这是一个故事，无论是谁都会沉沦于人性，但更令人恐惧的是，社会集体意识产生的斯德哥尔摩综合症是未知的。
噩梦从这里开始
1994年，这是一个动荡时代的开始。改革开放不久，大家对未来充满信心，纷纷离家打工，这是那个时代的共同追求。
18岁的高就是这些农民工中的一员。她是一个阳光的女孩，留给亲人的是梦想。在石家庄站，她是单身，很快就被两个老练的人贩子盯上了。
这是噩梦的开始。两个长相和善的中年妇女假装在为工厂招工人，骗她上了一辆面包车。她不知道的是噩梦从这里开始。
她被那两个中年妇女交给了三个男人贩子，这可不是什么好记性。虽然她求饶哭泣，但还是被虐待。
两天后，他被人贩子以2700元的价格卖给了正在大山深处放羊的老刘。她迷迷糊糊来到这个陌生的地方，脑子里是空的白色，记忆里总是回放着被虐的画面。
这是她最后的挣扎，希望老人放过自己。高扑通一声跪下，哀求道:“哥哥，求求你，让我走吧！我回家就把你给我买的钱还给你！”
但是老刘很有可能会放她走。他已经40岁了，仍然没有妻子。他终于从一个人贩子手里买下了这样一个年轻的女人。他怎么能放手？此外，他的母亲仍然希望他能传宗接代。
再说了，他要是放了小姑娘，那东拼西凑的2700块就不说了。如果女孩报警怎么办？怎么就这么容易放人呢？刘把她从地上拉起来，推进她的房间。
被拐媳妇
这是一个贫困村，基本可以代表那个时代所有农村的现状，而且村子极其偏僻，不可能通电。
一条崎岖的山路通向山外。没有电，也没有交通道路，所以高被困在深山里的村子里。
后来她发现村里有30多个像她一样的被拐妇女，做噩梦的不止她一个。他们都试图逃离并离开村庄，但结果不言而喻，几乎没有人能成功。
这里的每个家庭都是同谋，他们共同努力阻止这些被拐卖的儿媳妇逃跑，更不用说他们通常会防备这些外来的儿媳妇。
当然，老刘也是其中之一。为了防止高逃跑，他每天都看守她，甚至上厕所。
除了生活缺乏自由，刘家其实对高也不错，除了逃跑。在一个物质不富裕的年代，她可以经常一个人吃刘父母煮的荷包蛋。
然而，逃跑的代价是巨大的。高每次都是因为逃跑而被拳打脚踢，有时甚至是奄奄一息。最后，她对这个世界绝望了，她对生活彻底失去了希望。
她不想活了，所以她被囚禁的生活和猪一样。她想摆脱这种痛苦，所以她选择了自杀。她自杀了三次，但都是从鬼门关救出来的。
为了第三次自杀，高吞下了两包老鼠药。她以为现在已经没有人能救自己了，但令她惊讶的是，她没想到的是，患有心脏病的刘牧，为她拼命输了400毫升的血，又把她从鬼门关救了回来。
想死不容易。其实在长期的相处过程中，他们之间有一些不言而喻的感情。看到刘的母亲卧病在床，高的思想终于发生了变化，这是命运无奈的选择。
显然，不到20岁的高，已经失去了人生的希望和选择。不是每个人都有自杀的勇气，她也不例外。
所以她把精力放在照顾父母上。看到高的变化，老刘终于松了一口气。他同意高应该写信给她的父母，把她的情况告诉她。
虽然他心里患得患失，但老刘明白高的父母现在有多少选择。
一夜之间变老的父母
1995年3月，高的父母千里迢迢写信来河北，终于见到了她。直到那时，她才知道她的母亲几乎失明，父亲的头发在一年内全白了。
哭过之后，他们选择接受现状。高的父母想不到女儿被拐这么久，只能接受她的命运，而高又忍不住担心刘病重的母亲，于是事情终于解决了。
后来，高成了村里的一名民办教师。她似乎找到了人生的方向和价值，逐渐改变了离开的想法。从那以后，她就扎根在村里教书育人
她希望孩子们能够打破“辍学回家——放羊挣钱买媳妇”的恶性循环，也希望孩子们能够走出封闭的大山。
其实，高的故事并不是个例。当她的故事出来后，网络上出现了批评的声音，但丁龙的类似故事确实是一种恭维。
1901年，在美国工作的单身男子丁龙，在主人的帮助下，捐出了哥伦比亚大学东亚系的前身。每个人都称赞伟大的主人和仆人。
然而，很少有人追寻丁龙背后的故事。他的主人也是个虐待狂，看不起中国人。他雇佣丁龙的原因是臭名昭著的，他在美国法院被起诉禁用他的仆人。
没有人愿意在他家里工作，卡彭蒂埃也无可奈何。最终，他不得不从他的太平洋铁路工人中选择一个如此顺从的中国人。
为什么没有人追这件事，但是那些掌握笔尖的人在写高的特写时，往往会偏离自己的思路。
高对教育有贡献，丁龙也有贡献，高被虐，丁龙也被虐。为什么两个如此相似的人会发出不同的声音？
同一个人对这两件相似的事情得出两个完全不同的结论。我不想批评任何人，我只是鄙视那些有“偏差”想法的人。
这是一群精心伪装的自我纯粹主义者，也就是皇帝的新装。他们都可以根据自己的需要得到两个不同的答案，结果就是他需要那个答案。
结语:的确像丁龙、高这样的故事不多，甚至很少见，但真的值得宣传吗？无论你如何赞美他们的善良和伟大，都无法掩盖他们背后所遭受的伤害。
不能割断他们的生命，为什么不保持中立，而是歌颂他们，歌颂他们的辞职，或者歌颂他们不计个人得失的奉献精神？
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