圣贤无情，视万物如狗。

-道德经

被惯性推着不知道能走多远。我会死吗？不可能！

威尔！

今天走在街上，抽离的感觉变得异常强烈。所有的人都在那里做什么？所有的眼神，小小的动作，嘴里的飞沫，所有的商品和人的衣服，他们的皱纹，他们的身材……这些都是舞剧上的道具。道具该怎么配合？

我在这里做什么？

我要演什么？

突然我看到一个大约一岁的孩子。他被一个成年人抱在怀里。大人转过身来问东西的价格。他看着我，我看着他。他盯着我看了很久。不，我盯着他。我们的眼睛不能离开彼此。

原来人类已经安装了基本系统！原来，我只是清除了自己的一切！

回家的路上，一辆大卡车经过，两边的树被卡车带来的风卷走，柏油路上的树也被卷起来。

啊哈，那辆卡车是假的，落叶是真的。

哦！

号码

都是假的。

如果说现实是一个引爆点，那么现在我就在引爆点的另一端。

我在心里称之为“反物质”，是一种反现实的感觉。

昨天去尼姑庵，遇到了第一个真正了解我状态的人。我问她我是处于“看山还是看山”的状态。她说我处于“看山不看山”的状态，我瞬间承认了。

我看到的是“反现实”，一切都不是“山”，一切都不是过去的样子。

昨天，我在山里，我们聊了聊。两个小时很快过去了，那两个小时消失了。聊天的时候，她转头看远处的山，我也去看了。我知道她在看什么，她也知道我知道她在看什么。

我看着她的眼睛，一动不动，她也那样看着我。我们互相交谈，但都默默地离开了。

如果我不醒来，我一辈子都无法理解这种眼神。

这不是国王的眼睛，这是超越。

我意识到我可以做很多事情，我可以遵守戒律，我可以做一些世界认为我应该做的事情来保护自己…

她属于禅宗，我的背包里有阿迪亚·山提的“空性之舞”。

这只是巧合吗？

杰德·麦肯纳是我醒来后最喜欢的作家。他的四本书我听了五遍，没有任何书。他引用庞居士的一句话:“心如境，无实无虚。没有事，没有事。不是圣人，是普通人。”

他说自己对禅宗了解不多，他这样描述:“在禅宗中，没有人想要精神上的成长，没有人想要探索或实现自己。他们不想成为更好或更幸福的人，也没有走上精神的道路，而是走上了觉醒的道路。他们完全专注于追求开悟，没有安慰奖，没有第二个目标，他们想要的是彻底的觉醒。”

就在昨天，我对禅的理解更近了一步，昨天晚上躺在帐篷里的时候突然想到。

Zen就是在“空”下面造一个巨大的泵，将空泵出空。然而，它不在乎自己的行为，它只是这样做，它知道自己的虚假。这有点类似于建一个空世界看得见却起不来的中园。

其实禅更像是认真地和自己玩游戏。

这只是个游戏。

昨天听了很多案例、故事、比喻，但这些我都懂。

今年2月20日觉醒后，没有什么不明白的。

她提到1996年她有一个女儿，她问我的专业。她说工商管理的帽子太大了。当许多野山羊想去佛寺时，她一直赶走它们。她讨厌那些山羊。有人给了他们两只猫和两只鹅。两只鹅的名字是“小心”和“小心”。我说我也有两只猫，一只叫“华旭”，一只叫“罗敷”。后来才知道她是山东人，土生土长的山东人，来到这个地方。她说这个地方有禅宗传承。我不知道这个。她说了很多神奇的事情，我也没怎么注意。我仍然和他们保持距离。我下意识地以为他们是要绑我的枷锁。当她说她要死在那里时，我说你死后我会照顾你。她说你可以呆在家里，但你不能当和尚。因为出家之后，男女道场是分开的。

如果你能理解这几句话所蕴含的力量，你要么醒来，要么很快醒来。

这是觉醒的人和觉醒的人之间的第一次对话。

我觉得我被她录取了，她说我是她在这里遇到的最“有名”的人。她说当她看到我的时候，她觉得我感觉很干净。她告诉我三个月内什么都不要做，要好好照顾，就像保护新生的花蕾一样。

然而，我已经一年没有做任何事情了。

她走的时候，给了我八九袋面条和水果花生。我怎么能要求他们呢？爱情很难，所以我要了两个苹果和一些花生。

我不禁想到两个问题。觉醒是出家的开始吗？虽然很多人追求启蒙。

另一个是:谁才是真正认真的人？扪心自问，在追求灵性的道路上，你是否足够认真？如果你不如那些独自在山上生活了十几年的人，是不是应该反思一下，沉默是不是最好？

我喜欢练习，我喜欢认真，我喜欢行动，即使是错的。

她和我谈了一些所谓的大人物和户主。她说他们什么都不知道，但她只是奉承地听着。我说，没有人能打败你，每个人都必须在你面前输，不管他多么有见识和经验。

这是事实。

现在我又有一个困惑。

我曾经认为我疯了。现在，当我觉得自己疯了的时候，我又多了一个伴侣，要么我和她疯了，要么全世界都疯了。

两者都是，两者都不是。

你了解这个案子吗？