每天了解古董

从古至今，关于玉文化的论述或专著数不胜数，不乏经典。然而，本文仅从欣赏、喜爱和收藏古玉的角度谈一些个人的感受和体会。

在这个繁荣时期，许多人过得相当好，一些时事、事业和生活对于朋友之间的交流是不可或缺的。任何能一起看到一些历史、文化、艺术的人，似乎都不一样。这样一来，如果现在有人说某人是“收藏家”，那就更有品位，更受人尊敬了。我也受到一些事业有成，衣食无忧的成功人士的影响。为了“附庸风雅”，我虚心拜古玩界大咖李剑晨为师，开始走入收藏家的行列。

刚开始只是为了有几件古董古董，有了就够了。如果能把它们布置在家里亮眼的地方就好了，这样人们可以得到一点肯定和赞美。刚进去。但是世界上的事情真的不取决于人的意志，就是进来容易出去难。难的是:昨天进来的时候真的不想进来，今天出去的时候真的不想出去。这本书里的一些藏品是我不小心掉进去后精心收藏的。感谢李剑晨大师不断向我推荐优质古玉，指导我收藏藏品，让我学到了一些古玉收藏的专业知识和鉴赏技巧，对高古玉有了一定的投资理念。

收藏古玉，有早几年的，远至清代。虽然钻石和祖母绿已经被收藏了一些年，但它们都是“隐藏”的，从不展示给任何人。只需时不时带上一块和田玉的徽章，挂在包外，或者小心翼翼带上一块清代的点缀，在朋友面前炫耀一番，假装自己不落伍，与时俱进，品味不错！

接触到高古玉之后，才意识到以前的所有收藏，包括钻石、翡翠，都只是资源的收藏，缺乏一些文化内涵。收藏品的历史、文化和艺术价值是所有喜欢收藏品的人的基本取向。高古玉，尤其是汉代的高古玉，最具历史、文化和艺术价值。纵观中国历史，试想还有什么文物能像玉一样经久不衰？而且，每一个朝代每一代人的文化艺术特色都可以通过它被留下来。到现在，中国人对玉还是很热情的，以至于在资源方面，已经没有可以回收的玉了。

我最喜欢的藏品是整个藏品，可以涵盖中华民族从开始到现在的历史，而玉器藏品正好满足了这个需求。

中国人说起玉，几乎每个人似乎都懂，但似乎不懂。都说“一仙断不了一寸玉”“千种玛瑙万种玉”。有很多人在谈论玉的颜色变化。意思是玉有多深，有多难。玉真的很难懂吗？

根据我自己的经验，我对玉也有很深的了解。多年来，在李剑晨大师的帮助下，花费了数千万元，确实发现了许多最精美的古玉，尤其是战国两汉时期的古玉。身边很多朋友都在李剑晨大师的带领下加入进来，自然形成了一个购买高古玉的小团队，几乎每天都在不间断地讨论玉。在我们这一小群高谷雨买家中，几乎都是社会经验丰富、事业有成、生活优渥的人。在业余时间，他们喜欢用历史和文化来装饰自己的生活，这会让他们感到非常充实。

年轻的时候上班，没有闲暇去收藏，所以需要看书，尤其是历史书。近年来，随着年龄的增长，我喜欢回顾过去，古玉可以反映“过去”的时间。正是这些代表过去的东西让我对自己的收藏更加“担心”。这种“担心”让阅读和充电变得更加必要。我和古玉结下了不解之缘。爱那古老而痴迷的古玉也是我们“老去”的标志。但是看到祖先留下的历史文化遗存，还是有一些我们不了解的东西，也有一些我们找不到原因的物件，这不禁让我们被眼前的情况惊呆了。由此，我也请教了我的师父李剑晨，在他耐心的讲解下，我们增加了小团队购买高古玉的兴趣。想想看，我们很多人都在市场经济环境中摸索，有一种“不到黄河不死，撞南墙不回头”的真实。李剑晨老师给我们讲解了一些考古知识，开阔了我们的视野。此外，对手头实物的研究让我们更有信心。看看韩战的玉器，没有什么不是精品。无论是造型、装饰、工艺、表演的内涵，都体现了汉代历史的精彩与辉煌。如果对比汉代以后的作品，包括当代的作品，真的应该有一个颠扑不破的道理:“不怕不知货，就怕货比货。“中国古代的玉器，尤其是圆雕作品，可以从任何角度都无可挑剔。结果我咨询了中央美术学院的教授，他们都说至少现在的人无法超越他们。

