文字/星云大师
佛教对“民间信仰”的看法2
什么是民间信仰
问:过去,大多数人总是“不区分佛教和道教”,甚至把民间信仰视为佛教。师父,什么是民间信仰?民间信仰和佛教信仰最大的区别是什么?
答:所谓“民间信仰”,是指尚未成为国际宗教的地方性信仰。民间信仰是一种传说,没有历史依据,没有教义,没有思想。只是对英雄的崇拜,对侠客的尊重,对自然的敬畏。
民间信仰起源于未开化的知识时代。人们对自然界的风、雨、雷、闪电等现象极为敬畏,担心自己的生命财产随时会受到威胁。所以雷公、雷姆、风伯、玉姐都成了崇拜的对象,甚至大树、石头都成了神,导致了自然精灵崇拜的宗教。
描述:佛光山大雄宝殿。数字/普通存款
随着时代的流逝,从对自然的信仰,到崇拜民族英雄的宗教。例如,关云长的忠诚令人钦佩,因此他和孔子被列为文武双圣,并成为儒家精神的象征。岳武穆忠君爱国可敬,到处建王月庙,为众人所敬仰。郑成功的垦台,妈祖的赈济苦难,都成了老百姓眼中的大神,使他们的香火生生不息。就连帮和《西游记》中的李、孙行者等神话人物也受到人们的崇拜。
民间信仰中供奉的神有观音、弥勒、土公、玉帝、皇太后、三山帝、南北斗君星、灶神、七星娘娘、黄成、女娲、毕夏袁俊、太白先轸、李老君、南北邢俊等。自古以来,民间信仰一直是三教九流,神佛不分,甚至充满了道教色彩。比如祈福、为孩子跳楼、占卜、抛棍、拜斗、访算命、算命、建墓、灵性等,都与道教息息相关。所以大多数人总是把民间信仰归结为道教,这也是佛道不分的主要原因之一。
描述:佛光山佛纪念馆。数字/普通存款
其实不仅仅是民间信仰,最早的宗教基本上源于人类对自然力量的无知和对未来的无知和恐惧。也就是说,当自然的变化破坏了人们和平的生活时,追求一个高于这种权力的人格化的“上帝”是必然的趋势。这个“神”根据不同的民族、习惯、地域有不同的解释和表现。自然环境剧烈变化的地方,拜日月星辰,拜风雨雷电;崇山峻岭的动植物;老百姓有感恩的仪式来纪念和祈祷他们的祖先。无论他们崇拜什么对象,他们的共同点是相信他们崇拜的对象具有神秘超人的力量,通过祈祷和献祭可以将他们从邪恶中拯救出来。
然而,随着人们智慧的发展,宗教信仰已经从敬畏自然、崇拜英雄转变为信仰真理。真正有品格的佛教,已经从对自然图腾的崇拜和神权的英雄信仰,走向了净化身心、改善生活的境界。现代佛教不再迷信怪诞,以魔诱人,而是积极引导人们的心灵走向相信真理的领域。这就是佛光山宣扬的人间佛教。
图/来自网络
真理的宗教
所谓“人间佛教”,佛教所说的一切,人们想要的,净化的,美好的,都是人间佛教。人间佛教的佛生于世主要是为了教导李希;佛不是来去无踪的神仙,而是慈悲仁义道德的开悟者。大多数人相信上帝,希望上帝保佑他们致富、成功、得到他们想要的东西等。,而佛教则注重以慈悲待人,感恩、牺牲、奉献,发大财。可见,信神、培植贪欲、造成精神贫困,而佛教则能带来精神财富和满足感。
再者,信仰的最终目的是引导我们的生活,帮助我们摆脱生与死的烦恼。相信上帝不能帮助我们摆脱生死,也不能提高我们的智慧、道德和勇气。所以,我们要提升自己的信仰,从神只相信自己想对菩萨做的事情的修行,从慈悲为怀、服务他人中发展自己的佛性,从而摆脱生死烦恼。这是真理的宗教。
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所以,民间信仰和佛教有什么区别?一般来说,民间信仰对神灵、求财、求寿、家庭安全和子女等都有要求。然而,佛教是关于给予和给予他人的。所谓“但对于众生,你要受苦,而不是为自己寻求幸福”。
当然,佛教根本不是什么都不想要,而是佛教想要的是国家和人民的和平与安全,全民的幸福。就像基督教和民间信仰一样,吃饭的时候求上帝保佑,感恩上帝的恩赐,而佛教是供养十方,给众生普遍的利益。
但不可否认的是,过去的佛教特别强调出生观念的发展,因此与生活脱节。基本上,宗教的发展应该迎合人民的需要。只有强调出身和解放的学说,必须有高低贵贱之分,难以触及大众;能迎合人心的佛教,就是人们需要的佛教。人类佛教具有时代性、生活性、普遍性、利他性、欢乐性等特点。它不仅拥抱民间宗教,还宣扬佛教的真理。因此,人类佛教是21世纪引领人类走向未来的指标。
总之,人必须证明真理,这样才有力量去面对生活的反叛,才有智慧去通向生活的真实世界。其实,力量和智慧都来自于自身和自我发展,所以佛陀曾经教导弟子要“服从自己,服从法律,服从无差异”,这是佛教和民间信仰最大的区别,甚至来自于其他宗教。
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