在秦淮河边的李故居，我找到了秦淮八燕至今被人们记住的原因
南京一直是一个值得发现和书写的地方，因为这里的历史痕迹太多了。而这种痕迹不仅存在于那些熟悉的地方，也存在于那些不为人知的地方。一句话，那就是:你能看到的都是旧的。
经过仔细计算，我已经在南京呆了五年。在过去的五年里，我去了很多地方，听到了很多故事，看到了很多旧时光从斑驳的树上落下。所以我想写一系列的故事，带大家去看看隐藏在南京角落里的过去，感受南京传统文化的印记。
夫子庙一直是南京参观人数最多的地方。无数人在这里牵着弦，倚着秦淮河边的栏杆，看着眼前耀眼的灯笼。“熙熙攘攘”这几个字似乎是为了形容夫子庙而生的，因为你可以在这里找到生活的所有刺激和繁华。
然而，孔庙的故事包含的不仅仅是这些看得见的世间繁华。这里还藏着很多安静的地方，给我们讲着过去的故事。
秦淮河边的李香君故居 秦淮河边李故居
李的故居就是这样一个地方。
夫子庙核心区有一条街，从东北的文德桥到西南的武定桥，叫朝Ku街。因为这个地方是明朝时期国库、宝库所在的地方，这条街就有了这个名字。随着岁月的变迁，国家重要的地方逐渐成为游客的聚集地，李故居，原名“楼”，就在这里。
李香君故居陈列馆 李故居展览馆
大多数人都是从《桃花扇》中知道李的。或者看书，或者看剧，我对这个江南才女多少有些印象。事实上，就名气而言，李虽不及当年秦淮河中的刘、陈圆圆，但他们的踪迹早已消失在秦淮河的光影和桨声中。只有这座李曾经住过的小楼。因此，我们只能找到李的一点前世今生，并从她身上想象出别人的魅力。
陈列馆内的抱琵琶女子像 展厅里一个拿着琵琶的女人的画像
进门前，我发现一副对联:小字在秦淮一带喧闹，各种风俗柔如水；赵的历史上，一丝血泪如花。字迹斑驳暗淡，不停下来仔细看很难看清楚。大概就像这座木质建筑，隐藏在孔庙的喧嚣中，除非你专门去看，否则你是看不到的。更何况对面还有一家陶笛店，大家的注意力大概都被陶笛的歌声吸引了。
媚香楼 向梅大楼
故居一楼有一些陈设，包括秦淮八燕的前世事件，以及各种精美的绘画和泥塑、珠宝和绣花鞋等等。精致细致的设计让人想到这里的华丽生活。
古代对妓女的定义和今天不一样。当时的妓女多为学习歌舞、以艺娱人的女子，汉代称之为“女乐”，魏晋南北朝称之为“乐师”。宋代，临安的“瓦舍”和“勾栏”艺伎乐师较为普遍。秦淮八大美女中，刘擅长诗词歌赋，董小宛擅长文笔，陈圆圆擅长歌舞，李擅长古琴琵琶，都是绝世才女。那些陈列柜里精美的珠宝给它们的前主人带来了锦上添花的魅力。
秦淮八艳泥塑 秦淮巴彦泥塑
走小楼旁边的楼梯，就是这个临水绣楼的二楼。楼梯狭窄，历经百年风雨，嘎吱嘎吱的声音会传进你的耳朵。二楼是几个小房间，过去的笑声和歌声在那里发生。
《桃花扇》中有很多虚构的成分，但关于李和相识、相爱的故事却来源于真实的历史。16岁的李在这座大楼里第一次见到了，然后相识，相恋至今。这是一个奇妙的邂逅故事，但如果是这样的话，我们可能就记不清楚李的故事了。毕竟金陵城从来不缺少美好的爱情。比如距离夫子庙100米的长树干，就是无数文人墨客爱歌颂的地方。
李的珍贵，大概在于相识后的执着。故居二楼的大部分陈设保留了她往日生活的正常状态。李紧紧抱住的龚善，闭门谢客，静静等待合适的人归来。“血溅诗扇”自然是《桃花扇》中最著名的一幕，但也只是一场情感爆炸。只有来到这里，才会看到她每天坐在小屋里想着对的人，感受那种缓缓流淌的爱。
李香君闺房 李闺房
另外，坚持下去还不止这些。如果对丈夫只有“愚忠”，在格局上就会小一些。这种坚持更多地体现在坚持国家正义上。当也臣服于清廷的时候，李并没有像那些老妇人那样嫁给自己的丈夫。我有时在想，坚决不向软弱的丈夫屈服的李，会不会靠在眼前的窗户上，让眼泪掉进秦淮？然而，即使她的心很痛，她仍然可以坚持正义，这样李就更令人钦佩了。
这时，我想起了一楼展厅里其他七个人的故事。秦淮八燕只是改朝换代时期的八个弱女子，但正是因为时代的疾苦，她们的感情才被铭记。秦淮河沿岸不乏美女，但有这样感情的人却寥寥无几。难怪我们还记得秦淮八大美女。
秦淮河的灯影桨声 秦淮河的灯和桨的声音
在孔庙这样一个热闹的地方，试图找到一些关于历史的思想，似乎是一件奇怪的事情，在一个充满自尊的地方，找到一些家国情怀，似乎也是一件奇怪的事情，但奇怪的事情经常发生，甚至是常态。
桃花扇的故事已经讲了很多遍了。孔在秦淮河的潺潺流水声中留下了李的名字。天下大乱，有识之士当有出路，但又有多少人能像李那样坚持下去呢？
当我进入向梅大厦时，我听到了熟悉的荷花。郑的声音优雅而安静。在史书中，李擅长唱歌和诗歌，擅长钢琴和琵琶，所以他想知道为什么不用钢琴曲来衬他的故居。再想想，郑声的琵琶、笛子、笛子很重要吗？重要的在于《出水芙蓉》中透露的“出淤泥而不染”，在于《桃花扇》中透露的“乱世坚持”，在于一剧一歌背后的百年情感。
感谢各位新老朋友的阅读，我是作者梦魇。
