在温州繁华的五马街，沿著名的五匹马雕塑身后笔直的公安路漫步，快到谯楼的东边，有一条悠长而狭窄的老街巷，老温州把这里叫做状元巷。

状元巷，一定就和状元有关吗？

答案是肯定的。

南宋时期，温州知州史宜之重建三十六坊，并在郡署前增设状元坊，以纪念状元木待问。状元牌坊曾在这条巷口矗立了数百年，状元巷因此而得名。

▲状元巷

木待问中状元时年仅23岁，是温州最年轻的文状元。南宋49名状元中，比他更年轻的只有18岁的汪应辰、22岁的张孝祥。

木待问还与南宋温州第一状元王十朋交情深厚，两人相隔6年相继中状元。相传南宋乾道二年温州发生大水灾，王十朋和木待问联名向朝廷请求赈济温州灾民，乡人感恩建王木亭以纪念两位状元。

▲王木亭

几百年来，王木亭几经毁建，终于在去年的历史文化街区改造提升工程中，重现在禅街温八中大门口东侧。

少年成名 傲视群英

木待问中状元的过程，颇为符合戏文里状元郎的故事套路。

木待问，字蕴之，号抱经居士，温州人，出生于瑞安藤岙。绍兴十四年，随父母迁居温州城区问政坊。

▲七枫巷

木待问的少年经历，在好友王十朋的诗文中可见一二。木待问天资聪颖，博览群书，诗文俱佳且工于书法，王十朋称赞他“少年才气已超群，场屋能擒锦绣文”。

他少年求学时，正是二程洛学在温州崛起的时期。木待问曾拜在温州大儒郑伯熊的门下，又师从福建长溪知名学者张叔振，还颇受曾任温州知州的张九成，以及州学教授史浩的青睐。

张九成自己是状元出身，为官正直，学识渊博，是“横浦学派”的开创者，科举史上最年轻的状元汪应辰就是他的得意门生，在温州知州任上，他为培养人才做出了很大贡献。而史浩也是进士出身，受张九成之邀来温州州学任教，后来得到宋孝宗的信任，从太学博士一路当到参政知事权知枢密院。

在名师授业和指导下，木待问学业大进。隆兴元年，木待问应礼部试，为“省元”。因为这年恰逢孝宗皇帝在守制，罢殿试，木待问以省元为状元及第。

金榜题名的同时，木待问的才学还得到主考官洪遵的赏识，将他招为女婿。

洪遵也是出身显赫，和兄长洪适、弟弟洪迈有“三洪”之称，三人后来都曾官至宰辅。绍兴十二年，洪适、洪遵兄弟同中博学宏词科，洪遵为状元，洪适为榜眼，一时传为佳话；而洪迈则更是鼎鼎大名，人称容斋先生，是南宋著名文学家，所著的《容斋随笔》曾是很受毛泽东主席喜爱的一本书。

那一年，永嘉儒风兴盛、英才辈出，和木待问同榜进士的许及之，则成了“三洪”中洪适的女婿，成就了一段儒林佳话。

23岁的状元郎意气风发，正如王十朋笔下的“成赤壁之捷，年正类于周郎”，人生就像是开了外挂。

工于书法 官至尚书

然而状元也不一定一路顺遂。

木待问先是当了个小官，接着在1170年任洪州府通判，居住在温州老家等待缺位。

谁料这一年，一场大火烧掉了他在城区问政坊的房子，此时，木待问刚好是三十岁。他写下《忍贫》、《火后寄诠老》等诗。

▲府志上的温州府衙图

木待问善诗文、工书法，与杨万里、陈傅良、楼玥等名士交往密切。

陈傅良记录当时“欲遣问应之，报有意外之忧”，楼玥则写诗安慰他“王子何妨借人屋，渊明不必爱吾庐。大千眼里无非寄，三十乘中皆是书”。楼玥与木待问是同榜进士，多次来温州任职，后来当过温州知州。

此后，木待问的官路开始顺遂起来。乾道八年至九年，木待问历任国史院编修官、实录院检讨官、著作郎等。

木待问写得一手好字，当年秘书省舍中一度有11处牌匾出自他的手笔。可见他的书法在翰墨高手如云的秘书省中，是获得上下一致认可的。如今，我们仍然可以从木待问的《谦施帖》中一窥他的书法风采。

