“然后我们睁开眼睛，在街上看到了大自然绘制的永恒的图画。大人、孩子、乞丐和女士来来往往，有的穿着红色的衣服，有的穿着绿色的衣服，有的穿着灰色的衣服，有的留着长发披肩，有的留着灰色的头发，有的长着白皙的脸庞，有的皮肤黝黑，有的满脸皱纹，有巨人，有小矮人，有的洋洋自得，有的像小鬼一样顽皮——一种不屈不挠的精神。爱默生

虽然“天地无情，万物为先犬”，但上帝有一个绝对的仁慈，那就是他创造了每一个独特的个体，慷慨地赋予每一个生物独特性。正是因为世界上没有两片完全相同的叶子，每一片叶子的生命才被认可:世界上没有一片叶子和我完全一样，所以我的存在才变得必要和有意义。

作为这个宇宙中唯一的“我”，它能被复制吗？所谓的“克隆”在科学界和生物界可行吗？人们为之疯狂的生物技术真的先进，可以称之为人类的福音吗？其实是福音还是灾难，不得而知。

1996年，世界上第一个克隆生物——多莉的羔羊诞生了。这件怪事轰动了全世界，小多莉的命运自然受到了许多科学界和普通人的密切关注；克隆羊多莉怎么了？更值得深思的是，为什么人们没有采取更进一步更有野心的行动——克隆人？看看多莉的命运。

存在还是毁灭

生存还是毁灭是人类世界永恒的主题。换句话说，它值得我们不断关注和警惕，我们不能忽视它。

当羔羊多莉刚来到这个世界上时，它引起了全世界人们的热烈讨论。围绕这种以全新方式诞生的生命，争论的主题是克隆的成功是否意味着克隆技术有光明的未来。克隆技术会影响人们的正常生活，引发一系列灾难和危机吗？

显然，观点是两极化的。

一方认为第一次克隆的成功无疑是全人类的好消息和福音，充分肯定了现代工程技术和现代科学的成就和进步；

另一方认为克隆技术还有很长的路要走，担心其未来。虽然有专家多次强调克隆技术不会一蹴而就，但他们始终对克隆技术是否会影响人类日常的日常生活持怀疑态度。人们关注这个话题，是因为它涉及到我们的终极生活和未来可能的延续。一方面，生物技术的进步令人兴奋和欣喜，另一方面，它引起合理的怀疑、恐慌和担忧。

专家明确表示不会克隆人，但人们心中的隐忧依然存在，内心的疑虑无法完全消除，原因也涉及到根本的生存问题。伦理上复杂且无法解决；社会学迷茫，不能正常工作；从哲学上讲，它损害了人的终极价值，人的自我存在受到严重损害...

“克隆之父”与早产羊

科学史和生活史在这场克隆人秀中同时上演。

克隆技术作为人类一直孜孜不倦探索的科学课题，有着自己悠久的历史。早在19世纪，人们就开始了第一次尝试。1885年，海胆成为第一个克隆对象并获得成功……直到1996年，科学家们利用成熟的绵羊体细胞成功克隆出了羔羊多莉。多莉有三个母亲，她们负责提供卵子、DNA和代孕。这一具有未来科技感的创举掀起了热潮，人们或多或少感受到了“克隆时代”的科技氛围。这个项目在1997年被选为世界十大先进科学技术的冠军，第一个完成者坎贝尔教授被称为“克隆之父”。

与之形成鲜明对比的是，2003年2月，小多莉英年早逝的消息迅速传遍全球。小多莉只在世界上旅行了六年，就因为重病被实施了安乐死，随后被保存在苏格兰国家博物馆。六年是正常羊寿命的一半。为什么小多莉英年早逝？小多莉一生中患过不止一种严重的疾病，不仅包括肺部感染，还包括关节炎等。难怪后来科学家没有克隆人类！

科学界的辉煌与多莉生命的突然终结形成鲜明对比。可见，“克隆之父”可以是生物技术的先驱之父，但不是生命的守护之父；生活总是一边庆祝，一边叹息。

不可避免的缺陷

对于生命本身来说，有机过程总是比机器、流水线和现代技术更好。

遗传学家直言，小多莉是克隆生物，它的基因缺陷是不可避免的。虽然科学的伟大是不可否认的，但在生活中可能需要谨慎。生命的孕育过程，大概是大自然和上帝最后的底线。只有生命需要自然孕育。大自然孕育的生命是完整的、坚韧的、独特的，无论大小、美丑、简单或复杂、高级或低级。它有真实的生命力量，它的缺陷不是来自基因，可以补救和挽救。

被“复制”的克隆生物有望过早衰老。摆脱生物世界是一个哲学问题。被剥夺了独特性的生命个体，注定缺乏普通生命的生命力和生命力。小多莉活了六年，但缺点是她的独特性很早就被掠夺了，在她生命的起点就被掠夺了。

想象一个人活下去，活成别人的复制品。他是如何看待和认识自己的，他将如何与自己交谈和相处？他大部分时间都在纠结自己是谁，自己是否真的存在。

小多莉的早逝发人深省，这不仅是生物技术领域的进一步警示；是对人性的终极思考。人类存在的根源是什么？我们终于认识到，支撑一个个体保持生机和活力的根源，是他的不可再生性和不可替代性。独特性是一个人、一朵花、一棵树在浩瀚的世界、浩瀚的宇宙中最需要的安全感和归属感。

文/翟晗