愤怒和王子的恐惧，安定下来，世界熄灭。桂家门下魏将军庞涓，马陵之战后的陵墓在哪里？

唐代张守节的《史记正义》引用了许多人的评论，诠释了“马陵”的地位，充分肯定了“南梁在汝州”。细细咀嚼“石魏十四世”的论述，其意义不言而喻。

《史记》原文如下:

三十年，魏伐赵，赵急。用孙子救赵，攻魏。魏隋极力推举庞涓为大将军，太子沈为大将军。太黄了。

外黄徐子对太子说:“我有打赢每一仗的本事。”王子说:“你能闻到吗？”客人说:“坚实的愿望会起作用。”操曰:“若齐王独攻齐，大获全胜，投居，则非魏之富，贵者为王。如果你是无敌的，就永远没有魏。这位大臣赢得每一场战斗的技巧也是。”王子说:“答应我，请用大众的话来回报。”客人说:“虽然王子想退，但他不能。他建议王子战斗和攻击，所有想喝果汁的人。太子虽欲归，恐不尴尬。”因为王子想还钱，他说:“我出来就还，跟北方一样。”

太子与齐人交战，败于马陵。沈伟王子陆弃杀死了胡安将军，军队被击溃。

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南宋时，《路国史》载:“梁，平太子唐，封南梁也。今治良县漳州有梁山，名梁伯。”唐代贞观年间的《父母录》载:“周城休城，阿良缺坞，在梁县东北二十六里。”杜预曰:“故在梁县之东。战国时期叫南梁，与大梁、少梁不同。也被称为上梁。也被称为三光束。”很明显，战国时期的“南梁”位于今天的河南省汝州市，从秦朝到明朝都是梁县或汝州。

汝州的地理格局是“两山夹一河”，也就是在北凉山南边你的水流中间。“南凉”之名，直接来源于平太子、唐的封地梁。汉代周城修城的前身唐吉郭亮城，位于汝州市东北25里的米妙镇榆树庙村，现存古城墙遗址。之所以说的封地是“梁”，正是因为它位于凉山南麓。汝州梁山之名源于4000多年前帮助禹治水的英雄伯夷的封地，也就是今天登封市河以南的大片地区。可以说，汝河以北、沂河以东、登封何英以南、禹州何英以西的地区都是“南梁”。后人也将汝河以南的快照合并为南梁，一直叫南梁。

登封西南与汝州交界处有一座东西走向的山，名为“马岭山”。当地人说:“马陵，马陵，山是马形的，有高高的头和尾巴，但是你看不见你的腿。”马岭山因其山形而得名。马岭山东西长40多里，像一匹奔腾的烈马。宜川县白药村北面似乎有一个高高的马头；山寺和三仙寺之间是马身，山圆而满；龙泉寺北面，何英河顺山而下，东面隔着一个平缓的山坡。从远处看，这个山坡就像一条奋力展开的马尾。它灵动飘逸，与奔马的身体相协调。登封市石岛村就位于这条马尾的尽头。

马岭山南是一条宽约2公里的巨大山涧，在石岛村开始变平。高耸的马岭山和深邃的山涧被茂密的树木完全覆盖，形成了一幅巨大的波浪图。宽阔的道路像蟒蛇一样穿过波浪，分散的村庄像鹅卵石一样在浓绿的水中隐约可见。白药村南部有一条向东流的小河，在上、中、下三个龙涡中形成几个大水池，以形状命名，形似龙巢，称为石龙涡。石岛村西南部，石龙漩涡水的溢流池从西北与瀛河交汇，在石岛村南部形成一条宽阔的河流。

石岛村位于石龙国河与何英河交汇处的北岸。西沿石龙河通往汝州、西北沿颍河通往洛阳、东沿颍河通往新郑、西至禹州的古道在此交汇，形成“十字”路。当地村民说:“这里以前是十字路口，但村里没有石头路。然而，有一个姓石的住在村上，叫做“石岛”。有一句口头禅流传着:‘石一坡，葛半河；西石路，东石路，中间有一座关叶寺。再说石岛村，街道不大，小如‘真’，叫‘真路’。“地名的解释真的很有趣，但它一定是这里的一条主要交通动脉！

古马陵路从石岛村沿石龙河向西。中龙涡北侧附近有一座古龙泉寺。马陵路经过龙泉寺后通往白药村。显然，马岭路的名字来源于马岭山。马岭山高，林木茂盛，马岭路“狭窄，附近障碍物多，可以埋伏”。