为什么现在的人超越不了他们？他们没有更好的主意吗？难道没有高科技援助吗？古今中外的参考文献不是更多了吗？为什么我不能照着做？带着这么多问号，我们进行了更广泛的讨论，初步形成了以下观点:汉中战争时期，运用专家学者的观点，是中国玉文化的“王禹”时期，也是政治思想开放、艺术百花齐放、学术流派争鸣的变革时期。特别是战争和两汉时期精美的玉器，是由于玉器在当时不是商品，而是皇室和贵族的专属物品。但是到了宋代以后，随着手工业的发展和商品经济的活跃，玉器逐渐进入了老百姓的家中。产品一旦具有商品流通属性，其价值尺度就是其资源和物化劳动属性。另一方面，古代玉器工人严格遵守当时的礼仪规定，工艺精湛，独具匠心，一丝不苟，所以雕刻出来的作品都很精美，受到了今天人们的赞赏。

无数天，每天早上起床后，我都会泡一杯咖啡，点上一支烟，认真地玩着我最喜欢的藏品，尤其是战国时期的龙罐，形状和战国曾侯乙墓出土的青铜酒罐一模一样。让我困惑的是，我想不通它是怎么出来的。完美的造型，精致的工艺，婉转如螺的龙尾，层层叠叠，其实都是用“捻丝花纹”雕刻而成，尾巴的锋利如针尖。这不能不令人惊讶。我被这个酒器“毁”过很多次。也是这个酒器让我对战国玉器完全痴迷。每当有朋友来享受“宝藏”时，只要你把它搬走，你就能把每个人都打雷打倒。柏杨曾经来过我家，把它搬走了。看完之后，他非常感激。我说是我师傅李剑晨介绍的，花了2700万买的。杨伯达先生说:“故宫里没有比这更美的玉了。”。

收藏者无法回避的一个问题是，他们发现的东西是对是错。众所周知，如今的玉器市场，尤其是高古玉器市场一片混乱，各种利益集团从中获利，真假玉器充斥市场。这对于收藏家来说，要么是陷阱，要么是机会。陷阱在于大量的仿制品，尤其是高仿制品在市场上流通，而一些销售商为了降低成本而出售。视力不够，上当就赔钱。这就是为什么很多人谈论翡翠变色的原因。所谓机会，就是找出在当前的混合市场中什么是对的。这需要你练点真功夫。如果你真的有眼光，淘宝在如今的市场上机会多多，其他领域的淘宝机会太难形容了。

