说到圆明园，相信中国每个人都很熟悉。这座园林融合了中西建筑的智慧和美学风格，代表了清代造园的最高技艺，也被称为“颐和园”或“万园之园”。

虽然现在统称为“圆明园三园”，但圆明园在最繁荣的时期有五个园林，它的繁荣与清代第一个“乡土味”的美学人物乾隆密切相关。

*圆明园遗址

圆明园:清代“八卦”的发源地？

虽然历史上没有圆明园最初建造的准确记载，但根据学者对史料的调查，一般认为它建于康熙四十六年。

这个“万园之园”的建立时间没有准确的记载，因为它最早不是皇帝的御花园，而是一个王子的御花园，是当时看起来“不太红”的王子胤禛的私家花园。

虽然是太子的私家园林，但修建庭院的土地却来自当时康熙皇帝的御赐。

所以在建筑方面，胤禛非常用心，康熙非常喜欢这个花园。他曾多次“赐福园林”，提名“圆明园”。

*雍正帝，圆明园的创始人雍正帝

“圆明园”的设计者是一个在清朝流行了200多年的“风格雷”。读过《古墓丽影笔记》的人一定会对这个名字印象深刻。

历史上，“雷式”的是清代宫廷御用建筑师。“风格雷霆”传承了八代，每一代都是杰出的建筑师。

先不说小说中的传奇描写，“文体雷”是头大牛，现在中国五分之一的世界文化遗产都与这个家族有关。圆明园诞生于“文体雷霆”之手，从诞生之日起就是一个传奇。

*风格雷制作的圆明园“热样”是用纸、稻草、木头制作的按比例缩小的建筑三维模型，用来给皇帝一个概观

然而，圆明园的繁荣却充满了“意外”。最大的“意外”是，作为一个没有提前受宠的皇子，胤禛在“九子夺嫡”中笑到了最后，成为了清朝的第五位皇帝雍正。

圆明园正式从太子私家园林升级为皇家园林。此后，以雍正为首的清朝皇帝对圆明园进行了扩建和修缮。

*圆明园附属园林变迁史

乾隆年间，圆明园规模达到顶峰，有西春园、惜春园，也有圆明园、长春园、蕲春园。

一共有五座园林，使得清朝皇帝盛夏都喜欢在这里听政治，圆明园成为清朝仅次于紫禁城的第二个行政中心。

*圆明园周边园林及其附属园林一览显示，各种私家园林四面环抱御花园

一向喜欢“赶时髦”的大臣们也在圆明园附近设置了住宅和园林，方便他们上朝。

有些大臣还想着在御花园旁边建一个自己的花园，这样就可以24小时“监视”皇帝，隔着墙都能听到御花园的声音。即使听不到声音，一旦皇帝有了麻烦，他也能“先得明月后得月”。

长春园隔壁成泽园的主人曾写过一首诗《吕一公园十四首》:“退值给岩居，因风听宫漏。”不管八卦皇帝，各种野史可能都比这群大臣强。

*“清华校园”，清华大学所在地，也是圆明园周边的私家园林之一。不知道最高学府最初是不是为“八卦”皇帝建造的

十二兽首:乾隆极致的土味审美？

圆明园有很多奇景，但最著名的可能是海晏堂，这里是《雀神奇鸟》开头提到的十二兽首所在地。

“海晏堂”之名源于“和清海晏，国泰安民”，体现了清帝对天下太平的渴望。十二个兽首是矗立在海晏堂前的大喷泉的喷口。在清朝，这种西方技术的喷泉被称为“水法”。

*“海晏堂”以十二生肖水法修复

生肖来源于中国生肖文化。根据现有文献研究，中国十二生肖最早出现应该是西周时期。当然，第一个生肖并没有海晏堂那么长，兽首的个人形象是在长期的演变中形成的。

再加上乾隆独特的美学，要求十二生肖要还原对象，不能有任何差错，所以就变成了现在这个过于写实，缺乏中国艺术精髓的“神与意”。正如确慎所说，按照传统的艺术标准，十二兽首并不是最好的。

*圆明园十二兽首

这座海晏殿既有乾隆时期的审美情趣，又有西洋风格，是由当时为乾隆效力的传教士郎世宁和贝诺思两位外国人设计的。

因为甘龙不喜欢基督教到处传播，为了传教顺利，他们只能选择讨好甘龙，尤其是每天和甘龙一起画画的郎世宁，寻找机会传教。

甘龙当然明白他们的小计划，于是他硬生生把他们的副业艺术建筑掰成主业，扔掉圆明园长春园的“烫手山芋”，用西方建筑折腾他们。

两个人越来越努力。郎世宁在设计海晏堂十二生肖喷泉时，甚至考虑制作12件西方艺术的裸女雕塑作为出口，吓得乾隆胆战心惊，最终改为十二生肖。

*圆明园的西式建筑，全部由郎世宁和米歇尔·贝诺斯特设计

乾隆以来，清朝逐渐衰落，西方列强步步逼近，中西融合的艺术风格消失。在经历了一系列火烧圆明园的历史悲剧之后，十二生肖兽首的文化历史价值已经超越了艺术价值。

它见证了从18世纪中期，当西方试图完成传教工作，到19世纪，当它无耻地入侵和抢劫。它以一种和平的文化融合方式诞生，但却被战争暴力带离了家园。

它记录了两种文化的融合与冲突，这才是它价格高昂的真正原因。

*本次回归的“马首”

圆明园“马首”正式回归，将在圆明园展出一段时间。有机会的朋友可以去看看，体验一下乾隆中西合璧的美学风格。同时，希望剩下的动物头们能早日归家！

*圆明园

本文参考文献:

吴欣泽。多元文化影响下的空三山五园私家园林特色研究。北京:北京建筑工程大学，2019。

张。圆明园图纸档案综合研究。天津:天津大学，2009。

李占阳。圆明园十二生肖青铜兽首中的18世纪中西浪漫碰撞。北京:中国社会科学院，2014。