白药村通往汝州的道路在村南过河，河上的古石桥叫关帝庙桥，虽然关帝庙现在位于汝州，关帝庙桥属于宜川县。这是历史遗留下来的现象。过关帝庙桥是汝州，蜿蜒陡坡到关帝庙村，那里有一座古关帝庙。关帝庙是古道的见证，因为经过古道的商人往往需要在这里驻足停留，同时还要进入庙里烧香，祈求关帝保佑平安吉祥。关帝庙村因寺庙而发展成为一个店铺众多、商贸繁荣的大村庄，曾以店铺闻名。关帝庙村位于汝州市最北部。村子附近有几处清泉，形成一条贯穿汝州西北部的河流，称为泾河。泾河南出口也是一个古村落——下店，原名下店，与上店相对。沿泾河自古以来就形成了一条平坦大道，是汝州西部与洛阳、杨颖、登封、藁城的重要交通通道。

2300多年前，战国末期，魏国军队在韩国攻打南梁，史称“南梁之战”，在韩国也称“南梁之难”。韩国向齐国求救，齐国出兵攻打魏国救韩国。齐军以田忌、田婴为首，孙膑为军师。他们长驱直入南梁战场，与魏军交火，一接触，齐军就佯装战败，掉头撤退。齐军利用“减灶计划”引诱庞涓兵到马陵路。马岭路狭窄险要，树木茂密，是天赐庇护。孙膑剥路边树，留白，说“庞涓死于此树下”，使军士埋伏于路两旁。庞涓看到大树上的大字，觉得情况不妙，知道自己被抓了。还没等我回过神来，埋伏已久的齐军将士已经如火如荼，魏军猝不及防，纷纷逃命。庞涓知道自己穷败，拔剑自缢，说:“那他就成了竖子了！”齐军乘胜追击，全歼魏军，活捉魏军主帅太子沈。

河南省汝州市夏甸乡关帝庙村北仙路西侧有一个杂草丛生的土堆，被称为“魔鬼墓”。据信，此墓是战国时期魏国军事家庞涓自杀后的葬地。有一个关于“马岭山”和“魔鬼墓”的古老故事:古代有两个以马岭山为界的国家。

有一天，山南的国家写信给陕北的国家，要求它割让一块土地给杨颖南部，否则就要面对对方。很明显，山南国依靠强大的国力，兵强马壮，所以想欺负山北国。山北国当然不同意。没过多久山南就给山北下了战书，说十天之后，部队就部署在樱桃山。这一次，山北国欣然接受了。10天后，在樱桃山东侧的一块平地上，双方展开了一场决战。山南将军生性霸道，绰号“鬼子”，陕北将军则是瘸腿，人称“拐子”。

没想到，战争一打响，山北国的绑匪就被打败了，掉转马头，带着部队逃跑了。看到这种情况，恶魔哈哈大笑，拿着大刀子大喊:“追！”当魔王的军队追赶一条小河时，突然没有了绑匪军队的踪迹。他发现这里道路崎岖，森林茂密，山势险峻，他觉得势头不好，于是命令军队休息待命。就在魔王犹豫不决的时候，他突然听到马岭山茂密的森林里响起了奔腾的马铃和越来越强烈的杀声，仿佛成群结队的人来了。上帝的士兵们吓坏了，急忙逃命。此时，在道路两旁伏击诱拐者的人正在如火如荼地进行着，消灭了妖军。当魔鬼看到潮水退去，他吐血而死。原来，在出征前，陕北王和拐子将军决定诱敌深入，一举歼灭。他们用一些士兵在山坡上的森林里挂马铃。当他们下达命令时，士兵们拼命摇晃树木，大声喊叫，导致军队蜂拥而至。从此，这座满是马铃的山被后人称为马岭山。人们把魔鬼的尸体埋在他惨死的地方，在马陵路，这里被称为“魔鬼墓”。

这个故事是战国时期马陵之战的翻版。虽然涉及的一些细节不一致，名字也不一样，“马岭山”解释为“马岭山”。然而，由于其悠久的历史和当地人的口碑，这些差异是毋庸置疑的。相反，这个故事还谈到了战争的确切地点和战败者的坟墓。马陵道寺的风景和当地的人们生动地讲述了“魔鬼墓”的由来，这使人们不得不相信，“马陵之战”发生在2300多年前汝州关帝庙村到白药村的山涧里。