走进道教的祖籍——江西龙虎山天山府，人们在Tik Tok到处聚集，手持自拍杆、手持摄影器材、拍摄美照、创意照片、直播...走进石天大厦，旅行团的爷爷奶奶们围着一个巨大的石碑拍了三次照片，石碑三次立在外面，三次立在周围。碑上刻的是朱元璋的题词:永远掌管天下道教。

一个叫张师范的“变态”石天

我们都知道古代人信仰神灵，尤其是伟人出生的时候，总是会带来一些奇怪的现象。传说朱元璋出生时，整个屋子都是金色的，乍一看，他是天择之子！果然，朱元璋杀出一条血路，从草根变成了皇帝。

虽然出生的场景不如皇帝，但是和普通人相比，这个叫张师范的就不正常了。据说出生前，他的父亲梦见一个红衣红神，穿着满身衣服，从半空飘出来，大声对他说:“我是山的仙女，现在正在君家做客。希望你能接受。”从那以后，他的父亲觉得，当孩子在一个幸运日出生时，他就能维护他的祖先。

张天师从小就很聪明。别的孩子说不清楚的时候，他已经熟悉四书五经了。当其他孩子还在玩泥巴的时候，他就开始学习天文和地理。从小，张天师就有极好的理解能力和非凡的记忆力，喜欢研究老庄之道。他从小就教家人修仙之道和画符艺术。

长大后，张很正常，继承了。石天的角色始于祖张天师道陵。第一，蜀中妖魔数万，天为城，带来很多瘟疫。陌生人为此痛苦了很长时间，但他们别无选择。始祖石天能够看到里面的五脏，并在外面设神。所有的牛、鬼和蛇都被制服了，从此出名了。第42代张也不负责任。他深受百姓尊敬，因为他为百姓降魔降魔，简直就是人间玉帝的代名词。

张天师支持朱元璋做皇帝

龙凤六年，仍为吴王的朱元璋继续谋反。虽然是谋反，但我们要找个像样的理由！在这一点上，我们不得不谈到中国古代的迷信，这是经过了考验的。陈广起义时，难道不是以神的身份暗中作弊吗？案例摆在我们面前，作业还是会抄。

根据谋士刘伯温的建议，朱元璋发了一份皇家名单，命令一个公司招募张天师。张师范也心领神会，立即派密使写纸条，向太子朱元璋献上“天命有其归”的象征，并给予朱元璋对其谋反的神权支持。找准时间和地点，就会有人。这首《天命有归》既符合人心，又激励着作战部队。一度士气高涨，屡战屡胜。

面对“天意”，朱元璋不敢怠慢。为了表示这件事的严肃性，他亲自以书法给出了答案，鼓励他思路清晰，定性，从而浓缩自己的功过。

得到张的正常帮助，对朱元璋来说无疑是一股强大的政治力量。所谓水能载舟，亦能覆舟。顺从天意，赢得人心，是朱元璋的对手所不具备的优势。

乱世之中，张师范以其超凡的眼光和胆识，选择了朱元璋作为自己的扶持对象，为道教强大的政治支持做出了巨大贡献。

张天师成了朱元璋巩固统治的工具

时间来到1368年，朱元璋在应天府称帝，年号大明，年号洪武。

回顾这几年的血腥事件，从一个乞讨食物捡垃圾的和尚和穷人，到造反成为皇帝，一路踩了很多人的血。夜深人静的时候，他想起了自己饥寒交迫的家庭，想起了去打仗路上看到的穷人。他有一次失眠，心里很不安。

因此，朱元璋称帝后更加注重社会风俗，强调修身和孝道，这与正一教的理论不谋而合。自古以来，统治者都以统治为目的追求宗教。正一教教义既能教化百姓，保持心灵纯洁，注重节日习俗，又能倡导弟子下山加入世贸组织，为社会做贡献。这样的三观主义不被追捧，有什么原因吗？

随着道教的推广，张天师也开始了道教的修行，并多次致力于拯救京城的苦难。每次张天师练习，都是水满大街的热闹场面，足以看出它在民间的号召力。张天师不仅赢得了人民的心，而且受到皇帝的高度重视。朱元璋多次召见张天师祭拜海岳和吴越名山。

后来，朱元璋痴迷于长生不老，但张天师的道教炼金术非常高超。大家都说永生太缥缈，但朱元璋似乎在张天师这里找到了信仰的支撑。

洪武元年八月，明太祖朱元璋亲自颁赐降制，授予张天师“为盟主”“为嗣教护国，阐祖桐城，崇道扬德”等封号，然后下令“天下常主道教”。这标志着张天师从江南的道教领袖，一跃成为天下所有道教的领袖和精神领袖。这是元代没有一个蓬勃发展的教派没有的特权，当时风起云涌，鹿追雄。

原因不是张天师，而是对权力的痴迷。

如今的道教早已失去了呼风唤雨的能力，石天府也不再是权力的象征。当我们再次踏进石天大厦，我希望我们能记住它曾经属于我们的民族情感和文化。

相机快门被按下的那一刻，它不仅记录了一个人旅行的记忆，也记录了这座纪念碑见证的历史和它守护的民族文化。

参考

张达明·石天、贾来生评传