人的基本物质生活得到满足后，还会进一步追求别人。因此，“贵族”一词风靡全球，成为一些上层社会的代名词。
但事实上，真正的“贵族”能有多少？吃得好，穿得好，住得好，这不是高尚。有一种真正高尚的精神，即使你陷入泥潭，也是高尚的。
那么，什么才是真正的贵族精神呢？著名评论家梁宏达在节目中谈到了这个话题，发人深省。
什么是高尚的精神？
贵族精神有三大精神支柱:一是文化教育，高尚的道德情操和文化精神；二是社会责任必须能够主动承担起国家和社会的责任；第三，自由的灵魂是独立自主的，不受他人意志的影响。
高尚精神具有丰富的人文内涵，但高尚精神最基本的组成部分是道德修养和责任感。高贵的真谛在于它的高尚品格，在于优雅而有尊严地生活。
有钱和贵从来不是一回事。有钱就是物质，贵就是精神。但不可否认的是，你其实是从富有而来的，也就是只有在物质丰富的时候，你才会去思考尊严和礼仪，这就是管仲所说的:“仓颉知礼于现实，知荣知耻于温饱”。
可以说，贵族精神只有在人们富裕的时候才会产生。但贵族精神一旦产生，就能挣脱物质的束缚。
富人不一定有高尚的精神，穷人不一定有这样的精神。就像张爱玲说的，老上海公寓的电梯工人出来开电梯前一定要穿得整整齐齐，体现了一种风度。
人们通常有一种误解，认为贵族就是生活奢侈、住豪宅、开豪车、吃山珍海味、为贵族砸百万学校的人……但这些生活形态只是金钱和欲望的结合，与真正的贵族精神无关。
培养高尚的精神，而不是有钱，是一个漫长的过程。所以很多有钱人只能叫土豪，不能叫贵族。因为他们表面上很正派，但总是缺少一些自尊、正直、善良等品质。
古今中外的贵族
下面举几个例子来说明精神高尚的人是什么样的。
1793年，国王路易十六即将在巴黎协和广场被处死。在被砍头之前，他没有任何愤怒，只留下高贵的遗言:“我是无辜而死的。我原谅我的敌人。我希望我的血能平息上帝的愤怒。”这是属于贵族的尊严从容死去。
第二次世界大战期间，英国国王爱德华去贫民窟看望穷人。他在一所破旧的房子前对一位可怜的老太太说:“我可以进来吗？”这种探究反映了高尚精神的抬头。
真正的贵族懂得尊重所有的人，不分阶级和种族。对于底层的人来说，他们从来没有崇高的态度。
诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女出生在一个富裕的家庭，但她却主动进入社会底层，一生都在努力拯救那些受苦受难的平民，这源于贵族精神，表现出对人的同情和关怀。
电影《泰坦尼克号》里，船快要沉的时候，船长命令所有的妇女和儿童先走，然后他们是年轻人，但他们选择进入船长室和船一起生存。
这来自西方航海界的实践。当一艘船遇到危险时，船长应该最后离开，其他人的安全比自己的安全更重要。这部电影的情节是真实的。船长的做法体现了富有责任感的高尚精神。
泰坦尼克号上的表演者在甲板上演奏音乐，安抚人们恐慌时的情绪，直到随船沉没。最后，几位音乐人握手言和，互相珍惜，说:“今晚能和大家合作，是我毕生的荣幸。”这是对贵族精神的优雅诠释。
英国王室会把王子们送到军官学校学习和训练，威廉王子和哈里王子自然会像以前一样被送到军官学校。
毕业后，哈里王子被派往阿富汗前线与塔利班作战。在一次战斗中，他距离敌人只有300米，但他无所畏惧，不顾一切地在战场上冲锋陷阵。
他自己也不觉得这有什么不对，英国王室也觉得献身正义是贵族的职责。在英国历史上，无数身居要职的贵族被杀在前线，很多贵族家庭甚至没有继承人。这是贵族敢于承担的精神品质。
中国的贵族精神
“贵族”一词起源于欧洲。文艺复兴后，教育成为贵族的重要标志，但这并不意味着欧洲以外就没有贵族精神。在中国，贵族精神在某个时期仍然得到很好的诠释。
春秋战国时期，属于中国的贵族精神一直没有止境。中国贵族被称为绅士。
鲁兹在战争中被对方打败了。他死的时候，想把帽子戴好。因为即使你死了，你也应该正直而有尊严。这是一种高尚自尊的精神特质。
公元前638年，宋与楚国在红水交战，拒绝攻打渡河的楚军，结果战败。他不懂军法，只是因为他是一个坚守礼仪的君子，不想伤害已经受伤的人。
因家暴国家而在汨罗江自尽的屈原，是士大夫即君子高尚品格的标杆。他牺牲了自己的生命，写了一篇爱国运动。
他有自己高尚的精神品质。面对放荡黑暗的现实，他从未与之同流合污。他是追光路上的灵魂人物。他死后，灵魂纯洁高尚。这是崇高精神中自由的灵魂。
这种贵族精神的衰落，其实是从封建君主专制的建立开始的。从秦始皇统一天下的那一刻起，就表现出皇帝是唯一掌管整个中原的人，一切都取决于皇帝的喜好。
在这种高度发达的专制集权下，以道德为核心的贵族精神不符合时代潮流，自然不可能发展。随着朝代的不断更替，中国的贵族精神逐渐衰落。
清朝那些王公贵族早已失去了祖先的铮铮傲骨。山河破碎，他们顾不上自己，狼狈逃窜。他们自称是贵族，却完全没有属于贵族的自尊和自强。
相对来说，贵族精神在今天那片土地上依然闪耀着光芒，因为英国王室一直是世袭的，所以这种精神品质代代相传。
项羽可能是中国古代最后一个贵族。在楚汉之争中，项羽始终保持着高尚的自尊和儒雅。在鸿门宴上，他自始至终都拒绝按照原定计划杀死刘邦，因为这对他来说是一种卑鄙的行为。
最终，项羽逃到了乌江。但由于面对江东父老无面子，他也觉得百姓在战争中处于水深火热之中，想早点结束战争，所以拒绝渡过江东，选择将天下拱手让给刘邦自杀。
另一方面，刘邦，只要他能得到天下，他可以用任何手段。他逃跑时为了减轻负担，可以把孩子扔出车外，当别人拿他的父亲和妻子威胁他时，他可以无动于衷。他是一代王朝的开国皇帝，但他真的不是一个绅士。因此，虽然刘邦是历史的赢家，项羽是输家，但后人往往更尊重项羽。
诚然，贵族精神在中国已经逐渐衰落，但这并不意味着这种精神已经消亡。
贵族精神并不是富人独有的精神，普通人当中也不乏真正的“贵族”。晚年白，一个骑三轮车的老人，花了十几年的时间睡在三轮车上，用这笔收入帮助300多名贫困儿童上学。
“最美教师”张丽丽在危难时刻舍己救人，以最美的姿态延长了几个孩子的生命，却在瘫痪中度过了余生……这些平凡的人都有着不平凡的事迹，他们在普通人眼中并不“高尚”，但他们美好的精神品质让他们值得成为“高尚者”。
有人说中国不需要贵族精神，但我认为中国人发扬的中华传统美德是弘扬贵族精神的体现。在浮躁喧嚣的现实社会中，在追求成功和卓越的过程中追求一种高尚的贵族精神，或许能获得人生的真谛。
