《墨子·节葬》中写道:“天子命案，数百人，寡妇数十人；将军和医生都被杀了，有几十个人和几个人。”始于夏商时期的殉葬制度，几经废除，又复用，复兴，反复。封建社会，为了行使权力，管理底层。

封建社会，古人推崇“男尊女卑”，女性地位不高。然而，女性的地位在生育后会发生变化。俗话说:母亲比儿子贵，这不仅适用于皇帝和贵族的家，也适用于普通人的家。如果一个女人不能生孩子，即使她天生丽质，也很难长久受欢迎。只有生孩子才是保证她地位的基础。

提到努尔哈赤并不陌生。虽然他不是清朝的开国皇帝，但他也是基石。这个人一生有好几个妻妾，其中一个因为年轻貌美深受努尔哈赤的喜爱。后来，她为努尔哈赤生了三个儿子，他们都是非凡的，为清朝的建立做出了巨大的贡献。即便如此，她还是没有逃脱人葬的命运。

这个女人，阿巴海，是女真人部落之一的乌拉布统治者的女儿。出生在这样的家庭，她本应该过着奢华的生活，一生享受着无尽的荣华富贵。可惜当时女真部落之间战事频繁，乌拉部实力不强，只能依附于强大的努尔哈赤所在的部落。

在她七岁的时候，她的父亲在一次事故中丧生，乌拉布的力量大大减弱。为了保护部落不被其他部落消灭，在阿巴亥十二岁的时候，他冒昧地把它许配给了努尔哈赤。两人相差多达31岁，当时努尔哈赤有7个妃子。可想而知，阿巴海已经成为政治婚姻的“工具人”。

按理说，阿巴海的命运并不好，面对一个父亲般的男人，婚后的生活可想而知。然而，阿巴海不是一个普通的女人。虽然年纪小，但天资聪颖，懂得阅读和感受，深受努尔哈赤的喜爱。婚后第二年，恰逢努尔哈赤大福晋去世，阿巴亥被封为新大福晋。这时，她才十四岁，已经到了人生的巅峰。

之后阿巴亥只需要为努尔哈赤生孩子，就可以保住大福晋的位置。公元1605年至公元1614年，阿巴亥生下阿济格、多尔衮、多铎。后两者对每个人来说都不陌生。他们是努尔哈赤的十四子十五子，在很多影视作品中都可以看到。

至于阿齐格，这个人也很厉害，是个不可多得的战士。努尔哈赤建立八旗制度后，将其中的三面旗帜分别赐给阿济格、多尔衮和多铎。阿济格多次率领清军抗击明军和朝鲜，战功卓著。入关后，几次击败李自成，平定了大同地区的叛乱。只是他有勇无谋，没有好下场。

多尔衮和多铎分别是白旗和白旗的主将，他们一起参加了晋松战争，彻底摧毁了关外明军的最后一支军队。后来两人带路入关，打败李自成，俘虏南明皇帝，统一全国。总之，这三个人为清朝的建立做出了巨大的成就，做出了不可磨灭的贡献。

然而，他们的母亲却没有这么幸运。她在儿子做出贡献之前就离开了。因为阿巴海嫁给努尔哈赤的时候，对方已经43岁了。按照女真部落的传统，努尔哈赤死后，她需要继续嫁给儿子戴珊。同样，阿巴海也需要考虑寻找新的靠山，所以她经常给戴珊和皇太极送饭，以示友好。

但是，皇太极虽然接受了食物，却没有吃，而戴善却吃了对方的食物。你会借此机会举报它来除掉阿巴海。努尔哈赤得知这一事件后非常生气，果断解除了自己大福晋的身份。幸运的是，阿巴海很聪明，一年后被重新任命为大福晋。

直到公元1626年，努尔哈赤因病去世。皇太极敏锐地抓住了这个机会，来到阿巴亥的寝宫，准备先发制人处死他。阿巴亥死后，他不仅能约束戴珊，还能控制阿济格、多尔衮和多铎。于是，皇太极诬传努尔哈赤临终遗言，命阿巴亥下葬。虽然她不愿意，但目前的情况不允许。

最终，阿巴亥在37岁时被迫为努尔哈赤而死。回顾她的一生，似乎命运从未掌握在自己手中，这说明封建社会女性很难掌控自己的生活，像武则天这样优秀的女政治家很少，这不仅是她一个人的悲哀，也是那个时代的悲哀。如今，男女早已平等，封建糟粕被抛弃，各行各业都能看到优秀的女性代表。