导语:俗话说“丑妻离家近”，现实社会也是如此，选择时可以借鉴

中华文化传承了五千年，表现形式多种多样。其中，俗语是普通人对民间生活的总结，是对民间生活的描述。因为通俗易懂，朗朗上口，流传甚广，很多谚语都蕴含着深刻的做人道理。比如古人常说“丑妻近在咫尺”，这不仅反映了一个现实，也教会了我们一些道理。接下来，我们，

丑老婆是家里的宝贝

每个人都有爱美之心。孔子没有说:“我不把善德看做善色。”然而纵观历史，很多有才华的人最后都败在了美女的手里，这说明美女不一定是好东西。因此，古代人认为丑妻是家里的宝。其实就是这样。女人长得丑不重要。只要她德行好，总会被人发现，就像古代最有名的“四丑女”一样。

嫫母很丑，像个夜叉，但她很善良。她嫁给黄帝后，以德教化妇女，发明养蚕缫丝，使人们冬天不用穿皮衣，夏天不用落叶。她被后人称为“第一蚕娘娘”。

春秋战国时期的丑女钟无艳，40岁时丑得不能结婚，但她才华横溢，武功高强，野心勃勃，有治国的能力。当时的齐宣王嗜酒如命，好色无能，对国家大事毫不关心。因为她的聪明才智，齐威王让她成为了一名大三学生。成为女王的钟无艳没有花很多钱和齐宣王在一起。相反，她用她的告诫让齐宣王突然醒悟，让齐宣王从一个无视政府、毁了国家的坏国王变成了一个光明的国王。

东汉时期的智者洪亮也娶了一个丑陋的妻子——孟光。相传，孟光的长相是“极其粗糙”、“又胖又丑又黑”。有人给她做媒，但她拒绝娶她，说她“一定会嫁给洪亮”。洪亮在当时是个名人，也是个美男子，所以人们笑她是癞蛤蟆想吃天鹅肉，但洪亮看中了孟光的性格，娶了她。婚后第二天，孟光脱下再续前缘的衣服，换上粗布衣服做家务。她非常尊重丈夫，不敢抬头直视他，于是弯下身子，把盛着食物的托盘举到眉毛前让丈夫吃。由此，还有一个成语“引梅绮”。

东晋的许允娶了阮的妻子。她在新婚之夜被丑陋的新娘吓得逃跑，拒绝再次进入。许云的朋友桓范劝他进去，许云问新娘:“女人有四德。你认识几个？”阮的妻子回答说:“女人有四德。我缺少的是美。而读者有‘百行’，你满足了多少？”许云说:“我什么都有。”新娘说:“百德为先。如果你好色又坏，怎么能说你什么都有呢？”许云无言以对。从此夫妻互相尊重，互相爱护，感情融洽。之后，阮玲玉的女儿对许云的事业给予了很大的帮助，许云因得罪司马师而被处死，阮玲玉的女儿也通过自己的智谋挽救了两个孩子的生命。

清代大才袁枚曾说“薄酒可忘忧，丑妻可老”，说明只要女人贤惠，长得丑根本不是问题。而美好的那段时间，我也是等腻了好久。这一次之后，如果我的妻子没有任何良好的品德，不仅会影响到个人，也会影响到整个家庭。在人与人的实际关系中，与美丽的外表相比，心灵美是我们看重的第一要素。

在地球附近是家里的宝藏

古人大多以农耕为生，无论是劳动还是往返的路途，都需要双手双脚。如果耕种的农田离他们家很近，可以省下很多力气，而且播种作物、施肥灌溉、收获都非常方便。可见，在古代小农经济时代，接近地球确实是一笔财富。现代社会的人虽然不种地，但常说“钱多，工作少，离家近”。似乎人们还是更喜欢离家近的地方工作。

边肖有句话说:在这个看重面子的社会，希望大家都能明白一个道理，女人的魅力不在于外表漂亮，而在于她是否有高尚的品味，是否是一个善良正直的人。毕竟她的长相只是一个人的一个方面。长得漂亮不代表是个好人，她的外表丑，也不代表内心同样悲惨。所以在选择另一半的时候，不要太在意自己的外表。你的外表迟早会衰老，但你高尚的品格很难消失，贤妻良母对家庭的影响也不会消失。对于女性来说，我们也要明白“以色服人”最终会导致肤色的下降。因此，我们不应该盲目追求表面的东西，而应该关注我们内心的自我，培养良好的知识和高尚的品德。德才兼备才是宝。