大厅是门面，代表了单位最直观的气质。去过国家表演艺术中心的人都能感受到安德森设计的大厅灵动优雅，充满了艺术美感；人民大会堂给人一种不同的观感。宏伟的大厅气势磅礴，庄严肃穆，神圣的使命感扑面而来。

这个大厅是建筑和美学的结合。不仅如此，它还承载着单位的理念、人文环境和价值观。

走进我们东派出所的大厅，很多人对挂在大厅两侧的瓦当文很好奇。红底黑字的这八个篆字到底写的是什么？城东人，为什么要给这八个看似没有什么特殊意义的普通汉字，留这么重要的位置？

首先，雄心是变得更好

图1，东墙四字印章

东墙的瓷砖上刻着四个汉字:智易道宁。

图二，篆书《志》

图二的篆书，上面是“之”，下面是“信”，是汉字“之”。“停”是人类脚后跟的象形文字，意思是前进。“志向”是内心想要的。

图三，篆书《易》

在图3的汉字中，图中的形状是“沃”，在现代汉语中是“易”的意思。

图4，篆书“刀”

图4中的第三个汉字是“道”，假设为“道”。比如《论语》中，孔子说:“以德治道，以礼治礼。“在这里，“道”也意味着引导。这句话的意思是用道德引导人民，用礼仪统一言行，人民就会有廉耻，就会有良好的行为。

图5，篆书“万”

第四个汉字，如上图5所示，是汉字“万”。从上往下看，它由三个汉字组成:“密”、“信”、“盘”。“米”代表四面有墙的房子，“心”是心的象形，“菜”是人们吃饭的器具。只有顶上有生活，底上有食物，心才能安宁。所以，“万”就是和平。汉字简化后，“万”写成“宁”。

“志在和平”，“志”是发自内心的愿望，“道”是指引，“宁”是和平。心的目的是引导和影响人民，把和平与安宁带到一边。

二、仓储与畜牧业

图6，西墙四字印章

在大殿西侧的瓦当，篆刻的汉字是“楚、目正”。

图7，印章脚本“存储”

图7右上角第一个汉字是“楚”，表示节约、养育、迁就。

图8，篆书《何》

右下角图8中的汉字是“和”，和，和，和但差，包容。

图9，篆书《牧》

左上角图9中的汉字是“木”，由“牛”和“子”两部分组成。上图左侧应为“牛”的象形字，作者根据甲骨文中的写法写了“阳”字；右边发音为“一”，由“你”和“不”组成。“你”是人的右手，三指代替五指，右下角的长柄像右臂；“不”是木棍的象形文字。

一个牧民右手拿着一根木棍，左手拿着一头牛。这就是羊群效应的含义。养牛是“放牧”，延伸到饲养和养殖。《周易》中的谦卦和第九天的象字都说:“谦君子不如自牧”，这里的“牧”也是养育和修养的意思，意思是谦君子总是用谦虚的态度来培养自己的品德。

图10，篆书是“正”

最后一个汉字，图10，是汉字“郑”。“义”就是正义、正道、正直。

储存和放牧是一个相互训练的词。储存和平就是储存和提升和平，善待人民；田园义是修义，守天地正气。

第三，平安中国

两块瓷砖，东圆西方。它不仅象征着古老的哲学，也象征着城东人民的指导思想和价值追求。

在瓦当“智易道宁”办公室的东侧，东侧是警务室。早上8点，执勤民警会24小时准时到这里开始执勤任务，他们不会动。每天，值班室都会接到很多人的报警电话。求助者和争执者构成了一天出警的主要内容，全面出警尤为重要。

“愿做得更好”是干警心中最向往的平安、欢乐、美好愿景！

派出所西侧是办案区。方形瓷砖布局体现了法律的刚性；磁砖上的“藏牧对”内容，说明警察用菩萨之心行霹雳，守天地正气。

两块瓦，八个字的铭文，既是我们要遵循的宗旨，也是我们的理想状态。它刻在我们大厅的两侧，刻在城东所有人的心中！

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