目前实际的市场情况是，古玉的真正“对”的价格几乎和白菜、萝卜一样。原因是什么？我想大家都知道，由于政策因素，古玉无法有序流通；第二，有些专家不认可。很多专家都没见过市面上大量的古玉，所以不敢下结论。市场上还是有一些假“专家”，到处把事情看做“专家”。其实他们的专业知识只停留在“一瓶不满，半瓶动摇”的水平，只能忽悠一些刚入行或者业务不深的发烧友；第三，真假混淆。真的东西很多，假的东西也很多，但是真的和假的还是有区别的。我们参观了制假市场，买回了一些有代表性的高仿产品。区分这些仿制品并不太困难。第一，模仿制作避免了一些大工具和重工具，避免了一些灵巧的造型。因为造假者没有文化，没有深厚的历史知识，他们不是生活在战汉时代的人，无论如何也做不出战汉作品的精髓、精神和精神，即使被模仿，也只是相似，而不是相似。第二，造假的小块通常很多，商周时期的圆雕也很多。而且和田玉几乎不用做材料，主要是成本降不下来，不好还会亏本。但是，黄和裴的工作视力不足真的可以覆盖你。因为高仿做工也是手工完成的，成本会上去。在安徽蚌埠买一个好的仿玉佩要几千块钱，但是在北京潘家园市场买一个好的要几百块钱。差别如此之大，不难想象目前的市场情况。由于这些原因，古玉的价格长期徘徊在低水平，严重偏离了历史和文物的价值。先说“高古玉”的价值，先不说它目前值多少钱，也不提现代人对它的认识。这里，我们只介绍一个西周的记载。1975年，陕西岐山董家村出土了一件青铜器，铭文132字。据记载，三年三月，因枫泾建旗仪式，因向土纳贡，当下从取了八十友玉张进香，赐与。想一想3000年前的一块玉丈，值几千亩地，3000年后同样的玉丈，只值一千块钱。

不收集时，对中国古代文化艺术的认知只停留在学生的课本上。在收藏的过程中，有一些文物是以前没有学过的，在书本上找不到的。既有从未见过的精美作品，也有挑战教科书的作品，专家也做出了结论。有些收藏甚至可能改变历史上形成的结论。比如，谁模仿了器物和青铜器？佛教什么时候传入中国的？中西文化最早的交流是从什么时候开始的？等等。

收藏古玉，其实就是收藏整个中华民族的历史。纵观丰富的古玉作品，承载着丰富的文化艺术底蕴，是国内外悠久历史文化中任何其他文物都无法比拟的。它贯穿了几千年的历史，从未停止，涉及到社会历史的方方面面。想象一下，当你欣赏一件西周吊坠、精美的战争和汉代作品时，你居然一边穿越空一边和古人交流，真是惬意啊！

中国人喜欢玉，可以说自古以来就达到了无与伦比的水平。古人说“君子好于玉”，“君子不无故离身”，影响了几代中国人。原因可能与他血液中的遗传基因有关。当然，这是一个生物学理论，也许有一天会被科学手段证明。我的一个朋友是澳大利亚墨尔本大学的生物学博士，他非常赞同我的观点。我们在这个问题上做了很多对比实验，比如它是一件温润而晶莹的玉雕。当我们身边不认识玉的人被问到，没有人不喜欢，大部分都是手捧着称赞说“多温暖”。当你给外国人看的时候，他会说“一件精美的玉雕”，这就是区别。中国人看玉用温情来形容他的感受。我想这是他们骨子里和血液里的本能感觉。他可以用一句话表达本质，但外国人的基因里没有这样的遗传。所以他仔细看完之后给你的只是他对这个东西的理解。

谈我收藏的定位:为什么选择“高古玉”，尤其是古代汉代，原因有三:

第一，高古玉年代久远，蕴含古代文化信息；

第二，高古玉，尤其是战争和汉代的古玉，应该是中国玉器史上的巅峰。无论是外观设计还是精湛的工艺都是空，既能让我们看到过去，又能启迪当代人的创作源泉；

三是收藏领域的现状有目共睹:如果收藏的名人字画是赝品，那就是废纸一张；如果收藏的瓷器是假的，那就是土；如果收藏的青铜器是赝品，一堆废铜；只有玉，尤其是高古玉，即使错了也可以算是和田玉。和田玉原料的价格是多少？我想全国都知道。

作为一名收藏家，长期以来，他不仅被精美的玉器作品所惊艳，更被近万年的中国玉文化所深深打动，更被古人丰富的想象力和创造力所折服。

时至今日，我的收藏观念发生了很大的变化，从早期简单朴素的“爱好”到带着一些浮躁和不自信的收藏心态，再到今天，形成了一种精致的观念，一方面收藏中国历史文化艺术，另一方面尽自己微薄之力抢救保护文物，弘扬玉文化。

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