2015年4月，成渝高铁尚未开通。我还是和家人一起坐公交车从成都到隆昌准备清明节。三个小时的车程又长又无聊，所以我仔细听了几个人在车里聊天。一个五十多岁的爷爷，从言谈举止中感觉自己曾经是一个跑步爱好者，声音洪亮，仿佛故意吸引大家的注意力。
荣昌县曾在康熙六年，登记人口只有“143户，男女286人”。1674年“旧金山叛乱”开始后，整个县城几乎死了。作为一个农业大县与县治自唐两年前开始，此时“虽有耕地，无耕田之人”。
其实早在康熙的父亲顺治年间，顺治十六年，清兵就攻占了整个四川。然而，根据人口统计，四川只剩下16096人，共计92000多人。
就在清廷开始吸引全国各地的人来四川耕种的时候，没想到三藩之乱再次兴起，随后吴三桂的军队占领了四川。
好不容易追回来的几万人，很快就在混乱的旧金山呆了八年。
曾经的天府之国，如今变成了有老虎的人间炼狱。四川破时，国家内陆不稳，于是康熙决定大量移民填四川，以保存和振兴天府之国。
也就是从这个时候开始，一场持续了一百多年的浩浩荡荡的“湖广填川”运动开始了。
在荣昌县令张茂昌报告自己逃出虎口后的第二年，也就是康熙二十二年，康熙皇帝发布圣旨，号召大清国的百姓积极前往四川开垦土地，并表示四川的土地，不管原来有没有，只要愿意开垦，都是新移民的。
在农业时代，土地是人民的命脉。只要你愿意耕种，你就可以免费拥有你梦想的土地。这简直就是天上掉下的大饼。而且，这是真正受皇帝圣旨保护的“大饼”。于是，在湖北、湖南、陕西、广东、广西、江西、福建、云南、贵州等靠近四川的地方，在人们的口中，一支前往四川的移民大军开始陆续出发
在这次“湖广填川”移民中，最早进入四川的湖广人找到了一个便宜货。
康熙二十四年，移民四川广汉的陕西人张连义偶然发现，他最早到达的四川广汉凉水井一带已经荒芜。于是，张连义拿着竹签和木屑到处“插”，没多久就圈了2000多亩地。当时由于长期战乱，很多土地荒芜，所以一些最先回到四川的土人，以及最先进入四川的移民，只是拿了点东西来“插”
在四川中江，从湖广地区移民到这里的刘廷琦，在康熙三十九年占领了一块“疆域辽阔”的田地，有时一个多月都无法视察。在一些偏远的荒山野岭，当时的新移民甚至“从一个地方指到另一个地方，自己创业”。
手指到处指指点点，你能看到的土地就是你的。这种在今天看来几乎不可能发生的轶事，是康熙中期四川移民圈地的真实场景。
这种允许移民在四川随意“插占”土地的奇观，曾经存在了几十年。甚至在雍正六年，清廷官员就可以以一夫一妻制为户，“赐水田三十亩，旱地五十亩”。
由此可见，四川移民的第一波红利基本上可以说已经被北方人和湖广人完全占据了。先来的基本占据了平原，剩下的荒山被后来的客家先民占据。这可以从成都客家族群的分布情况得到验证。龙泉驿地势多山，而龙泉驿洛带是四川最大的客家聚集地。
出现这种现象的原因也很简单。当时陕西和湖广离四川最近。根据当时的交通情况，他们移民四川只用了一个月，而从广东、福建、江西等地进入四川最早也要三个月。
“我在四川的祖先是李世昌
石长恭适合在广东生活
后来搬到了江西省龙泉县
现在的江西省遂川市
石长恭和他的儿子龚以及他的家人
1717年江西腊月二十一，香火出来了
1718年正月二十二日
步行92天
来到四川省隆昌县东乡东里
明帝转长桥
现为重庆市荣昌区龙脊镇六合村第二组。"
为什么我们客家人
四川客家与广东客家
风俗和观念有如此多的不同
事实上，当我进入四川时，
两岸的客家人有着相同的观念和习惯
四川的客家人
随着一代又一代湖广人和北方人的交融，
慢慢地，一些观念和文化被同化了
还有广东的客家
他们的风俗习惯一直流传下来
所以，这就是为什么四川的主流语言是湖广话而不是客家话。客家方言和客家文化就像暴风雨中的小船，随着时间的推移，随时会消失在历史的长河中。
