心理学史叶浩生 16.1.40《西方心理学的历史与体系 》主编 叶浩生

栏目:民生 2021-11-25 02:46:34
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介绍

第一章是西方心理学的起源和确立

第一部分是西方心理学的哲学渊源

第二节西方心理学的科学起源

第三节实验心理学的建立

第二章是冯特的心理体系

第三章是意动心理学

第四章是詹姆斯的语用心理学

第一节是詹姆斯的生平和思想背景

一、詹姆斯的一生

二,詹姆斯的思想背景

第二节,詹姆斯的实用主义心理学体系

一、心理学的研究对象

詹姆斯,《心理学原理》。英文版,第1卷,5页,1890年。

詹姆斯:《心理学简编》,英文版,1页,1892年。

詹姆斯,《心理学原理》,英文版,第1卷,226页,1890年。

波林,《实验心理学史》。第584页。商务印书馆,1981。

詹姆斯:心理学原理,英文版,第1卷,286页,1890年

詹姆斯:《心理学简编》,英文版,173页,1892年。

二、心理学的研究方法

詹姆斯认为心理学主要有三种研究方法。

詹姆斯,《心理学原理》,英文版,第1卷,401页,1890年。

詹姆斯:心理学概要,英文版,5页,1892年。

或者“我的”那个东西。具体来说,就是一个人暂时“想到的事”。这种暂时的“事之思”,是指每时每刻都在发生的、高于一切思想对象的判断的思想或思想流,即每时每刻都存在的、以自己的一切对象为自己的心理状态。它在人们心理生活中的重要作用有:它是所有人心理内容和品质的接受者和拥有者,它接受不同的感受,影响感受所诱发的行动;它是兴奋的中心,接受不同情绪的冲击;它是努力和意志的源泉,也是发出意志命令的地方。可见,詹姆斯的纯粹自我就是人们过去所说的灵魂。

在对自我进行分析和阐释之后,詹姆斯进一步探讨了与自我相关的自我意识问题,如自我情感、人格认同等。在他看来,自我情感是对经验自我的组成部分进行评价而产生的体验,而自尊——人格的认同感是“现在的自我与它所认为的过去的自我是一样的”的感觉。这种感觉是完整自我存在的首要条件。之所以可能,一方面是因为过去的思想和自我与现在的思想或自我有一个基本的相似性,它们“在我们心中是连续的”。当我们想起过去的想法或自我时,我们会感到温暖或亲密。另一方面,也有一种“当事人思想”,即纯粹的自我。“每一个思想在诞生的时候都是赢家,在死亡的时候都被占据,任何它觉得是自己的自我都传递给了它自己后来的主人。”自我的连续性和统一性是通过对事物的思想及其全部思想内容的传递来实现的,人具有“人格同一性”感。

詹姆七世:心理学原理,英文版,第2卷,283页,1890年。

同上,第296页。

和一样。

应该肯定的是,詹姆斯的上述观点包含着积极的成分。把自我区分为主动自我和被动自我,看到自我既可以是自我意识的主体,也可以是自我意识的客体,这无疑是正确的。把自我与人格等同起来,在经验自我的分析和解释中,把共同体自我和身体自我作为自我的组成部分,有助于我们从更广的范围去思考,确定人格的构成范围,而不是把自我和人格局限在纯粹的心理范围。事实上,他的自我分层思想是较早的需求层次理论,他的自尊公式并非没有道理。时至今日,詹姆斯的自我理论仍然是我们在讨论自我、人格、自我意识等问题时经常需要提及的理论,并能从中获得丰富的启示。然而,这种自我理论存在明显的问题。除了“思想本身是思想者”这一观点中明显的唯心主义之外,一个非常突出的问题是他不合理地扩大了自我的概念。他把被动的自我定义为“一切叫做我的事物的总和”,然后把一个人的直系亲属、家庭和资产纳入自我范畴,这在本质上混淆了一个事物本身属性的区别和它与其他事物的关系。

詹姆斯:《心理学原理》,英文版,第2卷,第449-450页,1890年。

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