雄鹰顶天，狂风大作，春日浪飞。
在漫长的历史中，“奋斗”这个词是唯一让一个人，甚至是一个民族和一个国家不断前进的东西。正如司马光所说，人生无数次的奋斗谱写了一曲绝唱，也让生命穿越古今。这就是奋斗的力量。
在漫长的人类文明史中，古埃及、古巴比伦和古印度文明都在战争中消失了。只有中国古代文明流传至今，为世人所称道。东方五星将造福中国。中华民族五千年的历史文化中，有辉煌的时刻，也有灰暗的时刻。
中国进入近代后，受到西方殖民者的侵略，逐渐成为半殖民地半封建社会。民族危机和社会危机在空之前是比较严重的，也就是在国内外如此艰难的形势下，以孙中山为代表的一批中国先进知识分子不断探索救国救民之路，以缓解日益加深的民族危机和社会危机。
“中华民族精神以反抗为特征”，这是美国哈佛大学普尔曼教授在一次演讲中向听众表达的。同时，他认为中国崛起的重要动力是中国人的反抗精神。
其实，当我们从各个角度看中国人不断的奋斗，就会发现中国古今的崛起和强大都是必然的。
中国人民与自然的斗争
从中西童话的分析中，普尔曼教授发现，中国和西方在对待所有自然事物上有很大的差异。在西方故事中，改变人类世界的火是普罗米修斯从宙斯那里偷来的，因为普罗米修斯认为人类没有火太可怜了，出于同情而施舍。
然而，在中国的故事中，人们通过勤劳的双手得到火，因为人们发现火可以赶走野兽，加热食物。
但是早起的人获取火源的途径有限，但不愿受限的古代人决心想办法一劳永逸地获取火源，最终找到打柴生火的方法。
面对滔天洪水，西方人想到了上帝的诺亚方舟，放弃了自力更生，选择等待救援。在中国古代的故事中，当面对洪水时，人们会想到如何解决洪水带来的巨大危害。
从古至今，都有大禹治水的壮举，后来封建社会出现了许多著名的治水人物。这些古老的水文学家将永无休止的洪水驯化成农田灌溉的稳定水源。李冰修建都江堰不仅消除了洪水泛滥的危险，还使成都平原成为天府之国。
在西方的故事中，也有很多类似的例子。一般来说，在西方童话中，人类需要做的是无条件地服从和听从神灵。但是，中国自古以来对神灵的态度都是比较平等和理性的，这也可以看作是中国人对自然的抗争。
中国人民为个人命运而奋斗
孔子在《论语》中毫不掩饰地阐述了自己的天人观，即儿女不谈怪力之乱，敬鬼神。孔子并没有否认鬼神的存在，而是希望人们不要盲目的寄希望于神灵，而是要有自己的理性思考和判断。
因此，中国人似乎相信神，但他们并不认为神是唯一的。最明显的是古代文人在诗歌中经常把自己比作天上的神仙，以此来提升诗歌的意境，渲染气氛，直接抒发自己的感情。
可见，中国人从来不缺乏反抗精神。究其原因，也与中西方的历史文化差异有关。周朝时期，中国形成了严格的封建等级秩序。在周朝的封建等级秩序下，普通人很难实现自己的阶级飞跃，久而久之，越来越多的人对此不满。
秦末，陈广等不堪重负，在大泽乡发动起义，高喊:“王侯会更好吗？”。是中国人拼搏精神的最好展现。这种斗争实际上是一种与命运的斗争。
与命运抗争是中国人与生俱来的精神。科举制的出现和教育的下沉给底层人民带来了希望，让读书做官不再是少数人的专利，底层人民可以通过读书实现自己的价值和目标，从而拥抱幸福生活。
这是个人与命运的抗争，国家也不时与命运抗争。
中国人民反对民族运动的斗争
近代以后，中国遭受了西方国家的殖民侵略。然而，不屈不挠的中国人没有屈服。从太平天国运动到辛亥革命，从国民革命到新民主主义革命，中国人民为摆脱被他人践踏的处境，实现民族独立和国家富强，一步一个脚印地做出了自己的努力。
新中国成立后，以美苏为首的西方国家先后对中国实行孤立、封锁、包围政策，企图扼杀新中国的发展。
但是，新中国并没有屈服于美苏的孤立、封锁和包围政策，而是在极其困难的情况下取得了两弹一星的伟大历史成就，有力地捍卫了新中国的国防安全。
改革开放后，我国经济基础还处于非常薄弱的状态，国家连外汇采购所需的剩余物资都拿不到。然而，在这种情况下，中国通过采取灵活的政策和方针，获得了社会主义现代化建设所需的巨大资本和先进技术。
今天，经过40年的改革开放，中国已经实现了经济腾飞，在这背后，几代中国人付出了艰辛的努力和贡献。
如今，中国正在不断崛起，这是由强大的民族精神支撑的，也是由中国人民不屈的战斗精神发挥作用的。
有一段时间，一些国家对中国取得的伟大历史成就感到非常恐惧，但他们没有注意到中国是如何取得这些伟大历史成就的。
结论
无数的历史事实证明，反抗精神对民族、国家和个人都起着非常重要的作用。只要有斗志，有进取的决心和勇气，就不会因为挫折和困难而轻易被打倒。
在有反抗精神的人眼里，努力是第一位的，运气是第二位的。虽然需要运气，但更重要的是通过自己的努力实现自己的价值和目标。
当然，战斗不是勇者，而是一种精神，有这种精神的人，一定能让自己变得更强。而这种精神已经牢牢地刻在了中国人的骨子里。难怪哈佛大学教授普尔曼说，“中国的实力不可怕，但中国人民的战斗精神可怕。”。