▲木待问的谦施帖

木待问的一生，在京城担任经筵侍讲、中书舍人等职，在皇帝侍从官的时间最长，深得宋孝宗信任。他还辅佐太子，后来的宋光宗还给予高度评价，为他题写过“荣庆”二字。

木待问曾把皇帝赐给他的新茶，赠送给好朋友杨万里。是的，就是那位写过“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”等名诗，与陆游等人并称南宋中兴四大诗人之一的杨万里。大诗人写了《谢木蕴之舍人分送讲筵赐茶》一诗表示感谢。

木待问后来还曾相继出知太平、宁国、福州、婺州。他当太平知州时，上司、后来成为左丞相的周必大给予很高的评价：“兹承均劳禁路，分镇当涂。民吏交欢，江山增重。”称赞木待问吏治清明，深得民心。在绍熙四年出任宁国知府时，正值荒年，木待问留心赈灾救济，深得人心，为当地百姓称颂。

他多次上书朝廷察举贤能，任用贤良，并两度受命出任礼部主考官，为国选拔人才。在他主试录取的考生中，有700余人得中进士，其中邹应龙与同邑的周坦、曹豳等皆出其门下，周坦还高中状元，这些人后来都成为南宋名臣。

木待问一路当到了礼部尚书，于嘉定五年逝世，赠少师，谥“文简”。

状元轶事 流传至今

作为一位本土状元，木待问在温州留下了很深的痕迹，除了前文提到的状元巷、王木亭之外，不少地名与典故都与他相关：

地名

王木亭

南宋乾道二年，温州因台风引发严重水灾，《宋史》记载这年9月12日，“温州大风、海溢，漂民庐、盐场、龙朔寺，覆舟溺死二万余人……”

▲龙湾永中街道峰门山摩崖石刻隶书“乾道二年水满此地”八字，据说是乾道二年大水灾的见证

据永嘉学派创始人薛季宣也记载：“……孤单之族绝者五房，亲戚故人半入鬼录，而又家乏粒食，漂泛无复遗余，妻啼儿号，日日相似，虽无佳况，然视死者将十万辈，其亦厚矣！”

南宋进士、永嘉学派代表人物郑伯熊时任国子监丞，他联合温籍官员向朝廷奏请赈恤。

王十朋和木待问响应郑伯熊倡议，联名具疏向朝廷提出救济温州老百姓建议，终获救灾物质及减免税赋等政策。所以，民间传说乡人感恩集资建造了王木亭。亭的位置在四顾桥道司考棚东南。

到了清代王木亭仍在，丁立诚写有《王木亭》诗：王木尔何神，夏松殷柏例。我思蓟门道，卧地受人祭。

江心屿

江心屿有王十朋读书处，又江心寺那副著名的“云朝朝朝朝朝朝朝朝散”的对联，所以温州人对状元王十朋在江心屿读书的典故耳熟能详。

其实，相传木状元少年时也曾在江心屿读书。后来，江心屿兴建罗汉殿时，木待问写过一首《建罗汉殿疏》的诗，其中有“一水环流，双峰屹立；实境胜地灵之所，乃龙游凤舞之方”之句。

木杓巷

木待问曾住在问政坊。根据《嘉靖永嘉县志》：“问政坊，俗漆坊巷，有井”。后来，漆坊巷因谐音，演变成如今人们口中的七枫巷。

▲三十六坊中的问政坊，在图一今七枫巷的位置

而根据史料记载，问政坊新桥下，就是今天的新桥头下，在木杓巷东口，后人分析现在的木杓巷，应该临近问政坊，可能是木宅巷的谐音。

▲木杓巷进口

木施桥

木待问曾在海坛山悟真观前建造桥梁，便利行人，后人感恩称“木施桥”。清丁立诚有诗云：徒杠民病涉，谁补王政成。清俸可施济，留得状元名。”

典故

海坛沙涨

在温州古城九山之中，海坛山地处斗口之一，濒临瓯江，相传是古人祭祀大海的法坛。在古人的“风水“说中，认为这里是温州的“龙脉”所在。

特别是在宋代开始，温州流传一句民谣：“海坛沙涨，温州拜相”。

时年23岁的木待问中状元后，王十朋在《答木状元》赞云：“振赋海之名家，符涨沙之胜地。极书生之荣而还故里。”“涨沙”即寓意拜相，王十朋46岁才中状元，故对木待问少年得志，寄予厚望。

