我们在90年代港制的灵异片里经常能看到这样的桥段，道士拿着涂了三遍、五遍、两遍鸡血的桃木剑，解决了一些邪恶的事情。

那么，为什么桃剑和鸡血这么厉害呢？

这还要从传说中的“蟠桃社”说起。

某年，傅、陆、寿三星参加完蟠桃盛会后，带走三个桃坑，扔在一个无人居住的小岛上。不知过了多久，傅、陆、寿三位神仙早已忘记了无人岛上的桃坑，却不知道这三个桃坑已经变成了茂密的仙桃林。

在东海海岸，有一对渔民兄弟，名叫雷宇和申屠，他们和当地的土著一样，靠在海上捕鱼为生。因为海的不确定性，水生动物兴风作浪，渔民每次出航前都会准备一只肥公鸡给海中的水生动物献祭。

有一次，雷宇和申屠出海时，在深海遇到风浪。他们只是想把这只大公鸡扔到海里，但没想到巨浪席卷了整艘船，把他们打到了水底...过了很久，雷宇和申屠醒来，发现他们已经漂到了一个无人居住的岛上，大公鸡漂到了岸边。

本来两兄弟想杀了公鸡好好吃饭，却发现远处有一片茂密的桃树林。兄弟俩想了想，没有杀鸡，而是带着公鸡去了远处的桃林，摘了桃子，吃了一顿大餐。两人一鸡吃了不知多少桃子，然后就睡着了。

三天三夜后，兄弟俩被一声响亮的啼声吵醒。当他们听到时，大公鸡站在桃树上。好像是桃果养得好，三天就长得比一头小牛还大。兄弟俩仔细一看，不仅是公鸡，而且变得精力充沛，肌肉纠结，仿佛有无穷的力量。

直到这时，两人才意识到，这个岛上的桃子都是非凡的产品，而是仙家的仙果。

想到这，他们放弃了离开这个岛的想法，开始专心在这个岛上练习。又渴又饿，吃仙桃，无聊，逗大公鸡。看过《西游记》的朋友都知道，天上的蟠桃按照生长期可以分为三个等级，分别是三千年、六千年、九千年。即使是等级最低的“三千年仙桃”，也能让人成仙。

多年来，兄弟俩和公鸡不知道吃了多少仙桃。所以即使没有修炼，也已经打通了当省长的第二脉，拥有了筑基的不朽体质。从那以后，兄弟俩每天早出晚归，在海里搜寻那些兴风作浪的水生动物，把这些危及渔民生命的家伙统统抓起来。

然而，有一天两兄弟回来了，他们的好朋友大公鸡倒在地上奄奄一息，全岛的桃果都被摘得干干净净。据大公鸡说，当兄弟俩出去为正义而战时，一个生活在深海里的大恶魔带着一群小恶魔来到了仙道。他们袭击了大公鸡，摘下了岛上所有的桃子。

两兄弟二话没说，立即飞起讨伐妖怪，公鸡及时招呼两兄弟劝说:现在妖怪已经把岛上的仙桃都吃光了，两兄弟很难追上来。当桃子成熟时，魔鬼肯定会再次光临。到那时，两兄弟将能够捕获所有的恶魔。

于是，兄弟俩治好了大公鸡，在岛上养了一只鸡几千年，终于盼到仙桃再次成熟。仙桃刚熟，大魔头在黑云中降临。两兄弟和大公鸡用桃枝做了一个法器，和大魔王打了起来。然而，经过几千年的修炼，恶魔早已与众不同。这两兄弟根本不是对手，差点被魔鬼杀死。

最后，公鸡试图保护自己，自杀了，把血洒在两兄弟的桃木剑上。当时，兄弟俩的桃木剑盛极一时，他们压制了恶魔的黑色灵魂。兄弟俩施展全身法力，最终杀死了恶魔。魔鬼虽然死了，但他的儿子和孙子却分散在四面八方。兄弟二人虽有杀人之心，却不知所措。

兄弟俩把公鸡埋在岛上，并向他保证他们会杀死地狱。就这样，两兄弟离开了小岛，去了各个地方消灭恶魔和妖魔。毕竟实力有限，兄弟俩就教其他武者除魔法，告诉他们桃木剑和鸡血有驱魔的效果。

从此以后，每一个走来走去斩妖除魔的道士，在做事之前都会准备一把桃木剑，准备好鸡血。因此，民间用红木雕刻自己的外表，放在自己的门口，以避免邪恶和伤害。后来，人们干脆把申屠和雷宇的名字刻在红木板上，认为这样做也能除恶。这块红木板后来被称为“符涛”。

汉代，传送门上挂着一枚刻有桃符的印章，称为桃符印；《汉书》记载:“仲夏之月，万物繁盛，夏生夏长，物不惧……”到了宋代，人们开始在红木板上写对联，一是不失红木中邪的意思，二是表达自己的美好愿望，三是装饰门户求美。

此外，《左传》召公四年，记载了一件事，红木可以发挥神秘的力量:“古代人把冰藏在北方的土地上，...它躲也是黑的，去享受寒冷；它也是碍事的，桃子的弧线是尖的，为了消除它的灾难。”这段话说:古人冬天把冰块藏在深山峡谷的冰室里。在藏冰的时候，他们用黑色的雄性动物和黑色的小米来祭祀冷神。在取冰使用时，他们用红木做的弓和刺做的箭来进行救灾仪式。

当然，无论是这个离奇的传说，还是李时珍记载的桃味辛恶，都是没有科学依据的，所以可以厌恶鬼。所以，我们只需要把这个传奇故事当作民俗文化，一笑置之。

参考文献: