“在我一生的大部分时间里，在我追求和研究的不平坦历程中，鞭策的是共产主义拯救中国的理想，但在实践中，它并不总是得到宏大口号的支持。坦白说，相当多的时候，我的信条几乎有一个字，那就是鲁迅先生提倡的伟大的字——韧性！”

这是著名历史学家侯外庐在自传《追求韧性》中说的话。

著名历史学家侯外庐与郭沫若、范文澜、简伯赞、吕振宇被称为马克思主义史学家的“五老”。

侯外庐在《追求韧性·序》中写道:“我不过是一个普通的学者，因为我在确立我毕生的理想和观点之前，经历了一个伟大的时代。长话短说，我佩服王船山的六经怪我的开拓精神，佩服马克思的科学高峰。总之，我认为我最能理解鲁迅先生作为一个民族的未来，交织着忧虑与信仰，深刻而振奋，以及执着的‘硬仗’。”

侯外庐以鲁迅的“韧性”精神为座右铭，晚年将自传命名为《韧性追求》，可见他深受鲁迅的影响。

侯外庐强烈呼吁:“中国应该拿出红学研究十倍的热情来研究鲁迅，但实际上，可能还不如红学研究的一半。”

侯外庐始终将鲁迅定位为中国近代最杰出的启蒙思想家和哲学家，并将鲁迅置于中国思想史的传统之中。“中国现代思想的终点和现代思想的起点都体现在鲁迅的思想中”。

侯外庐认为，鲁迅是一个具有叛逆精神的异端。鲁迅“直接继承和发展了章太炎的思想传统，以张为桥梁，将魏晋时期诸子百家乃至嵇康、包敬炎“不汤不武而薄”的思想融于其早期文学作品之中。”

侯外庐的鲁迅研究有自己的风格。关于“鲁迅”这个笔名的由来，徐守尚曾经当面问过鲁迅这个笔名的由来。鲁迅的回答是:“母亲姓鲁，是一个同姓的国家，意思是愚蠢和敏捷”。侯外庐写《鲁迅的名字搜索:鲁迅的名字是否标志着他的道路？这样解释“鲁迅”这个笔名的来源:“‘鲁’是鲁迅母亲的姓氏，这一点毋庸置疑。《荀》的剧本是《尔雅》:狼，他的儿子，绝对强大和快速。"

侯外庐不仅认为鲁迅是狼，还认为鲁迅的“荀”字是封建社会背叛两位大臣的意思。许多学者不同意侯外庐的解释，这种解释牵强而繁琐。侯外庐家人谈自己的感受和理解。

侯外庐将阿q所处的时代命名为“解体时代”，用来概括辛亥革命前后中国的社会状况。侯外庐还提出“阿q”的名字来源于英文单词Question的首字母。因为阿q代表的是鲁迅，作为一个作家和思想家，他对时代提出了一个巨大的问号。我只是没用“？”只是。

侯外庐1922年考入北京何西大学和北京师范大学，同时学习法律和历史。1927年赴法国留学，进入巴黎大学，尝试翻译《资本论》。1930年回国后，先后在哈尔滨法正大学、北平大学、北平师范大学担任教授，从事《资本论》翻译和中国社会史、思想史研究。主要著作有《中国古代社会史研究》、《中国封建社会史研究》、《中国古代思想理论史》、《中国近现代思想理论史》、《中国思想史通论》等。

李大钊是侯外庐的精神导师。在他的影响下，他开始相信马克思主义，并在十年内翻译了《资本论》。1936年，中国出版了第一部《资本论》全译本。

侯外庐进入历史研究领域时已经36岁，但他无法接受。他两周写了一本书《中国古代社会与老子》，半年写了一本书《中国古典社会史论》，一年写了一本书《中国古代思想理论史》，两年写了一本书《现代思想理论史》。

侯外庐在历史上最大的成就是《中国思想通史》，共5卷6册，260万字。写于1946年，完成于1962年，历时15年。《中国思想通史》是以侯外庐为核心的集体创作，因此形成了侯外庐学派。

《中国思想通史》的影响力有多大？复旦大学葛教授也不得不承认，侯外庐主编的《中国思想通史》已经走过了近半个世纪。即使是葛的《中国思想史》也被一些学者所研究，并没有摆脱侯外庐的影响。

侯外庐推崇异端思想家、鲁迅和“韧性”精神。有人曾问侯外庐:“与你自己相比，你似乎就在这个原点。你也是异教徒吗？”鲁迅是异端，我看你也像异端。”结果，侯外庐哭了很久。

侯外庐和鲁迅一样，已经过时了。正如一些学者总结侯外庐的学术工作，他们说:“在过去的20世纪，他的学术思想大部分时间被认为是过时的。20世纪三四十年代，苏俄、日本的所谓新史学，以及国内流行的新儒家、新心理学、新国史等学术流派都已经过时；从20世纪50年代到70年代，他的思想被“左派”理论家所排斥，甚至被视为异端，至今已经过时。20世纪90年代以来，在中国特色的后现代主义国家，“消解启蒙心态”的声音似乎成为主流学术话语，他的思想也过时了...然而，正是这种“过时”凸显了坚持不懈追求真理的学术研究的意义和价值。”

侯外庐是马克思主义史学家。“50多年来，我以信仰为生命，以信仰为家业，用信仰鼓励和自慰。”“心中总有一盏明亮的灯，我不顾一切地带着信念和对真理的追求前行。”。

侯外庐最大的悲剧是信仰的破产。何兆武在《忆中国科学院历史研究所老人》中说，“侯先生身体很好，我想再工作十年也没问题。1968年，有一次他跟他打了一整天，导致脑溢血，他回去就瘫痪了。

侯外庐为什么瘫痪？何兆武说得很清楚，“侯先生是一位老马克思主义者，一位老革命家，一位社会活动家，一位代表，一位历史研究所所长，一位国际知名学者。拿着那么多的桂冠，他突然破产，突然变成了反革命。让他出来扫厕所，既是惩罚，也是侮辱。”

“尤其是他的信仰和理想。侯先生从小就为实现共产主义而奋斗，成为共产主义的敌人。这个打击对他来说太大了，这是其他人无法想象的。”。

信仰破产，精神崩溃，侯外庐彻底失败。一个一生信奉马克思主义的学者，承受不了这样的打击。