一次木待问生日，他的好友、同乡甄龙友，特作《南乡子·寿木状元》词祝贺，其中也有：“见说海坛沙涨也，明年。”“明年”，俗言“且待”，言下之意就是调侃木待问当宰相时间“还早呢“。

据《弘治温州府志》记载，一直待到南宋“咸淳间，海坛岭下江沙忽涨，人以为异”，不久后，德祐元年陈宜中果拜相，应验了谚语的预测。明代，山边江涂又有两次涨沙，黄淮和张孚敬大拜。

潘柽解梦

据洪迈编撰的《夷坚志》所载，木待问赴京赶考前夕，曾去温州城东李卫公庙求梦，梦见自己身穿紫衫立于田间，有数千士子拥一口棺材驰去，纷纷回过头来看他。

后来，木待问请同宿舍的潘柽解梦。潘柽认为：“此梦大吉也，君当魁天下！”他惊问其故。潘柽说，这是升官发财、数千士子回首视则是高居其上之意。后来果真如潘柽所言。

在孙衣言的《瓯海轶闻》中，也有《木状元祈梦》的记录。潘柽是温州首位武状元潘文虎之子，他的诗才在当时很有影响力，被认为是“永嘉四灵诗派的开创者”，永嘉学派集大成者叶适评价“永嘉言诗，皆本德久”。

有趣的是，木待问是洪迈兄长洪遵的女婿。这里提到，木待问得到“漕荐”，指的是通过漕运系统获得举人资格，可以去京城参加省试。

生死之交

木待问不仅为官清正，他的人品应该说也是很不错的。这从他与名士甄龙友的“生死交往”中可见端倪。

据周密《齐东野语》所载：甄龙友，字云卿，以《易》名家，声名籍籍，公卿大夫见之，无不倾挹。他在天竺寺留下的诗文收到宋孝宗的赏识，皇帝还特地召见了这位“温州狂生”。

甄龙友和木待问可谓生死之交。

乾道五年（1169)冬天，甄龙友病重，自知不久人世，嘱咐其子烧热水准备洗浴，并且召唤木待问为其操办后事。

但天色已晚，甄家居城外，城门关闭不得而入，其子只得回来禀告情况。甄龙友说：那就等天亮再说。

次日一早，木待问闻讯赶到。甄龙友高兴地说：“吾将行，得君主吾丧则济矣。”见木待问应允后，他才入浴更衣，与老友作最后诀别。甄龙友“坐而逝”，但一会儿又睁开眼说：“吾儒无此也。”说罢，才仰卧气绝。

甄龙友死前的重托，足见对好友的信任与敬重。

然而，有说法称时人对木待问的评价却褒贬不一。主要是来源于吴子良在《林下偶谈》中说他显贵后侵占老师郑伯熊宅地，与郑伯英发生争执。

但有学者考证认为，郑伯熊家住八仙楼，与问政坊应该相距比较远，这个说法无论时间与空间都与史实不符。学者认为，这主要是他与洪、史两家走得太近的缘故。木待问是洪遵的门生兼女婿，“三洪”均位居三公，地位显赫，而史浩后来当上宰相，洪、史都是朝廷重量级的大臣，又是“主和派”代表人物，木待问与其亲善，因而备受诟病，为“主战派”大臣所鄙视。

木待问才学出众，与南宋名臣、以正直出名的王十朋关系密切，王十朋对他赞赏有加，称其“蔚为邦国之光，奚止乡闾之庆”。史载他居官清正有政声，曾上书倡议改革吏治弊端。

另外，古时“文武忠孝贞正”等字都是上等的美谥，百官以谥“文”为荣，木待问死后谥号“文简”，也从另一面证明他的德行不差。

木待问的诗文也闻名一时，小编节选其中的两首诗，供读者欣赏。

《郊寺》

宋 木待问

红委墙阴花寂寂，翠滋亭角草纤纤。

风翻书叶常交案，雨压炉烟不过帘。

《游雁荡山题诗》

宋 木待问

悬崖滴溜流瀑泉，岩下斜阳罅里天。

醉坐此中寒欲栗，却消酒力阿谁边。