南宋皇帝赵构酷爱收养和欣赏金鱼，在宫中专门设置了一个鱼塘，以王形虎头金鱼和鹅头红金鱼为代表。皇帝的爱给金鱼赋予了吉祥的含义。钟和的《三岁生日代表大师》说“玉带金鱼绣光，一朝威远服王。”刘过《庆周新居》中说:“摊摊新居是有名的大清，玉金鱼乐。”

在明朝，明神宗也是一个伟大的观鱼者。明宫里有许多鱼缸，甚至用玉壶养金鱼。光养是不够的。每年中秋节，每个宫殿都会举行金鱼比赛活动。《明宫史》记载:“每个大臣都有许多美丽的花木，庭院里摆放着许多盆。并且在鱼缸里养金鱼，列举小盆小草来显示自己的财富。”此外，《浮梁县志》记载:“明嘉靖二十三年，青花鱼缸680只”。在这样的氛围下，金鱼的养殖愈演愈烈。到了明末，金鱼变得更加丰满，由原来的扁平变成了圆形，尾鳍开始分叉，游动速度变得更慢。看来此时的金鱼更符合庄子观鱼的意境，也符合中国天地的审美情趣。

清朝乾隆年间，金鱼种类繁多，颜色增多。金鱼成为宫廷市场的主要观赏鱼之一。也就是在这个时候，金鱼的纹饰开始真正进入瓷器。马未都先生认为“金鱼的纹饰应该反映在乾隆时期的瓷器上。”彩瓷上常用Ettring色来形容金鱼的灵巧姿态，有的甚至加入金色来表现金鳞的效果。图为清代的一对金鱼缸。可以看出它和今天的金鱼还是不一样的。它的眼睛没有今天的金鱼那么突出，尾巴也没有那么飘逸，色彩也没有那么浓烈，姿态也没有那么圆润，但画风写实，完美还原了当时金鱼的姿态。瓷器画风的写实性恰恰是在清代顺治以后，绘画吸收了西方油画的精华，金鱼画的风格更加细腻写实。

水墨白釉红彩的金鱼图案杯采用这种画风，运用了更多的渲染手法。图案的颜色不同。鱼的鳞片、阴阳面、受光面都有详细的描述，画面生动。其中匠人对鱼鳞的描绘更为细致，红色的鱼鳞清晰规整，背鳍和腹鳍自然透亮，笔笔极其工整，整体鱼纹均衡丰满，更能体现鱼乐的精髓。

明清以来，金鱼进入了社会生活，金鱼纹饰的装饰意义趋于世俗化。在汉字中，金鱼的“于”字和“于”字音相同，因此，金鱼具有的嘴部颜色。人们经常把带有金鱼形象的装饰品带回家，以象征一年多，庆祝一年多。甚至在春联中，也有一句很好的话，“年年有余，年年有余”。

金鱼也是金和玉的谐音。古语中，金常指女儿，玉一般指儿子。因此，金鱼池从此幸福美满，象征儿孙满堂。人们通过金鱼图案传递着对美好生活的期待和向往，我也相信金鱼图案所承载的民间文化记忆中的吉祥美好的艺术感将在中国陶瓷艺术的发展中得到永久的珍藏和延续。