，三个女儿和一个儿子相继去世。其中，大女儿不到一岁就去世了。她去世时，苏洵还在外面旅行，空把妻子一个人留在家里承受丧亲之痛。后来大儿子和二女儿还没等苏洵悔过就去世了。三女儿苏八娘，从未活过十八岁。
苏洵虽然有那么多不幸，但仔细想想，就不会觉得你看不起苏洵。毕竟，在做孩子、做丈夫、做父亲的早期，每个人都会有这些不幸。有什么说法？第一次做儿子，做丈夫，做父亲。他们都在摸索。犯错不是很正常吗？
关键是犯错后怎么办。
这就是为什么苏洵比我们很多人都伟大。他可以犯错并改正，在犯错的过程中，他做得很好，甚至很棒。
别的先不说，先说说苏洵在育儿方面的“犯错改错”。前面我用了苏轼的父亲:父子同林鸟，却同甘共苦，告诉苏洵要做好榜样，苏轼的父亲:育儿捷径在哪里，却又严谨肯定，简单讲了苏洵明确育儿责任后的做法。现在，我想多谈谈苏洵的育儿方法:
1.学术训练首先要注意读历史。
苏门的理论特别注重历史研究，这是从苏洵开始的。据史料记载，苏洵特别喜欢历史书《战国策》。从父亲苏旭的葬礼回家后，他正式开始教育苏轼和苏辙兄弟，并亲自撰写了数千卷古籍，作为教科书，教育苏轼和苏辙兄弟学习。
有了课本后，苏洵经常指导和要求苏轼、苏辙背诵和抄写。苏洵说，他想“记住祖先的行程，并把它藏起来作为展示后代的家”。苏洵的话，意思是我要收藏大量的书籍，建一个家庭图书馆，让我的儿孙能够“读万卷书”。据史书记载，苏轼跟随父亲苏洵读书时，天天抄韩曙。
得益于小时候读了几千本书，苏轼对各种典故都很熟悉，甚至能活学活用。苏轼曾在考试中引用一个典故，说在尧舜时代，一个人犯罪了。作为一名司法官员，皋陶三次提议杀了这个人，但帝尧三次赦免了他。作为文学领袖，考官欧阳修一生博览群书，但他对这个典故很陌生，于是他问同为考官的梅。梅也不知道，只好用“为什么源”回答。后来苏轼去祭奠考官欧阳修时，欧阳修还在不停地问苏轼。苏轼回答说，典故出自《后汉书·孔融传》。欧阳修是个认真的人。他仔细阅读了孔融的传记和他所有的参考资料几次，但都没有找到。他还问苏轼。苏轼说，孔融在说服曹操时，根据曹操的事情编了一个典故，而他写这个典故时，严格按照尧帝的宽容和皋陶的执法。欧阳修被这个解释惊了又惊。他和朋友们谈论这件事时，多次称赞苏轼。“这个人可以说是读书好学，善用书，他的文章在其他日子里也将是世界上独一无二的。”。
欧阳修的判断非常准确。后来，苏轼接替欧阳修成为大宋朝的文学领袖，即使在苏轼去世后，他仍然闻名于世。
2.注重在培养兴趣中激发好奇心。
苏洵煞费苦心地激发孩子的阅读兴趣。与现在的父母不同，苏洵不强迫孩子学习。他总是强调“我给你买了这么多书，你为什么不读？”相反，他有他自己的方式，甚至在他的头上说话。
怎么做？
也就是每次苏洵看书的时候，看见苏轼来了就把书藏起来不让兄弟们看。有一两次，兄弟俩并不在意。当次数增加时，两兄弟特别好奇，想办法探究父亲到底在隐藏什么。久而久之，两兄弟对书中的宇宙充满了无限的热情，慢慢爱上了读书。
3.在选老师的时候注意博主的长处。
苏洵不仅自己教两个孩子，还注重给儿子找好老师。
当苏洵在家为父亲苏旭守孝时，他的二哥苏欢也在家。苏洵并没有因为二哥比自己高而疏远他，而是要求苏欢做他两个儿子的老师。苏欢还致力于传授学习方法，并告诫两个侄子，学习的时候，一个人的时候绝不偷懒。苏轼的兄弟们正是在叔父的教导下，学会了谨慎和自省。
除了在亲戚中为孩子寻找好老师，苏洵还带着孩子去眉山拜师。当时眉山有一位叫刘慧芝的先生，非常擅长为老师学习。苏洵带着苏轼的哥哥去请教老师。苏轼的兄弟们在刘老师那里苦读了一整天，收获颇丰。
4.在学习和成长中注重游学。
苏洵一直热衷于在四川的山区学习和旅游。因此，在教育孩子时，他并不追求学习到死。他更喜欢把两个儿子带出书房，出去学习，拓宽知识面。
读书时，苏洵带着儿子们主要去周边地区读书。当我决定带儿子们去北京赶考时，我提前出发，翻越秦岭，通过海关，在游学中结合知识和实践，最终到达汴京，我的两个儿子在进士考试中一鸣惊人。
5.学习考试要注意情况。
虽然苏洵科举失败，但他一生都在孙山出名。不是苏洵考不上，也不是他能力不足，政治不正。他在考试制度和诗歌写作方面更失败。苏洵虽然科举失败，但他始终关注科举，能够敏锐地发现科举考试规则的变化:科举考试从注重诗歌转向注重与现实相关的策略和理论，强调学以致用。
苏洵发现这一变化后，立即将其运用到两个儿子的教育中。他请苏轼、苏辙兄弟背诵、模仿名篇，欧阳修的文章最为重要。果然，机会是给有准备的人的。苏轼、苏辙兄弟考科举时，欧阳修是主考官。据说欧阳修在批苏轼试卷的时候特别满意，准备拿第一名。甚至他的弟子也可能是他引以为傲的弟子，曾巩，当发布名单的人引起其他人议论时，他被授予第二名。欧阳修揭开面纱，才知道苏轼不是他的弟子，他后悔了。后来，苏轼坦言，年轻时读书写字都是为科举而设计的。
苏洵不仅在学习考试中提前计划，还担任了两次考试的代理人。他利用多年积累的人脉，不断宣传两个儿子的文学才华，为他们的未来打下了坚实的基础。两个儿子，尤其是长子苏轼，成了欧阳修和韩琦的座上宾。
此外，苏洵对自己的两个儿子成龙非常崇拜，甚至对儿子的研究也隐含着深刻的意义。为了激励两个儿子好学上进，他特意把书房的名字从“南轩”改成了“来凤轩”。苏洵精通《易经》，“来凤”二字取自八卦中“巽”的占卜意图，代表风，希望两个儿子好好学习，最终成就大才。当然，历史上有“来凤轩”的说法，据说是取自“引凤”的意思。无论哪种方式，都体现了苏洵和妻子石成的良苦用心。
