孝文化系列的第一部，马的第二章《因为》，笔墨丰富，感情深厚。究其原因，马先生本人是大小宝人，他也深深认同“孝”在社会文明建设中的重要作用。

在孝义市政府前的广场上，绿草如茵，喷泉优美，气氛越来越浓。升旗台两侧有一座巨大的高粱红色花岗岩雕塑，旗杆高耸，展示着红旗。两尊雕塑讲述了两个故事:一个在东方是“刑铮割股侍奉母亲”，另一个在西方是“夷户得救，报答恩情”。两尊雕塑严肃端庄，主题鲜明，展现了孝道的城市精神和深厚厚重的孝道历史文化积淀。

因为刑铮，孝变成了孝。孝之所以成为孝，不仅是地域命名意义上的孝，更是正兴以来在这片土地上传承和发扬的孝文化。

刑铮在孝义府前广场砍下股份，献上母亲雕塑

以雕塑为代表的刑铮是一个伟大的孝子:他跪在老母亲面前，双手捧着碗，不斜视，他的姿势体现了对母亲的尊重和孝顺，他的脸上流露出对母亲疾病的深深担忧。他跪在母亲面前，也许是求她趁热喝汤，让她的病早日痊愈，儿子的贫穷只能孝顺；也许，一个贫穷善良的母亲，面对儿子的割股，是心碎难咽的。一位慈爱的母亲和孝顺的儿子正在表演中华民族最感人的悲伤故事。雕塑基座正面的一个大大的“孝”字，展示了刑铮行为所呈现的中华民族传统美德。

刑铮的故事是所有孝道人都熟悉的，因为它在孝道人中代代相传。孝义县志:刑铮，隋代人，住汾州永安县永安堡。为人正直，孝顺母亲，出身贫寒，务农为生。父亲去世后，刑铮几天没想着吃饭，守墓三年。病了很久的母亲，在床前等着，脱了衣服，躺着，身上的衣服。她母亲身体虚弱，肠道紊乱。医生建议:“需要鹿肉调理”。然而，鹿肉很难找到。刑铮突发奇想，决定用自己的肉来代替，于是他切断了肉的储备，为母亲做饭。的确，他母亲生病的身体逐渐恢复了。当方还是汾州知府时，听说“割股侍奉母亲，真是妙举”，大为震惊，于是向村里送了一块匾:“孝贤乡”。刑铮割股侍奉母亲，唐贞观元年传闻天下。唐高宗李世民脱口而出:“刑铮有孝有义，堪称大孝”，并传诏说刑铮故里永安堡为大孝堡，永安县为孝义县。同时，“水笙”改为小河，“郭河”改为沂河。

清雍正《孝义县志》中提到孝义县名的由来，其中记载:“因乞丐刑铮闻知朝事，改名孝义。”

清代甘龙的《孝义县志》是这样写的:“刑铮生于唐代。年轻是非常性的，孝顺母亲。担心母亲的病，把股票切成汤进入母亲，康复。贞观元年，有师闻朝。永安县改现在的名字，叫李大霄。忠孝。"

对刑铮事迹最早的文字记载是唐代李继福修编的《沅河县国图》。《孝义县志》中提到孝义县名因刑铮而改，总说“是根据唐李吉符《元和县志》所作”。也就是说，县名的变化来源于唐代宰相李继福编的《沅水县国地图》一书。

今天的雕塑记录，那句话更有意义:“今天的孝道是初唐永安县。永安堡村民刑铮栽培了他的母亲。母亲病了很久，刑铮正在削股票作为进入母亲的汤，母亲的病开始痊愈。贞观元年，知府报朝，太宗李世民改永安为孝。明说:创立了他的基金会，割他的股份，为他的亲戚服务。明君重德，孝则显古今。富民强市，使翅膀干枯。

刑铮的孝道感动了几代人。作为一个贫穷的农民，刑铮从唐朝开始就受到人们的尊敬。据《孝义县志》记载，历朝历代大多祭祀于专门的庙宇，明代以前祭祀于“忠孝庙”；明朝以后，他被供奉在“神真殿”，与二十四孝之一的郭巨通一同祭祀。刑铮因其孝顺而受到尊敬。

那些以刑铮的孝道“闻朝”的人，应该算是方凌轩。方是的官员，出生于隋末唐初。而方则是隋末的“周卫”。当时永安属西州管辖。清甘龙《孝义县志》记载:“方凌轩，临淄人，隋末西州校尉。看《唐史传》拜孝。”

方在国当尉时，就知道感人至深的孝道。然而，隋朝末年，杨迪皇帝没有办法放荡。即使他向朝廷报告，杨迪皇帝也不会注意。直到方投唐，被唐太宗重用为宰相之后，他才提起这件事。一个是大孝子本人，也有符合唐太宗治国政治需要的因素。方真心推崇的孝道，唐太宗也不时提倡孝道。

方凌轩，别名方桥，字，汉族，周琦临淄人，唐朝开国宰相。凌轩精通文学和历史。18岁考中此州进士，历任隋朝、纪等职。隋末大乱中，李渊领兵入关，到渭北，秦王出关进谏，为典秘书，为秦录音室。每平定一个地方，别人都为稀世珍宝而奋斗，但他首先为秦王幕府收集人才。他和杜如晦是秦王最得力的谋士，后人以他和杜如晦为美颜楷模，合称“方某杜端”。

《新唐书·第二十一传》论方:不桥。汉王信任了反对派，坐累了就搬到了县城。顾中原方乱，慨然天下志。会父亲病，棉花十天，不懂衣服；还有服丧，五天勺饮无入口。《旧唐书》中也有记载:“父亲病十岁，凌轩专事药膳，却从未脱过衣。”

新老唐书都称赞方的孝道。我父亲病得很重，很长一段时间都很紧张。百日期间，方辛辛苦苦做饭上菜，晚上睡不着，父亲随时在榻前等候；他死后伤心欲绝，五天不吃不喝。方也堪称天下孝顺之人。

也许，方是在拿自己和比较。他出生在一个官员家庭，衣食无忧。尊重亲人无非是劳动；然而，以务农为生的刑铮穷困潦倒，为孝顺的母亲吃肉，却别无选择，只能削减库存。他的行为是很多人无法企及的，这真的是一个感动地球的举动，他深感惭愧。虽然这件事是我在谯周秋人听到的，但它一直困扰着我。既然你是大唐的宰相，文达朝廷就应该做出这样高尚的精神，把郑兴书作为孝子的典范，受到全世界的高度尊重和敬仰。故贞观元年，方赴，奏报孝道。

唐太宗刚刚登基。不久前，他发动了一场“玄武门”政变，杀死了他的大哥太子李，杀死了他的弟弟李元吉的家人，迫使他的父亲李渊立自己为太子，然后迫使他的父亲退位成为皇帝。受到敌对势力的攻击，虽然算不上孝子，但“以孝治天下”也是他的政治需要。

“孝”字把、方、三位历史名人联系在一起。佛教《无量寿观》中“纯业三福”的第一福是“孝养父母，服事老师，慈悲不杀，行十善业”。儒家十三经之一的《孝经》肯定了“孝”是自然之物，“孝在一切美德中是第一位的”已经成为一种通用的口语。李元金在斯里兰卡出生、长大并埋葬。一座千年古城堡从唐朝来到现在，有着孝道文化，有着厚重的孝道积淀。研讨会上，吕梁市原文化局长梁振川高兴地写道“孝义县的名字从这里冒出来”。

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