多雄伟的泰山啊！走出齐鲁，依然可见绿色的山峰。

万魔自然收敛千美，南方的群山北方的清晨和黄昏分离。

层层白云，清理胸膛和沟壑；扁扁的鸟，飞入眼圈。

试着登上山顶:它让我们脚下的所有山峰都相形见绌。

这首诗通过描绘泰山的雄伟景象，热烈歌颂泰山的磅礴气势和神奇美丽的景色，流露出对祖国山河的热爱，表达了诗人不畏艰难、敢于登顶、俯视万物的志向和精神，以及独立自主、造福天下的崇高抱负。一两句话写泰山绵延辽阔；三四句写泰山雄伟；五六句写得小心翼翼，远远望去，仿佛有鸟儿回到了山谷。想象未来爬山会看到什么，同时表达自己的志向。

第一句“好雄伟的圣山台！?"第一次看到泰山，高兴得不知道怎么形容。非常生动。岱是泰山的别名，因居五岳之首而被尊称为岱宗。“你丈夫怎么样？”意思是“是什么？”在中国古代散文中，“服”字通常用作句首的语气词。它是一种新的创造，把它融入一首诗是独一无二的。虽然“丈夫”这个词没有真正的意义，但却是不可或缺的。所谓“生动写照”就是在阿杜的中间。可以说是独一无二。

接着，“大片大片的绿地横在齐、鲁两地。”并没有简单地从海拔的角度来描述泰山的高度，而是以一种别出心裁的方式写下了自己的经历——泰山远在两个古老的齐鲁国家都能看到，泰山的高度被距离所映衬。泰山之南为陆，泰山之北为齐，所以这句话所描述的地理特征在描写其他山脉时不能挪用。明代莫如中的《登王东君月楼》专门提出了这首诗，认为无人可循。

“造物主赋予了这里所有神秘的自然优雅，而且？黎明和黄昏同时到来的一天。”是对泰山的特写描述。一个“钟”字写活了天地万物。整个大自然是如此的感性，以至于赋予了泰山神奇和美丽。山前向阳面为“阳”，山后背侧为“阴”。因为山高，天空被切在山的阴阳两面，所以说是“切昏”。这是很正常的自然现象，但诗人文笔优美，用“削”字来形容高大的泰山的统治力，并无其他。泰山以其高度阻隔了山南北的阳光，形成了不同的景观，突出了泰山遮天的形象。在这里，诗人的笔让静止的泰山一下子充满了蓬勃的力量，而“永不言停”的创作风格也在这里显露出来。

“铛胸生曾云，鸟在我紧张的眼前飞来飞去”两句会写得很漂亮。看到云雾在山间层出不穷，于是心神荡漾。“决眦”二字尤为传神，生动地表现了诗人对这种神奇空灵的山水的着迷。为了看够，他睁大眼睛使劲看，感觉眼睛好像要碎了。这一幕让泰山迷人的景色更加生动。“归鸟”是指返回巢中的鸟，表示作者在黄昏时没有离开。蕴含着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美。

在最后两句“一旦爬到山顶，你就会看到，其他的山在天底下都显得矮矮的。”，诗人不满足于看到岳，而是想爬到山顶，欣赏壮丽的景色。这个联名号绝对惊艳，再次凸显了泰山的高度，写出了展现一切的磅礴容颜和气势，也展现了诗人的气魄和气魄。“党会”是唐人的口语，意思是“必须”。如果把“将是”解释为“应该是”，那就不准确，也就没意思了。将小山峰与高大的泰山相提并论，展现了诗人不畏艰难、敢于登顶、俯视万物的雄心壮志和精神风貌。这是杜甫成为大诗人的关键，也是所有有所作为的人不可或缺的。这就是为什么这两首诗一直被人们传颂的原因。正是因为泰山的崇高伟大不仅是自然的，也是人文的，所以登顶的崇高志向本身当然有双重含义。

全诗以诗题中的“王”字为主，句句写为王越。但全诗没有“王”二字，能给人一种身临其境的感觉。可见诗人的布局和意境都是细腻独特的。这首诗虽然有着深刻的寄托，但通篇只表现了名山之趣，却没有刻意与对方争锋的痕迹。如果谈及雄壮的精神和矫健的身体，你会发现后期作品很难达到。