大师说:别人看不起你的时候,最好的办法不是反击,而是一句话——忍!
大师说:能忍是一个人成熟的标准
人们一生中经常会遇到来自他人的误解、指责、攻击甚至侮辱。面对这些,你可以选择解释,反诘,反击,反抗。
然而,生活是琐碎的。如果你对所有你认为不公平的事情都做出回应,你不仅会陷入和别人打交道都厌倦的境地,还会很容易激化和扩大矛盾。
高仁指出,一个成熟的人的标志之一是学会忍耐和能够忍耐。
在智者眼里,隐忍表现的是一种胸怀,是心胸宽广,没有自私欲望的表现;隐忍表现的是一种自信,是强者相信自己的表现。
英雄们等待着这一天的到来,但是忍着,别人扇你耳光,就连夫妻生活都需要忍着。隐忍中有德有智,隐忍中有真善美。忍着也不觉得苦,不觉得累。
长城今天还在,秦始皇不在!你受不了多少事?生活中的矛盾太多琐碎的事情,不如糊涂一点,忍一忍再过去。
人应该像弹簧一样弯曲和伸展。否则,你会累,你周围的人也会累。适当地收缩自己,也许你和别人的假期就结束了。
大师说:所有的烦恼都是因为无法忍受的生活造成的
你不妨回忆一下,过去有多少争吵、斗争、矛盾是可以避免的。与陌生人的意外碰撞,妻子粗心的责备...引起争端并使战争升级。生活中琐碎的事情太多了。其实这些小事,只要稍微耐心一点,就会消失,世界也就水落石出了。
古人说得好:“忍一时之气,免百日之忧。得忍又忍,得戒又戒;小事成就大事。所有的烦恼都不是天生的。“在生活中,隐忍是治愈磨难的最好方法。因为生活中琐碎的事情太多,不小心就会惹上麻烦。
大师指出,糊涂了就忍一会儿风平浪静,让海阔三分空。忍一会儿,既是摆脱被动局面的对策,也是意志和毅力的磨炼。
在古希腊神话中,有一个名叫赫拉克勒斯的大力士。有一天,大力士在山路上发现自己脚下有一个像袋子一样的东西。赫拉克勒斯踩在上面,但它没有被打破,而是膨胀了一倍。
大力士恼羞成怒,拿起一根大碗粗的木棍就砸。它长大了,堵塞了道路。正在这时,一个圣人从山上走出来,对大力士说:“我的朋友,别碰它,忘了它,离开它!它被称为仇恨包。如果你不承诺,它会像原来一样小。如果你入侵它,它会膨胀起来,挡住你的路,对你充满敌意。”
其实我们在生活中经常会踏入大力士的陷阱。遇到矛盾时,很多人不愿吃亏,步步紧逼,据理力争,为面子而死,认为隐忍就是丢脸丢尊严,只能让矛盾不断升级激化。
其实,隐忍不是缺乏尊严,而是成熟、冷静、理智、豁达的表现。不如屈服于别人的感激和尊重,避免矛盾加深。
师父说:好的忍者可以成就大事
孔子说:“忍不了就大错特错。”。也就是说,如果你想成为一个伟大的事业,做伟大的事情,你必须抵制那些小欲望或暂时的干扰。说白了就是“长期钓大鱼”。纵观历史,成大事者必有所为,有所不为。
人要想干一番事业,实现人生理想,还必须学会忍耐。我们必须忍受暂时的孤独和暂时的不公。有了巨大的忍耐力,我们才能战胜自己,勇往直前,到达成功的彼岸。
大师指出,皇帝可以忍天下;会持续很久;商贾耐得富贵;普通人可以忍受自己的知心朋友。
据《史记·淮阴侯列传》记载:
在当地,大家都看不起年轻时的韩信。有一天,淮阴市场的一个地痞不喜欢韩信,就惹韩信:韩信,你这家伙过来,挺高的,平时走路都带着剑。我明白了,你是个懦夫!地痞们这么一说,周围就围了一大群人看热闹。
地痞们一看到自己的人缘,就想借此机会出风头,于是进一步挑衅:韩信,你不是有剑吗?你不怕死吗?如果你不怕死,就用你的剑刺我!你敢给我一把剑吗?不敢?然后你可以爬到我的两腿之间。
这一下子让韩信陷入了两难的境地:是杀还是爬?不管怎样,韩信都会受到伤害。韩信是怎么选择的?作者司马迁用三个字来形容:“谁看着它”,即互相凝视。看了一会儿,韩信低下头,翻过地痞的裤裆。令围观者哄堂大笑。
被这个人羞辱的是韩信,他后来帮助刘邦取得了巨大的成就和自己的名声。
《马克西姆·连笔存阳》说:“你可以忍受人们不能忍受的触摸,你可以为人们不能做的事情而攻击。”
忍耐是一场硬仗,是做人的愚蠢策略,是战胜生命危险的有力武器。任何能成为忍者的人都必须有野心。有志气的人,就能识大体,顾大局。而隐忍是知大局、顾大局的表现。纵观历史,能做出不平凡事情的人都知道隐忍的意义。
-结局-
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