从商朝末年开始，古代的继承制度开始采用长子继承制，这种制度确立了嫡长子继承制，并逐渐发展壮大。但在具体实施中，会有很多特殊情况，尤其是清朝皇室，基本行不通，甚至一度有秘密建筑并存放一段时间。所以在清代，由于储君不一定来自皇后，储君继位后，可能会出现两宫太后并存的局面。
当然，慈禧太后不同于慈禧太后。一般来说，皇太后会被认为是皇太后，而皇太后的生母会被认为是圣母皇太后。显然，慈禧太后的地位比圣母太后高得多。至于皇帝和谁亲近，那就是另一回事了。我们可以举个例子来说明。
清朝时期，出现了两个后妃并存的局面，即康熙时期的博子吉特太后和慈禧太后佟佳氏，同治、光绪时期的牛希禄太后和慈禧太后叶赫那拉。
很多人认为顺治帝时期有两位皇后并存，即皇太极的小端文皇太后和小庄文皇太后，但实际上他们并没有同时担任皇太后的工作。
孝端文皇后哲哲是皇太极的皇后，起初称其为福晋为国君，而孝庄文皇后布木布泰是皇太极西侧的福晋，又称永福宫庄妃。皇太极死后，多尔衮和豪格争权，由于自立条件不足，帮助皇太极六岁的儿子福临成为顺治皇帝。
先帝驾崩，新王继位，先帝的皇后自然是名正言顺的太后。因此，哲哲在顺治帝在位后成为顺治朝的太后。理所当然，他的生母也会被尊为太后，但事实并非如此。顺治皇帝刚继位时，没有任何话语权，话语权掌握在摄政王多尔衮手中。
多尔衮不尊重太后。顺治皇帝的生母布木布泰还是庄妃。只有哲哲在顺治皇帝初期成为太后，但它只被称为太后，没有徽，也就是没有官印。直到顺治六年哲哲去世，她才等到会徽。
比起哲哲，布姆布泰似乎更幸运。虽然她在顺治帝初期并不是太后，但在顺治七年冬多尔衮去世后，顺治帝率先尊她为太后，身上佩戴着赵圣赐寿的徽记。此后，皇太后布木布泰成为顺治帝时期唯一的太后，成为康熙帝时期辅佐康熙的皇太后，被称为中国历史上著名的后妃之一。
当然，虽然哲哲和布姆布泰没有同时成为慈禧太后，但还是可以看出哲哲的地位要比布姆布泰高很多，他们不仅在伯母和侄子的关系上，而且在和与被的关系上，他们之间在古代有着严格的等级差别。
接下来我们来看看两位后妃真正的共存。首先我们来看看康熙帝时期的慈禧太后。孝顺皇后博尔济吉特氏是顺治帝的第二位皇后，但不太受顺治帝喜欢。毕竟顺治帝喜欢董鄂妃，所以博尔济特氏六年多没有为顺治帝生孩子。
女王没有孩子也没关系。毕竟顺治帝还有其他儿子，叶璇是上天选中的皇帝。孝张康皇后佟佳氏虽然起初只是顺治帝的普通公主，但其母贵，其子叶璇最终成为皇帝，即康熙帝。
康熙继位后，尊其母博尔济吉特氏为太后，上徽为仁显皇后；生母佟佳氏被尊为圣母太后，会徽为慈和皇太后。
虽然皇太后和皇后共存，但很难根据他们的生活来判断谁的地位更高。结果，慈禧和慈禧死得比较早，她两年前死在康熙，所以慈禧和慈禧共存的时间很短。其次，即使是慈禧太后并存，但因为布木布泰、昭生太后的存在，布木布泰的权威自然凌驾于仁贤太后和慈禧太后之上。
基于以上两点，很难通过两人的一生来看出慈禧太后在两宫地位的对比。但布木布泰死后，仁显皇后成为唯一的皇太后，自然是后宫中地位最高的女人，这是毋庸置疑的。
虽然康熙年间慈禧太后宫的共存时间短暂，难以判断，但同治皇帝和光绪皇帝的共存是不同的。慈安太后和慈禧太后共存了二十年。
1852年2月，皇太后牛卓禄和慈禧太后叶何娜同时进宫，但命运完全不同。入宫后，牛卓禄升迁迅速，四个月后被提出要当皇后，四个月后正式确立皇后地位。而叶赫那拉氏是一步步提拔起来的。
另一方面，皇帝的孩子很少，但共产党只有三个孩子，一个女儿和两个儿子，第二个出生后就去世了，只有叶娜拉生的载淳长大了。这是后来的皇帝，但牛哲鲁没有孩子。
同治皇帝继位后，尊其母牛为太后，上徽为慈安皇后。叶的母亲被尊为圣母太后，上徽为慈禧太后。从那以后，出现了两位后妃。当然，慈禧太后不同于慈禧太后。慈安皇后是官职，慈禧太后是平民。慈安皇后是荣誉，慈禧太后是卑微。
两宫太后共存时，“慈禧不怕无礼”，不管慈禧太后是否真的尊重慈禧太后的亲妹妹，但凡事都要尊重慈禧太后，这是礼教决定的，不能单靠个人打破。
《清宫遗事》中有记载:“当时世人都说东宫优于德，赏大的大举措是主要的。西宫胜于人才，评阅祭文与召询的利弊。”我们知道慈安太后也叫东宫，慈禧太后也叫西宫。
慈安太后对权力没有慈禧太后那么执着。她让慈禧太后做了很多事情。慈禧做很多事情都要请慈安太后表示尊重。慈安皇后是最后做决定的。慈禧太后要想有所成就，必须说服慈安太后。
慈安皇后虽然对权力没有那么执着，但并不代表她什么都不在乎。其实她做了很多事情，只是没有说很多人因为慈安皇后的巨大影响力而忽略了她。事实上，慈安皇后不得不尊重慈安皇后。
这可以从几件事上看出来，比如慈禧太后的心腹太监慈禧太后被杀，慈禧太后的建立。慈禧太后和慈禧太后各有各的意见，最后慈禧太后选择了阿鲁特氏作为她的选择，以此类推。
慈安皇后在世时，还能压制慈禧，但1881年慈安皇后去世后，慈禧才真正成为清朝发声最多的人物。
