互动的各个方面:

存在于发展和学习之间；

存在于环境和孩子之间；

发生在不同的符号语言之间；

发生在思想和行为之间的；

它发生在个人和人之间。

这种家长、老师、孩子之间的互动合作观，不仅让孩子处于主动学习的位置，也强化了孩子的家庭感和群体认同感，让每个孩子在参与活动时都能感受到归属感和自信心。

瑞吉欧多年的实践经验证明了社会文化环境、社会认知冲突和最近发展区等理论概念的重要性，也展示了从皮亚杰的建构主义到基于维果茨基社会文化发展理论的社会建构主义的发展过程。

有人认为，Reggio的课程定位是人的发展理论与社会文化环境的价值观、信仰和目标密不可分的关系，是成人和儿童共同构建的深度项目活动的基础。

“互动合作”的理念也体现在学前机构的管理上，认为教育是全镇的活动和文化共享。“社区应参与学校”的理念形成了具体的管理特点，表现在托幼机构的社区化管理上。同时，幼儿园有“咨询委员会”传达家长和教育工作者的需求。城镇托儿所和幼儿园董事会由托儿所机构咨询委员会的代表、地方学前管理人员、教学协调员和当选的教育官员组成。

家庭和学校之间的互动和合作有助于发展新的教育方式，被视为不同智慧的元素。孩子的教育责任由学校和家庭共同承担。他们深信，只有当老师和家长使用参与，他们才能给孩子带来最好的体验。

目前国内部分城市有幼儿园和早教机构使用这种方法，国内不到20家。

05

Aimier教育法

这部教育法源于法国自然主义哲学家卢梭的教育专著《爱弥儿》。共分五册，根据不同年龄提出了教育不同年龄孩子的原则、内容和方法。

第一册重点介绍如何对两岁前的宝宝进行体育教育，让孩子自然发育。

在第二卷中，他认为两岁到十二岁的孩子还在睡眠中，缺乏思维能力，所以他主张对这个时期的孩子进行感官教育。

在第三卷中，他认为12到15岁的青少年已经通过感官感受有了一些体验，所以他主要讨论了他们的智力教育。

在第四卷中，他认为15到20岁的年轻人开始进入社会，所以他主要讨论了他们的道德教育。

在第五卷中，他认为青年男女需要自然发展，所以主要论述了女性的教育和青年男女的爱情教育。

目前我国按照卢梭教育理念实施的爱弥儿教育法主要包括东莞爱弥儿学前教育集团的园林。

06

铃木镇人才教育法

出生于1898年的日本教育家铃木镇一，对如何通过拉小提琴来发展和提高孩子的能力充满了坚定的信心，培养了一大批“天才”儿童。

在铃木看来，实施人才教育的目标是培养孩子的新灵魂。只有促进新灵魂的发展，才是提高孩子能力的最佳途径。

他认为:“要高度重视孩子旺盛的生命力和活动力，不断努力从小把这种生命力转化为能力。这样，人们的人生道路就不会被打断。”铃木是《早期教育和能力训练》的作者。

07

陶行知生活教育法

陶行知留学美国，师从教育思想家、实用主义哲学家杜威。在杜威看来，学校不是专门学习知识或技能的地方；学校本身就是一种社会，也可以说是社会生活的缩影。“学校就是社会”和“教育就是生活”是杜威教育哲学中两个不可分割的警示。

陶行知在杜威教育思想的基础上，提出了生命教育的三个原则:“生命即教育”；“社会就是学校”；“教、学、做一体化”。1926年南京晓庄师范学院成立，1932年上海工程集团成立，其生命教育理论在学校得到贯彻。

什么是“生命教育”？

“生命教育是生命本原、个体经营、生活必需的教育”。

教育的根本意义是生活的改变，这意味着生活中始终蕴含着教育的意义。

“生命教育是以生命为中心的教育。...活着是一种什么样的教育...有目的的生活是有目的的教育，无目的的生活是无目的的教育。”

“从生活与教育的关系来看，决定教育的是生活。在有效性方面，教育只能通过生活发挥力量，成为真正的教育。”教育改变生活。

因此，“生命教育”包含以下主要精神:

1 >生活具有教育意义和教育功能；

2 >生活决定教育，教育离不开生活；

3 >教育服务于改造生活，在改造生活的实践中发挥积极作用；

“生活即教育”的命题，是对脱离现实、脱离生活的传统教育的批判。

陶行知的生活教育在蒙台梭利的日常生活教育课程中得到了具体实施，在世界各地的幼儿园教育中占有相当大的比重。