首先，我给出题目中问题的答案:在成语“道而不道”中，道意味着恶道和道。那么，接下来我们的《说文解字》课程，今天我们就来说说《说文解字》中“萌”字部分的一个汉字“经”。“经”字在1986年的《简化字总表》中被列为“经”，而“经”也是《现代汉语常用字表》中所列的常用字。所以，今天的“精”是一个关键的汉字，所以要注意记忆。详情如下:

直径。有两种发音:

jng .这是中华书局语音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是“迹也”。从嗡嗡声中。“拟声词。关于声音的理解，在写作领域存在争议。许慎的《说文解字》认为是水脉，郭沫若等人则认为是织布机上的纵线。这种争论现在一般是基于郭沫若的判断。“气”字出现于晋代，一般认为是“经”的古文创作。如图所示:

路径的本义是路径。关于这一点，文献学家的意见相对统一:朱《说文通训》:“走的路不同于车行之路。”许凯《文学系传》:“小道不能容车，故称小道。”段玉裁《说文解字注》:“人、牛、马能走，车不能走。”意见统一的意思是，不能通过汽车的路径称为路径。

《片玉·糜部》:“糜，道也。”比如《论语·永业》:“有坦台灭明，不可循道。”有一个叫坦泰米明的人，不走小道。又如《高祖本纪史记》:“前有大蛇。”小路中间有一条大蛇。这就是汉高祖杀蛇的传说。

除了本义，还有其他用法，常用来说:

走小路；走捷径。《光亚师姐二》:“正道是恶。”比如《老子》第五十三章:“路大不同，人却好。”路很平坦，但人们还是喜欢走小路。又如《高祖本纪史记》:“高祖醉，夜路在泽。”司马贞《史记·寻访》:“饮酒后，放弟子走，又走夜路，不敢走正道，因而求病。”其实在逃亡的路上，我选择了穿越大泽一郎。又如《礼记·祭义》:“是旧道，非正道。”郑玄注:“道，邪步而病。”每次抬脚都不敢忘记父母，所以走的时候选择走大路，而不是走邪路。这里的道路意味着邪恶的道路。后来，“道无径”发展成了一个成语，意思是沿着大路而不是小路走，以避免危险。比喻走正道，不误入歧途。

一般指道路。比如《楚辞·招魂》:“皋兰渐渐被Xi夺了四路。”王毅指出:“路也是路。”河里长满了蓝草，很难看清路在哪里。

追踪。《广雅石三》:“踪迹，踪迹。”没有古籍的应用实例。

好吧。如《左传·公二十五年》:“昔赵谢绝，自径取壶，囧食之。”杜宇指出:“路还在走。”过去，赵绍用一个壶装饮料，带食物给你。他饿的时候没有吃。当时，晋文公仍在流亡中。

又快又快。比如《荀子·修养》:“凡治气养心之术，以礼为之者，不可得师，不利于神。”杨起注:“径快。”总的来说，理气养心没有比尊重和遵循礼仪更快的方法，没有什么比得到一个好老师更重要，也没有什么比全心全意热爱善行更美妙。

直径。论周浩《算经》卷:“此夏至之径也。”赵颖注意到:“圈里直的也是直的。”是圆的直径。直径是指通过圆心，两端在圆上的线段，如图所示:

很长。《韩非子·说南》:“龙符是虫，但能骑，但喉下有鳞。”又如《徐霞客游记·云南游日记5》:“东西达山，总径15里，南达山，北逾河，总径130里。平武最远者也。”他们都是这个意思。

直走；很简单。《纪云景云》:“径直。”徐浩《说文解字注笺密补》:“经，戴之董曰:‘径通小道，故谓直。’“路径可以直接到达，所以它意味着直线。比如屈原的《楚辞·元佑》:“日不亮，天下一径。”洪兴祖《楚辞补》:“径直。”黎明时分，露天不亮，越过天池，一直往前走。又如《韩曙梅城传》:“石叫丈量，却失。”颜师古注:“径直。”用石头称，用丈量，很简单，错误很少。这个意思与第一个意思有延伸关系。如图所示:

孩子径直越过了护栏。

用作副词。表示承接关系。相当于“”和“纪”。比如李白的《独饮明月》第三首:“谁能独忧春，必饮之。”又如苏东坡《伤逝日与二三子伴酒行》:“三杯酒尽醉。”他们都使用这种用法。

jng .这个发音来自济云。有两种用法:

走路线；路过。《齐云青云》:“正道，行也。”比如《战国策·秦策五》:“燕国必然追随赵。”从秦到燕，必经赵。又如《韩曙张骞传》:“去匈奴，匈奴得之，传之简也。”张骞路过匈奴。

南北是路径。比如张衡的《西京赋》:“故测轮径而验茫茫。”李善引用薛总的话说:“南北为径。”

直径的小篆书写如图: