宋人爱斗茶，爱雅风，每人沏好茶，轮流品尝茶的品质。这是当时非常流行的活动，是斗茶的茶碗。

黑曜石变成天目是什么

曜天目是宋代遗孤，烧制难度指数高，对温度控制严格，稍有偏差就可能失败。而且，“曜眼”属于换窑现象，换窑是偶然现象，所以做出如此华丽的换窑现象更是偶然。

黑曜石变化后，茶碗内壁会烧上一层铁晶膜，上面覆盖着一些大大小小的晶斑——耀斑。根据光的反射，这些耀斑可以显示不同的颜色。

这些耀斑的点点滴滴是无法预测的。在灯光下，它可以发出蓝色、紫色、黄色等混合颜色。从垂直方向看，宇宙是一个微弱的蓝色形状，当你从侧面看时，它是明亮的金黄色。

据说在黑暗中，它还能发出迷人的光。不过传闻只能在黑暗中发光的黑曜石天目茶碗已经输给了日本，我们无从得知。

就像一个碗，有一个浩瀚的宇宙空，所有的秘密都藏在碗里。就像在神秘的宇宙中，各种各样的恒星突然似乎看到了一个宇宙，一个完整的世界。

这就是为什么有人称之为“碗中宇宙”。

可惜的是，制作灯笼的独特手艺只出现在宋代，南宋以后就失传了。直到今天，我们还没有完全恢复这一传统而古老的技艺。

尽管专家们一直在研究并试图恢复这种“黑曜石”的烧制过程。但现在的“尧边天目茶碗”只能称之为仿制，工艺与古代还是有很大差别的。

因此，有学者认为“曜成灯”原本是古代偶然烧制的现象，并不存在无技之说。但是中国在800多年前确实烧过如此精美的陶瓷制品。

建盏与天目的关系

天目之言最早源于日本，是一个彻头彻尾的外来词汇。天目是一种紫砂釉黑瓷，原指福建建窑瓷器。日本镰仓时期，日本派遣僧人到中国留学，离开时将这件瓷器带到日本，称之为“天目”。所以久而久之，大家都把黑釉瓷器称为“天目瓷”，也叫“天目釉”。

建盏传入日本后，日本人也产生了一些具有代表性的黑瓷作品，都属于天目类。所以说建盏属于天目班，是先进班，是最好的，是比较科学的，但是说建盏是天目班是不对的。

既然“天目”是一个复杂的外来词，为什么中国现在还用这个名字？

原因是日本学者写这本书的时候，直接把天目当成了黑釉瓷器。所以这种分类方法传到了中国，影响了一些人。

然而，天目完全等同于黑釉瓷器的观点在日本颇有争议。在国内学术界，只有极少数人使用过这一术语，后来又有学者立即对这一术语提出质疑，希望纠正黑釉的名称，拒绝用“天目”代替黑釉。

近年来，国内一些学者甚至发表文章，声称天目是一个虚假的谣言。目前国内学术界很少有人把黑釉瓷称为正式作品中的天目。

日本人认为建盏是天目最高的建盏。在日本茶文化和陶瓷的历史体系中，它是建盏的一部分。

从中国历史文化的角度和专业人士的眼光来看，建盏就是建盏，是黑釉瓷器，也是宋瓷的一种。建盏这个词本身的意思就是宋代第一盏茶灯，黑釉瓷器的巅峰，所以没必要说是天目。其他窑口的瓷器要按其釉面窑口分类，不需要用天目二字。

只有三个半黑曜石建筑灯

一般来说，建盏是宋代福建建州地区制作的茶碗。灰黑色、灰棕色，含铁量高，釉色蓝黑色，花纹耀眼，高温烧制。曜变灯是宋代建筑灯的最高境界，堪称至尊之品。

目前公认的宋代黑曜石变化只有三种，均收藏于日本相关机构。这三件藏品分别收藏于东京京家塘图书馆、大阪腾田美术馆、京都大德寺龙光院、唐器、吴县琵琶等，并被称为十大国宝。

在中国，杭州只出土了一件残器，也就是说，中国只有一半的残器，是2009年出土的。经过几次业主变更，终于在2010年被隐藏在杭州古越会馆。

之后，一些日本顶级学者来到杭州，看黑曜石建筑出土。虽然少了四分之一的地方，但幸运的是，它们仍然相对完整，是极其罕见的黑曜石变形标本。它最珍贵的黑曜石颜色在日本永远不会丢失。