莲花南历史文化街区位于清代形成的佛山老城区中部。莲花南历史文化街区核心区保留了清末民国时期的建筑风格和城市格局。街区内居住建筑主体保存完好。有许多青砖绿脚的老房子，真正保存了历史发展的痕迹，蕴含着丰富的传统文化遗产。是目前佛山老城区一个宗教文化浓厚、传统生活氛围浓厚的街区。但由于近年来宁居集的扩建，该街区大量传统房屋被拆除，街区格局遭到破坏。目前莲花南区分为两个区。

“莲花”之名，大概来源于“莲花圣地”的传说。其故事传说在佛山有不同版本，但内容大致相同。很久以前，莲花路还是一片荒芜。仲夏夜，天下着雨。雨后，人们看到一块大石头下长着一朵艳丽的莲花。一段时间后，人们看到荷花在烈日下不会干枯，也不会被风雨摧残。人们都说这是一朵“金花”。于是这里建起了“金花寺”。民间传说“金花”是金华女神的化身，是一位专门保护儿童的神。每年农历五月十九日是金花女神的生日，也是莲花圣地的生日。这个故事代代相传，人们习惯称这个地区为“莲花圣地”。

直到1933年这条路建成，人们才称之为“莲花路”。受“莲花圣地”美丽典故的影响，佛山婚礼之家的仪仗队，无论女士之家之间的距离有多远，都要经过福禄里、复兴街、莲花地、福禄坊、万源里、快子街、长兴街等街道，寓意吉祥。

明代黄晓阳起义后，佛山实行店铺面积制，清末共有店铺28家。莲花南区一直属于佛山古镇中部观音寺店的核心区域，在连接北方繁华商业街区与南方手工业方面起到了举足轻重的作用。

有许多著名的家庭住在这个地区。清代，沙塘坊北部及小街地区是晚清政治家、外交家张家族的居住地。祖籍佛山的张，清同治初捐任上海知县，加入和山东巡抚丁宝桢的幕僚，派往美国、西班牙和秘鲁。他是官邸的助理部长。张才华横溢，除了《铁花楼诗钞》外，还写了八卷《三洲日记》此外，炎陵巷还有吴荣光的家产。吴家当盐运使发了财，嘉庆道光年间由商转官。他们当官几十年，或修渠开田，或赈济灾民，或惩办土豪平息纷争，成绩斐然，深受百姓爱戴。

道光八年，他接受同乡的多次请求，编辑《佛山钟毅乡志》。他关心家乡的幸福。曾联合商人、士大夫在佛山门下重建海口文昌阁，参与飞君佛山涌。他是当时备受尊敬的人物之一。清代莲花圣地同胞三韩的故事广为人知，其大哥李克强故居至今犹存。这个地方人杰地灵，孕育了许多家庭和名人。如果沿着历史轨迹追根溯源，还可以发现明代佛山八景之一的“孤村铸炼”就在这里。这些众多零散的历史名人典故，可以帮助人们重建莲花圣地的辉煌。

两大宗教在莲花南这个小街区建楼传佛，实属罕见。明清时期，该地区西临佛山涌，南临北帝信仰佛山核心区的祠堂。在历史上，莲花路在明清时期的工商业重镇佛山起到了承东启西、承北启南的枢纽作用。宗教的区位与莲花南区的区位优势不无关系。这种地理上的接近也从侧面反映了佛山人多元包容的宗教信仰和习俗。

Ninjuji

忍术集是清代佛山佛教“五大丛林”之一。它位于佛山市永边镇南街口的江军桥前，观音寺内。据《民国佛山钟毅乡志》记载，宁居集建于清顺治十三年，由高僧唐宗所建。康熙八年，和尚玉林重建，咸丰元年，和尚仁济又重建，寺庙比以前扩大了。据史料记载，仁寿寺从佛山甬江桥走到李天华尾，左边是镇南街，右边是三观街。

当时除了四大殿外，还有后堂、左右殿、龙华殿、方丈房、斋堂、客房、僧舍共99座，园内还有一座有两座彩虹桥的花园。寺庙规模明显，寺庙采用传统佛寺园林布局。如意塔建于民国二十四年。这座塔是一座八角形的七层亭状钢筋混凝土建筑，高度约25米。每层都有一个小屋檐，屋顶铺着黄色琉璃瓦，塔刹呈葫芦形，塔腔内有楼梯可以螺旋上升到顶楼。

但经过民国日伪时期和文化大革命的浩劫，忍术多次更换主人，僧舍被占用的很少，忍术衰落。修道院的格局有很多变化。90年代后，大雄宝殿和僧舍重建，都是仿古建筑。2015年，寺院规模进一步扩大，对莲花南历史文化街区造成了一定的建设性破坏。

基督教云恩教会

基督教赖恩堂位于莲花路27号。它是由1923年在佛山传教的美国基督教修女创建的。在莲花路拆建为莲花礼拜堂。1982年更名为赖恩堂，并进行修缮扩建。建筑外观和内部基本保留了原有的历史面貌，是佛山市禅城区保存最完好的宗教建筑。来恩堂是一座外三层内四层的哥特式红砖建筑。它是砖木结构，宽16.3米，深17.7米，总面积约300平方米。前面有五个开间，一楼在明亮的房间和小费室之间是开放的，第二层是开放的，有锋利的滚动窗户。正面顶部有一个小阁楼，但屋顶是中式的，有四个斜坡，覆盖着绿色的琉璃瓦，形成了中西合璧的风格。现在除了前面用红砖，其他三面外墙都是波尔多瓷砖。

感恩遇见，感谢你的爱，我是周，请关注吧，下篇文章再见！